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        老子生命哲學(xué)對高校生命價值觀教育的啟發(fā)

        2018-03-10 21:52:50鮑美陽張衛(wèi)平
        現(xiàn)代交際 2018年3期
        關(guān)鍵詞:老子教育

        鮑美陽+張衛(wèi)平

        摘要:近年來,大學(xué)生自殺和殺人的事件層出不窮,部分學(xué)生由于錯誤的觀念,作出漠視自己和他人生命的事情,給社會造成了很大的負(fù)面影響,高校開展生命價值觀教育工作迫在眉睫。本文通過分析老子“重人貴生”“少私寡欲”“養(yǎng)生教育”“上善若水”的生命價值觀,提出對高校生命價值觀教育的四點啟發(fā):一,高校尊重生命的無上價值;二,轉(zhuǎn)變教育方式,倡導(dǎo)教育“無為”;三,融入思政課堂,進行長期教育;四,增強大學(xué)生生命感悟,開展“養(yǎng)生”教育。

        關(guān)鍵詞:老子 生命價值觀 教育

        中圖分類號:B223 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)03-0122-02

        生命價值觀是人們認(rèn)識和處理生命價值問題所持有的根本觀念,它是生命價值的信念和理想。近年來,我國大學(xué)校園中暴力、自殺以及傷害他人的事件比例不斷上升,引起了政府和社會的高度重視,因此,高校開展生命價值觀教育刻不容緩。從古至今,有不同的思想家從各種層面、角度去探討生命價值觀,找尋教育方法,而道家思想創(chuàng)始人老子的《道德經(jīng)》,是我國傳統(tǒng)文化的重要源頭,道家重生,主張珍惜生命,以“道法自然”為核心的生命理論,“重人貴生”“少私寡欲”“養(yǎng)生教育”“上善若水”的生命價值觀,對高校開展大學(xué)生生命價值觀教育具有重要的借鑒意義。

        一、高校開展生命價值觀教育的必要性

        (一)有利于大學(xué)生自身價值的實現(xiàn)

        近年來,社會飛速發(fā)展,大學(xué)生身處復(fù)雜的環(huán)境之中,個人主義、金錢主義、享樂主義等都會影響他們的思想觀念和行為方式。大學(xué)生面臨現(xiàn)實壓力,很容易思想迷茫,否定自身價值,甚至作出自殺、虐待動物、傷害他人等偏激的行為。所以高校開展生命價值觀教育活動,可以讓更多的大學(xué)生珍惜生命,尊重他人生命,進而實現(xiàn)自身的價值。

        (二)有利于高校教育目標(biāo)的實現(xiàn)

        當(dāng)代高校教育很多是應(yīng)試教育,更多地注重理論學(xué)習(xí),使得學(xué)生越來越急功近利。高校中很少有專門針對大學(xué)生生命方向的教育課程和實踐活動,缺少對學(xué)生心理和情緒上的關(guān)注。高校應(yīng)該增加心理健康教育等相關(guān)課程,讓學(xué)生有良好的心理素質(zhì),實現(xiàn)高校教育目標(biāo),真正體現(xiàn)素質(zhì)教育。

        (三)有利于促進社會的穩(wěn)定和諧

        隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展,政治、經(jīng)濟、文化相互影響,相互融合,大學(xué)生也面臨著各種挑戰(zhàn),而大學(xué)生是未來社會發(fā)展的主力軍,是國家的希望。高校開展生命價值觀教育,可以減少甚至避免很多悲劇的發(fā)生,挽救無數(shù)家庭的幸福,有助于中國夢的實現(xiàn),有利于社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

        二、老子生命哲學(xué)的內(nèi)涵

        (一)“重人貴生”的生命至上原則

        老子認(rèn)為“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉”,老子將人放在了最重要的位置,說明他對生命的重視和敬畏。在他看來,除生命之外的其他所有都是空談,沒有生命就沒有了一切,他更提出:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?”由此也可以看出老子非常重視生命,看輕物質(zhì)。他認(rèn)為,只有愛惜自己的身體,尊重生命,將自己的生命放在第一位,這樣的人才有可能成為天下之主?!爸厝速F生”思想強調(diào)對生命的關(guān)注,當(dāng)然,不僅是對自己生命的重視,還有他人的生命同樣需要被尊重和關(guān)愛,包括動物,由此可以說老子的生命哲學(xué)是非常全面而人性的。

        (二)“少私寡欲”的價值取向

        老子提出“見素抱樸,少私寡欲”,建議人們少一些欲望,少一些斗爭,多一些純真樸素的心性,多一些自然的情感。因為他看到很多人為了所謂的物質(zhì)利益、社會地位等身外之物而不擇手段,不僅損害了自己的身體甚至不惜傷害他人的性命。他提出:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁田獵,令人發(fā)狂;難得之貨,令人行妨”?!翱v情于追名逐利非但不能給自己帶來滿足感,反而會迷亂人的心性,使心靈越發(fā)空虛,使生命陷入危險之中,貪愛名利必然會造成巨大的損失,付出沉痛的代價,生命的價值和意義也會大打折扣”。我們不僅要保護自己的生命,同樣要尊重他人的生命,更不能以他人的生命為代價來謀取自己的利益,滿足自己的私欲。

        (三)“養(yǎng)生教育”的生命智慧

        在中國傳統(tǒng)教育思想的博大體系中,以自然養(yǎng)生為特色的道家思想,可以說是獨樹一幟的,老子主張養(yǎng)生,他建議人們多關(guān)注自己的身體,養(yǎng)生保身,提醒人們生活、飲食、睡眠要有規(guī)律,注重身心的修養(yǎng)和自由,不要受到功名利祿、富貴貧賤和生死的束縛限制,消除執(zhí)念和牽掛,也正是因為他認(rèn)識到生命的重要性,所以告誡我們要學(xué)會養(yǎng)生,重視自己的生命,關(guān)注自己的健康,不僅僅是身體方面的,還有精神方面的健康。我們在當(dāng)下的教育實踐中不但要教導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的身體,更要時時養(yǎng)護自己的心靈,愛護自己的生命,德智體全面發(fā)展。

        (四)“上善若水”的生命境界

        “上善若水”是老子內(nèi)外兼修生命價值觀的最高境界。老子常用水來喻人、教人,用水性來比喻有高尚品德者的人格?!八评f物而不爭,水也處眾人之所惡而不怨,做好事不爭名,處惡劣的環(huán)境也不埋怨,居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事能善,動善時,水的品性真是和道的品性差不多了?!崩献右笞鋈吮仨毦邆湎袼话愕膶掗熜貞眩鸪s念和貪婪。人們要保持平和的心態(tài),如果為了名利費盡心機,那失去的可能是最寶貴的財富——生命。

        三、老子生命哲學(xué)對高校生命價值觀教育的借鑒價值

        生命價值觀教育屬于學(xué)校的德育范疇,通過教育,引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)正確的生命觀,作出正確的行為。其目的是提高大學(xué)生的抗挫能力,增強大學(xué)生的生命意識,使之成為健康發(fā)展的人,促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

        (一)高校尊重生命的無上價值

        老子非常重視生命價值,把一切名利、財富等看作身外之物,提出“重人貴生”,旨在說明生命的重要。因此,借鑒老子的生命哲學(xué)理論,指引高校必須重視對大學(xué)生的生命價值觀教育,必須尊重學(xué)生的生命,將學(xué)生的生命放在第一位。只有高校意識到學(xué)生生命的重要性,才能創(chuàng)造出更加適合學(xué)生的教育方式,才能真正讓學(xué)生感受到生命的可貴?!皩W(xué)生進行生命價值觀教育,使學(xué)生懂得如何熱愛生命,珍視生命,處理好生命與利欲的關(guān)系,讓學(xué)生明白,人的生命只有一次,不可再生?!备咝I鼉r值觀教育還應(yīng)讓學(xué)生明白,在復(fù)雜的社會環(huán)境中,不僅要善待自己的生命,也要尊重他人的生命,在生命價值觀教育中,高校必須創(chuàng)造良好的生命理念氛圍,讓愛護生命融入到學(xué)生的整個學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生命價值觀。endprint

        (二)轉(zhuǎn)變教育方式,倡導(dǎo)教育“無為”

        “無為”是一種生命的智慧,隱世、避世可以充分發(fā)揮自己的精神境界,因此,老子的教育倡導(dǎo)把生命置于自然背景之下發(fā)展,高校開展生命價值觀教育工作,目的在于通過借鑒老子的生命價值觀,引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,愛護自己的身體,時刻保持平和的心態(tài)。當(dāng)今大部分高校為了向社會輸出專業(yè)人才,只是單一刻板地灌輸理論知識而忽略學(xué)生的愛好興趣,導(dǎo)致學(xué)生對生活沒有動力,缺乏生命活力,忽視精神追求。對此高校應(yīng)該不斷完善教育方式,采用學(xué)生感興趣的方法開展教育,讓學(xué)生自由選擇、自由發(fā)展,在課堂中注意引導(dǎo)學(xué)生以平常心對待任何事,待人處事不要走極端,堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)生的主流信仰,德智體全面發(fā)展,進而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

        (三)融入思政課堂,進行長期教育

        一方面,高校生命價值觀教育是一個長期的教育過程,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,對大學(xué)生的生命價值觀教育不是一蹴而就的,更不是階段性的,所以高校必須對學(xué)生進行長期并且全面的生命價值觀教育。眾所周知,思政課貫穿高校教育全過程,是一個長期的課程體系,所以,高校應(yīng)該利用思政課堂,將生命價值觀教育的相關(guān)內(nèi)容加入到里面,讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到生命的價值,深刻體會生命的美好,另一方面,很多大學(xué)生對自己都非常有自信甚至有些自負(fù),當(dāng)遇到不如意的事情或者不順應(yīng)自己心意的時候就會覺得受挫,有落差,還有一些學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)的影響,原有的價值觀受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊而徹底顛覆。所以,在思政教學(xué)過程中要加入對學(xué)生價值觀、心態(tài)的培養(yǎng),重視結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生進行教育,并且教會學(xué)生分辨網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)劣,多和學(xué)生溝通交流,注重思政課堂的人文關(guān)懷,引導(dǎo)大學(xué)生感悟生命。

        (四)增強大學(xué)生生命感悟,開展“養(yǎng)生”教育

        “老子強調(diào)‘?dāng)z生‘養(yǎng)生之道及開朗精神,用此來延長壽命,才不至于陷入困境,人要不斷提升自己的精神,要善于‘?dāng)z生,這也從側(cè)面說明了精神修養(yǎng)的重要性和生死智慧,提醒人們應(yīng)該珍惜生命、善養(yǎng)精神,并且順應(yīng)自然”。高校要對大學(xué)生進行生命價值觀教育就必須從各個方面入手,包括體育、心理素質(zhì)等,生命價值觀教育需要大學(xué)生真實的體驗。對此,高校要為大學(xué)生提供社會實踐活動平臺,將理論知識運用于實踐當(dāng)中,積極開展生命角色體驗活動,增強生命體驗,鼓勵大學(xué)生參加社會志愿服務(wù)活動,在實踐中加強情感和價值觀的培育,并懂得“生命誠可貴”的道理。高校應(yīng)充分開發(fā)學(xué)校教育資源,如圖書館、學(xué)報、廣播站等,將其融入到校園文化建設(shè)中,真正地起到對大學(xué)生的生命教育作用。

        大學(xué)生進行生命價值觀教育是我國高校重要的教育組成部分,高校作為培育、輸出人才的智慧象牙塔,在大學(xué)生主流道德觀念形成及價值觀的選擇方面承擔(dān)著重要的教育責(zé)任,其對大學(xué)生的發(fā)展、社會的進步以及中華民族的偉大復(fù)興都起到至關(guān)重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,道家的思想對中國人有著深刻的影響,老子的生命哲學(xué)獨特而全面,不僅是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,而且具有重要的現(xiàn)代價值,我們必須取其精華,為高校生命價值觀教育所用,使大學(xué)生收獲幸福人生,社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        責(zé)任編輯:劉 健endprint

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