劉姿均
摘 要:在新課改的大趨勢(shì)下,中考對(duì)名著閱讀的考查也出現(xiàn)了新動(dòng)向。在復(fù)習(xí)備考時(shí),教師應(yīng)在編制習(xí)題時(shí)關(guān)注以下三點(diǎn):第一,試題材料盡可能貼近學(xué)生生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn);第二,注重訓(xùn)練學(xué)生的思維過程;第三,試題打破模塊限制,體現(xiàn)開放性與靈活性,注重訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
關(guān)鍵詞:中考;名著閱讀;社會(huì)生活;思維品質(zhì);綜合素養(yǎng)
近幾年的試題中體現(xiàn)出名著閱讀考查的新動(dòng)向:緊扣三個(gè)“了解”,更側(cè)重考查對(duì)人物或情節(jié)的評(píng)價(jià);形式上更加靈活,與傳統(tǒng)文化、生活現(xiàn)實(shí)相結(jié)合;弱化試題模塊的形式性,強(qiáng)化語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),名著閱讀可以作為不同文體的閱讀及寫作素材,同時(shí)在名著閱讀中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主題閱讀、對(duì)比閱讀能力的考查。因此,在復(fù)習(xí)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生緊扣社會(huì)生活、注重思維過程訓(xùn)練、著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
一、緊扣社會(huì)生活
緊扣社會(huì)生活有兩層含義:一是名著中的人物情節(jié)、思想價(jià)值能夠與社會(huì)熱點(diǎn)形成關(guān)聯(lián);二是命題時(shí)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活密切相關(guān)的生活情境加以考查,這兩點(diǎn),在近兩年北京以及外省市中考及??贾幸呀?jīng)得到體現(xiàn)。
如:2016年是魯迅誕辰135周年、逝世80周年,??耙痪湓拰凇币浴棒斞傅膬?nèi)心世界”為主題向同學(xué)們征稿,請(qǐng)你向??陡?,表達(dá)閱讀《朝花夕拾》或《吶喊》的感受。
推薦演講稿、名人紀(jì)念主題活動(dòng)、社會(huì)新孝道標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái),這些都是緊貼學(xué)生生活的情境,有的屬于社會(huì)實(shí)事熱點(diǎn),帶有強(qiáng)烈的時(shí)代感,又有深厚的文化底蘊(yùn)。以此為導(dǎo)向,教師擬定和編制復(fù)習(xí)題時(shí)也側(cè)重時(shí)代色彩與生活氣息,所選用的材料涉及作品文本、文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)、時(shí)政熱點(diǎn)等社會(huì)各個(gè)方面。
比如,在復(fù)習(xí)《三國(guó)演義》時(shí),為了梳理“赤壁之戰(zhàn)”的重要情節(jié),教師可設(shè)計(jì)以發(fā)行紀(jì)念郵票為材料的題目。在題目中給學(xué)生展示了四幅郵票,形象生動(dòng),題干設(shè)置為:
小王同學(xué)得到了一組以“赤壁之戰(zhàn)”為主題的紀(jì)念郵票,他想要按照情節(jié)發(fā)展順序加以整理,請(qǐng)你分別概括出每張郵票對(duì)應(yīng)的具體情節(jié),并幫助他按照故事發(fā)展順序進(jìn)行排序。
賦予其集郵的生活情境,就激發(fā)了學(xué)生的想象、思考與解決問題的積極性。其實(shí)除了梳理情節(jié),有集郵經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生還會(huì)分享一條捷徑:每組郵票的若干張,一定是按照郵資從少到多的順序排列的。
又如,在復(fù)習(xí)《三國(guó)演義》主要人物時(shí),教師可利用元宵燈謎會(huì)的契機(jī),將小說內(nèi)容與燈謎結(jié)合到一起,增加趣味,加深印象。首先給出一段新聞材料:
歡歡喜喜“鬧元宵”,怎能少了“燈謎”。在燈謎達(dá)人張踐看來,與元宵節(jié)相關(guān)的眾多傳統(tǒng)文化相比,燈謎最有靈氣,最讓人著迷。靈光閃現(xiàn)猜出謎底的那一瞬間,除了意猶未盡的年味,更有發(fā)自心底的快樂!因?yàn)檫@“謎”一樣的燈謎,張踐沉醉其中25年,越猜越著迷!越制越著迷!張踐說,他愛上猜燈謎,始于1992年。
猜謎多了,張踐也開始創(chuàng)作燈謎。但猜萬條謎,制萬條謎,必須讀萬卷書。除了積淀百科知識(shí)、關(guān)注政策時(shí)事,更要熟讀古今中外的名著。張踐說:“為了創(chuàng)作燈謎,光是《三國(guó)演義》我就看了50多遍?!?/p>
第一題:請(qǐng)你為這則報(bào)道擬一則標(biāo)題,旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)材料的瀏覽、概括能力,第二題教師可以設(shè)置:請(qǐng)你任選下列三國(guó)人物,以此為謎底,制作一個(gè)燈謎。備選人物有諸葛亮、陸遜、馬超、劉備、關(guān)羽等,而在答案的選擇中,我們鼓勵(lì)學(xué)生利用漢字諧音、漢字造字方法以及與人物相關(guān)的重要情節(jié)來編制謎面,學(xué)生興致昂揚(yáng),也出現(xiàn)了諸如“鑿壁偷光——孔明”“綠袍丹心——關(guān)羽”“天不絕曹——魏延”這樣有趣的答案。
此外,在復(fù)習(xí)長(zhǎng)篇小說中重要情節(jié)時(shí),教師還可以充分利用《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的文字描述題的形式,對(duì)重要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述和再現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生回顧主要情節(jié),并且著實(shí)以《三國(guó)大事盤點(diǎn)》的競(jìng)賽形式為學(xué)生帶來了樂趣。
請(qǐng)大家先來看《詩(shī)詞大會(huì)》中的這道文字描述題:
請(qǐng)你根據(jù)以下唐詩(shī)線索說出一位歷史人物:
A.杜甫詩(shī)作中的人物
B.他是杜甫最崇拜的人物之一
C.他是一位丞相
D.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心
我們?cè)O(shè)置的《三國(guó)大事盤點(diǎn)》內(nèi)容也借鑒了以上的形式,即對(duì)一個(gè)重要事件進(jìn)行多角度的描述或評(píng)價(jià),并引用小說中的重要語(yǔ)段,作為學(xué)生思考、辨析的材料。比如,復(fù)習(xí)“青梅煮酒論英雄”,就將題目設(shè)置為:
請(qǐng)你根據(jù)以下文字線索說出一個(gè)小說情節(jié):
A.一個(gè)如升龍,躍于云上,措辭張揚(yáng);一個(gè)似隱龍,時(shí)機(jī)未到,韜光養(yǎng)晦。
B.這個(gè)故事與酒有關(guān)。
C.“今天下英雄,惟使君與操耳!”
D.贊曰:“勉從虎穴暫趨身,說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神?!?/p>
這樣的競(jìng)賽形式就一改原本略顯枯燥的情節(jié)概括與機(jī)械記憶,對(duì)情節(jié)加以復(fù)習(xí)的同時(shí)還大大激發(fā)了學(xué)生思考與挑戰(zhàn)、解決問題的積極性。
二、注重思維過程
名著閱讀不再是單一的孤立的閱讀,更強(qiáng)調(diào)整本書的閱讀、主題閱讀以及對(duì)比閱讀。在習(xí)題中,我們就要更強(qiáng)調(diào)學(xué)生以辯證的視角、雙向思維、聯(lián)想思維來閱讀名著作品,從而產(chǎn)生更深刻的思考。這也應(yīng)當(dāng)成為我們擬題的依據(jù):
在去年各區(qū)的模擬中,就已經(jīng)出現(xiàn)了以“忠”“義”為主題,考查學(xué)生對(duì)比、聯(lián)想思維的試題。例如2016年通州二模:“義”在中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史演變中,有道義、正義、情義等內(nèi)涵豐富的意義,對(duì)中華民族的精神濡養(yǎng)起著極其重要的作用。結(jié)合兩則材料,說一說成崗的“義”與關(guān)羽的“義”的不同及對(duì)你的啟示。
以此為范例,我們可以在《三國(guó)演義》習(xí)題中原創(chuàng)這樣一道題:
三國(guó)時(shí)期是崇尚酒的時(shí)代,酒俗繁多,酒風(fēng)猛烈。無論是使節(jié)往來,官吏互訪,民間會(huì)友,酒是絕對(duì)不能少的?!度龂?guó)演義》中塑造的數(shù)百位出場(chǎng)人物幾乎人人嗜酒。請(qǐng)你為下列與“酒”相關(guān)的情節(jié)補(bǔ)全標(biāo)題,完成“三國(guó)酒之最”。
最 的酒——桃園把酒三結(jié)義
最 的酒——青梅煮酒論英雄
最 的酒——關(guān)羽溫酒斬華雄
最 的酒——張飛佯裝酒醉戰(zhàn)張頜
最 的酒——張飛醉酒枉送性命
這道題旨在引導(dǎo)學(xué)生回顧主要情節(jié),并能夠在同一主題的基礎(chǔ)上對(duì)不同情節(jié)加以判斷與評(píng)價(jià),此外還要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來,一個(gè)“酒”字,就將不同人物的命運(yùn)、思想價(jià)值表達(dá)出來了。學(xué)生的思維在這一過程中需要經(jīng)過回顧情節(jié)、對(duì)比辨析、確定詞語(yǔ)這樣一個(gè)遞進(jìn)的過程。
同樣,思維品質(zhì)的側(cè)重還體現(xiàn)在探究性與開放性上,名著閱讀的材料無比豐富,教師就要整合有價(jià)值的材料,在試題中促進(jìn)學(xué)生的思考。比如《三國(guó)演義》復(fù)習(xí)的一道探究題:
《關(guān)羽傳》中記載,關(guān)羽死后謚號(hào)為“壯繆”,請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀以及兩則材料,談?wù)勀阏J(rèn)為“壯繆”是否合適,并說明理由。材料一:“武而不遂曰壯,名與實(shí)爽(爽:違背)曰繆。”關(guān)羽在宋代被追封為“壯繆義勇武安英濟(jì)王”,到了元代統(tǒng)治者將其封號(hào)改成為“顯靈義勇武安英濟(jì)王”;清乾隆三十三年,有詔言:“關(guān)帝力扶炎漢,志節(jié)懔然,陳壽撰志,多存私見。正史存謚,猶寓譏評(píng),曷由傳信?今方錄四庫(kù)書,改曰忠義。”
材料二:“溫柔好樂曰康,布德執(zhí)義曰穆”?!抖Y記·大傳》“以序昭穆”,古本“穆”作“繆”,左傳“穆”多作“繆”,是“穆”“繆”古今
皆通。
這道題考查學(xué)生對(duì)作品人物的認(rèn)識(shí),同時(shí)給出兩則材料,旨在引導(dǎo)學(xué)生讀懂材料,結(jié)合自己對(duì)小說的理解,表達(dá)自己的看法。而在材料一中,又夾雜了“關(guān)帝力扶炎漢,志節(jié)凜然,陳壽撰志,多存私見。正史存謚,猶寓譏評(píng),曷由傳信?今方錄四庫(kù)書,改曰忠義”這樣的文言內(nèi)容。這就需要學(xué)生讀懂文言文大意,作為自己可參考的材料;同時(shí)結(jié)合材料二中的通假字知識(shí),學(xué)生能夠?qū)﹃P(guān)羽的謚號(hào)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生還需要結(jié)合《三國(guó)演義》全書中關(guān)羽的事跡,對(duì)自己的觀點(diǎn)加以佐證,從而完成本題的作答。這道題的答案是開放的,只要學(xué)生能夠讀懂材料、從材料中獲得觀點(diǎn),并結(jié)合小說情節(jié)進(jìn)行闡述,就是符合題目設(shè)計(jì)意圖的
答案。
三、提高語(yǔ)文素養(yǎng)
尤為值得注意的是,近年的中考說明中明確傳遞的另一個(gè)重要方向是:試題模塊之間的界限更加模糊,中考命題將更側(cè)重語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合考查,名著作品可以作為不同文體的閱讀及寫作素材,結(jié)合文言文、現(xiàn)代文閱讀以及寫作等內(nèi)容,深化傳統(tǒng)文化價(jià)值與核心價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行更全面的考查。
以《三國(guó)演義》為例,我們亦進(jìn)行了這樣的嘗試:
諸葛亮(西皮原板)我主爺坐山河未享安靜,全憑著五虎將保定乾坤。
我心中恨的是東吳陸遜,必須要把孫曹一旦掃平。
諸葛亮(白)命你傳文武百官,去至白帝城接駕便了!
李嚴(yán)(白)啟先生:主公兵敗白帝城!
(李嚴(yán)下。)
諸葛亮(白)正是:
(念)陰陽(yáng)八卦早算定,主公兵敗白帝城。
……(劉備哭。)
劉備(二黃慢板)事到臨頭才知悔,自己錯(cuò)了埋怨誰?
楚霸王他不聽范增語(yǔ),烏江岸前把命逼。
曹孟德中原成大器,他人的奸詐有誰知?
阿斗年幼終何用,還望先生費(fèi)心機(jī)。
(白)先生哪。
諸葛亮(二黃原板)主公不必淚悲啼,為臣言來奏主知:
蒙主公三顧之恩義,鞠躬盡瘁死而后已。
劉備(二黃原板)嘆先生說此話世間稀,二皇兒近前來細(xì)聽
端的:
待先生如同待父意,他保阿斗立帝基。
劉備(二黃原板)手?jǐn)v先生淚悲啼。
孤還有緊要事囑咐你,還望先生牢記心里。
頭一件掃蕩中原地,第二要恢復(fù)漢室基。
哭一聲懦弱的漢獻(xiàn)帝,四百載基業(yè)化灰泥。
諸葛亮( )
趙云(二黃搖板)萬歲還須保龍?bào)w,臣等保主不敢欺。
劉備(二黃搖板)回頭又見趙四弟,你的功勞王盡知。
自從患難來相聚,又誰知今日兩分離。
材料一給出了《白帝托孤》的京劇唱詞,設(shè)置題目(1):請(qǐng)概括本唱段的主要內(nèi)容(10字以內(nèi)),這道題屬于簡(jiǎn)單題,主要考查學(xué)生對(duì)作品主要情節(jié)的了解。學(xué)生在對(duì)小說有基本的印象、能夠聯(lián)想《出師表》中“故臨崩寄臣以大事”的內(nèi)容,都能答出“劉備白帝城托孤”這一情節(jié)。
設(shè)置題目(2):劉備唱詞中加點(diǎn)的兩句表達(dá)了他托付諸葛亮實(shí)現(xiàn)的政治愿望,請(qǐng)你寫出小說中諸葛亮為了履行對(duì)先主的承諾,做了哪些事?
這道題考查學(xué)生整體閱讀的能力,需要對(duì)小說中諸葛亮的事跡有較為系統(tǒng)的理解,才能依次梳理出七擒孟獲、六出祁山(或五月渡瀘、深入不毛、出師北伐)這樣的答案。
接著,提供材料二:
念白,是我國(guó)戲曲中一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法。它以一種介于讀與唱之間的音調(diào)將語(yǔ)言戲劇化、音樂化,在戲曲中常與唱腔部分互相銜接、陪襯、對(duì)比,形成戲曲中最能表達(dá)人物的內(nèi)心獨(dú)白、體現(xiàn)人物思想的一種手法。念白屬于藝術(shù)手段和表現(xiàn)方法,它并非孤立,而是以行當(dāng)為基礎(chǔ),配合表情、身段同時(shí)并舉,為傳達(dá)人物的思想感情、塑造人物的性格特征服務(wù)的。
設(shè)置題目(3):請(qǐng)結(jié)合材料二,在橫線處為諸葛亮補(bǔ)充一段念白。這道題在難度上有所提升,首先學(xué)生需要具備基本的傳統(tǒng)戲曲常識(shí),同時(shí)根據(jù)材料二提取信息,歸納念白的作用,才能將題目的考點(diǎn)與“補(bǔ)充人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)”關(guān)聯(lián)起來,進(jìn)行考點(diǎn)的遷移,繼而完成作答。
最后,提供材料三:
劉備白帝城托孤之時(shí),首先必須取得軍權(quán)和政權(quán)多數(shù)的荊州派系的支持。諸葛亮是荊州派系的核心人物之一,滿足了這個(gè)最重要的要求。諸葛亮的叔父諸葛玄是劉表的舊友;原在荊州主掌行政的蒯家是諸葛大姐的婆家,掌握軍權(quán)的蔡瑁是自己的妻舅;龐家是諸葛二姐的婆家。諸葛亮絕不是什么“躬耕南陽(yáng)的布衣”,而是荊州派系關(guān)系網(wǎng)中牽一發(fā)動(dòng)全身的“棋子”。
另外,諸葛亮是戰(zhàn)后人才凋敝的蜀漢政權(quán)中聲望、資歷的最高者……蜀國(guó)已經(jīng)沒有人可以在資歷和名望上與時(shí)任丞相的諸葛亮相匹敵了。
劉備在大庭廣眾之中這樣評(píng)價(jià)諸葛亮,都要以皇位相贈(zèng)了,作為丞相前來聽取遺囑的諸葛亮來說,除了固辭相讓外,難道還有第二種選擇嗎……
劉備很可能早就“在帳中伏下刀斧手二百,只等舉杯為號(hào),一擁而上,亂刃分尸”。在這風(fēng)動(dòng)兵起的深夜,諸葛亮立即表演了一場(chǎng)涕淚橫流的戲,“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”如果劉備和諸葛亮兩人真是魚水情深,推心置腹,劉備完全沒有必要再當(dāng)眾與諸葛亮推來讓去。
劉備料定諸葛亮的回答只能是惟一的,借諸葛亮的嘴約束他今后的執(zhí)政行為。諸葛亮“鞠躬盡瘁”的誓言是當(dāng)眾發(fā)的,耳聞?wù)邤?shù)以百計(jì)。如果諸葛亮日后心懷篡逆或試圖篡逆,立即就失去了道德優(yōu)勢(shì)。中國(guó)傳統(tǒng)文人都重名聲,尤以東漢為最。
(選自網(wǎng)絡(luò)博文《白帝托孤的真相》)
設(shè)置題目(4):有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“白帝托孤”并非君臣深情的托付,而是劉備的一次政治博弈,你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
材料三是議論文材料,學(xué)生需要迅速瀏覽內(nèi)容,概括材料的主要觀點(diǎn)即“劉備托孤于孔明是必然選擇”,接著要開始對(duì)題目中的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀,并進(jìn)行個(gè)性化的判斷,對(duì)白帝托孤孔明之“忠”、對(duì)劉備之“仁”與“謀”發(fā)表自己的見解。
總而言之,在命制與編選習(xí)題時(shí),我的建議如下:
第一,試題材料盡可能貼近學(xué)生生活,同時(shí)打破模塊限制,考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。名著閱讀可以與書法、文言文、現(xiàn)代文閱讀以及情境寫作結(jié)合起來,甚至可以成為試卷的主題,凸顯語(yǔ)文學(xué)科特有的張力與活力。
第二,多角度辯證思維,體現(xiàn)探究性。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生多種思維能力是教育改革的核心;而探究性的內(nèi)容往往也能夠?yàn)橛蟹e累、有思考的孩子提供表達(dá)的空間。
第三,試題答案不唯一,具有開放性。答案多樣性體現(xiàn)出對(duì)閱讀本質(zhì)的把握,因?yàn)槿说乃季S各異,興趣點(diǎn)也會(huì)有所不同,只要能圍繞重點(diǎn)話題,確有所得,閱讀的目的也就達(dá)到了。
編輯 溫雪蓮