徐艷梅

摘 要：三字經(jīng)里說“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。幼兒對世界是懵懂的，是一個(gè)全新的單純的生命體。所以養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣是非常重要的，幼兒天性是善良的。而這種善良需要持之以恒的培養(yǎng)才能持續(xù)下去，才能讓小孩子具有優(yōu)良的品德。只有培養(yǎng)好了新生代的幼兒教育，才能促進(jìn)國家國民素質(zhì)的提高，國家教育水平的提高，對于社會而言，有助于促進(jìn)文明社會的發(fā)展，促進(jìn)文明素質(zhì)的教育。

關(guān)鍵詞：幼兒文明教育；素質(zhì)教育；良好的行為方式

幼兒是人生階段的起始階段，是人生的基礎(chǔ)階段。古語有云“合抱之木，生于毫末：九層之臺，起于壘土：千里之行，始于足下?！边@便揭示了基礎(chǔ)階段的重要性。對于幼兒來說，這個(gè)階段最重要的就是做好文明習(xí)慣的教育。從古至今，我們提倡以德服人，以理服人，對于文明教育的重視可見一斑。幼兒就像早晨的雨露，純潔又不失干凈。而在這個(gè)時(shí)候成人需要對幼兒進(jìn)行雕刻和渲染。良好的行為品德是做人做事成功的一半，只有優(yōu)良的品德才是做人的根本，這也符合國家教育的要求。幼兒教育要從小抓起，早期在家長的行為方式的影響下，幼兒會保持家長的行為習(xí)慣。慢些時(shí)日，孩子可以到幼兒園接受初級教育，幼兒教師教授孩子怎么和別人相處，怎么和陌生人打招呼，怎么和父母長輩交流，建立一個(gè)初級文明教育觀念，做一個(gè)文明的傳播者和學(xué)習(xí)者。

一、文明的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的作用

在孩童初期，孩子接觸的人比較少，最多接觸的人和事都是在家長的影響下的。所以，這就要求家庭教育的作用。家長在教育孩子的時(shí)候也應(yīng)該注意自身的行為規(guī)范，注意自身的文明素質(zhì)。例如，家長在待人接物的時(shí)候，經(jīng)常把“謝謝”掛在嘴邊。久而久之，孩子也會注意自身的話語，在受到別人幫助的時(shí)候也會用謝謝來表達(dá)。當(dāng)然，“謝謝”這個(gè)詞語不是單純地說出來的，是讓孩子有感恩別人的想法，珍惜別人的勞動果實(shí)。只有這樣的家庭教育出來的孩子，才能素質(zhì)佳，行為習(xí)慣好。當(dāng)然，在家庭教育的同時(shí)，初步和別人相處的能力也應(yīng)該培養(yǎng)，社會文明素質(zhì)也應(yīng)該初步涉及。于是，孩子可以到幼兒園去學(xué)習(xí)。幼兒園學(xué)習(xí)是孩子初步接受社會教育的時(shí)間。所以，幼兒園在布置方面應(yīng)該以溫馨為主，以文明教育主題為依托。首先將孩子所處的生活環(huán)境營造出貼心的感覺，讓孩子心理放松，積極主動地學(xué)習(xí)文明教育，這也是一種教育的方式。

二、注重實(shí)際相處交流的文明禮貌

文明禮貌不僅在教育中要體現(xiàn)，更要在實(shí)際運(yùn)用中體現(xiàn)。為了讓孩子在實(shí)際交流中掌握文明交流的重要性，應(yīng)該讓孩子接觸更多的人和更多的事。比如，在幼兒園教學(xué)的過程中可以進(jìn)行分組交流，說說什么是文明，什么是禮貌。然后具體說一說怎么才能做到，然后分組扮演角色，交流文化禮貌的問題。比如，初次見面應(yīng)該說，你好。別人幫助了你，你要說“謝謝”，遇見長輩應(yīng)該說“您”，在休息的時(shí)候不能大吵大鬧，以免吵到別人，在生活的過程中要做到節(jié)約用水、節(jié)約用電等的禮貌問題，讓孩子切身感受禮貌的作用。這是在教學(xué)過程中體現(xiàn)的，教學(xué)工作者和孩子都需要教學(xué)和學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，比如在和同學(xué)的交流過程中、和老師的交流中、出門之后和熟悉的人的交流過程中都需要把學(xué)到的文明禮貌用語學(xué)以致用。在學(xué)校的時(shí)候應(yīng)該做到衣著整潔，干凈利落，見到老師問好。教導(dǎo)同學(xué)打招呼這都是必要的。

三、老師言傳身教做好榜樣

在幼兒園教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做好榜樣，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生會模仿老師的動作和行為。教師的一舉一動都會讓學(xué)生去模仿，所以只有做好自身的文明禮貌才可以叫幼兒去學(xué)習(xí)文明禮貌。只有這樣做，才可以讓學(xué)生在這種教學(xué)環(huán)境中形成良好的文明生活習(xí)慣。幼兒在幼兒園期間因?yàn)槟挲g較小，生活習(xí)慣、文明禮貌的可塑性較高，所以只有在天天接觸的人中進(jìn)行模仿。這也是幼兒的天性，所以針對這樣的特點(diǎn)，我們應(yīng)該制訂相應(yīng)的措施和方法以及教學(xué)計(jì)劃來促進(jìn)幼兒文明禮貌教學(xué)。

四、家庭文明習(xí)慣的影響

家庭文明的影響也是非常重要的，家庭是幼兒長期待的地方，是幼兒生活習(xí)慣持之以恒堅(jiān)持的動力。這樣的影響來自于父母和家庭的生活做事習(xí)慣。家長要引導(dǎo)幼兒形成良好的生活習(xí)慣，積極主動地和陌生人接觸并且能夠禮貌交流，給陌生人好的印象。

總而言之，對于幼兒文明禮貌的教育是一個(gè)長久的話題。只有在家長、教學(xué)工作者的長期堅(jiān)持下，持之以恒的引導(dǎo)之下，讓孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、良好的文明習(xí)慣。古語有云“不學(xué)禮，無以立”，只有禮儀習(xí)慣的持續(xù)養(yǎng)成，才能讓孩子在成長過程中逐漸認(rèn)識到文明禮貌的重要性，做一個(gè)對社會有用的人，做一個(gè)有益于國家的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉亞輝.幼兒文明教育的探索與實(shí)踐[D].山西師范大學(xué)，2013.

[2]趙春雨.對幼兒文明習(xí)慣的養(yǎng)成與培養(yǎng)策略[D].河北師范大學(xué)，2014.

編輯 謝尾合