郭潔

摘 要：目前，在我國的新時代教育當(dāng)中，高職語文教學(xué)是至關(guān)重要的，不但承載著傳承文化的重擔(dān)，也承載著語言知識的傳授。從某種角度來講，高職語文教學(xué)必須將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到課程中，做到有效的改革與創(chuàng)新，便于學(xué)生真正地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。本文主要針對高職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合進行了有效的分析，并提出了合理化的建議。

關(guān)鍵詞：高職語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 傳承 策略

中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）10（b）-0145-02

目前，在我國高等教育中，高職院校是人才培養(yǎng)的重要組成部分和基地。高職語文是培養(yǎng)學(xué)生語用能力和文化素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，也是新時期語文教育的核心目標(biāo)。目前，中國在世界上占有重要位置，所以民族文化的傳承也是保證中國文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)，推動中國可持續(xù)發(fā)展的重要保障。因此，高職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合不僅可以豐富語文教學(xué)知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，塑造學(xué)生更高的品質(zhì)，培養(yǎng)出更加全面性的人才。

1 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動。是在漫長的歷史中所形成的，經(jīng)過不斷地對自然、生活的認(rèn)識與改造，對社會發(fā)展和思考領(lǐng)悟等活動過程中，所創(chuàng)造的物質(zhì)載體與思想精神。所以，狹義的文化，就是人類在歷史上一定物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展的社會精神生活形式的總和；廣義的文化，是人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。所謂傳統(tǒng)是歷史的時間定義，在歷史的長河中沉淀，是非常的穩(wěn)定，在新時期仍閃爍著審美情趣和價值觀念，濃縮在基因深層，流淌在血液中的行為習(xí)慣，具有典型的民族特色和持久的生命力。隨著社會的發(fā)展和思想的進步，一些形式的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出了一定的保守，對于現(xiàn)代社會這些傳統(tǒng)文化具有指導(dǎo)和促進意義。中國文化博大精深，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化不斷的受到洗禮和提煉，并沒有隨著科學(xué)技術(shù)的進步而落后，也沒有因為西方文化的滲透而消亡。目前，高職院校不僅是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基地，也是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的地方。高職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合，使學(xué)生能更好地領(lǐng)悟中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時把傳統(tǒng)文化的精神發(fā)揚光大，從而把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。

2 傳統(tǒng)文化教育在高職語文教學(xué)中的現(xiàn)狀

高職語文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本用語能力，同時承擔(dān)著傳授傳統(tǒng)文化的使命，要想提高語文的教學(xué)質(zhì)量，傳統(tǒng)文化與高職語文的有效融合是最重要的途徑和保障。目前，我國高職學(xué)生正處于價值觀與人生觀形成的關(guān)鍵時刻，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是語文的靈魂，高職語文主要是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，用民族文化來浸潤他們的思想，滋養(yǎng)他們的靈魂。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)中卻枯燥乏味，無法感受到其中的文化內(nèi)涵，無法讓學(xué)生得到更多的價值，同時也失去了學(xué)習(xí)的熱情，對理想和現(xiàn)實特別的迷茫和困惑。所以，身為教育工作者，應(yīng)該對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，不僅要對學(xué)生進行知識傳授，同時還應(yīng)將有價值且正能量的傳統(tǒng)文化帶給學(xué)生。但是，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，外國文化已經(jīng)被引入中國，形成了潮流，使學(xué)生無比熱衷，從而忽視了傳統(tǒng)文化。當(dāng)前，語文作為傳統(tǒng)文化的載體，并沒有發(fā)揮它的重要作用，忽視了與傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合，只是以教授語文課程為主，以提高語文成績?yōu)槟繕?biāo)，并沒有考慮到學(xué)生對文化的傳承以及道德修養(yǎng)。除此之外，還有很多學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化更是毫無興趣，在課堂上終日以網(wǎng)絡(luò)游戲為伴，長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說。要想改變這個現(xiàn)狀，必須加快對高職語文教學(xué)的改革，運用合理有效的教學(xué)方式，才能對中華民族傳統(tǒng)文化更好的傳承。

3 在高職語文教學(xué)中弘揚傳統(tǒng)文化的有效方式

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

有些教師在高職語文的教學(xué)中，為了提高成績，擅自刪掉了語文課程中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解部分，或者作為課后作業(yè)讓學(xué)生自學(xué)，嚴(yán)重降低了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。對學(xué)生的培養(yǎng)，不僅只是傳授傳統(tǒng)文化的基本知識，還要積累自身的文化底蘊。所以，教師要把原來的教學(xué)思想與理念進行轉(zhuǎn)變，讓語文教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)都有傳統(tǒng)文化的“影子”，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的美妙與博大精深。學(xué)生也要改變原來對傳統(tǒng)文化的思想觀念，不要像其他寶貴文化遺產(chǎn)一樣，對其不重視，導(dǎo)致其消失在我們手中。所以，為了更好地傳承下去，需要對傳統(tǒng)文化重新認(rèn)識，并轉(zhuǎn)變觀念，重視傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提高傳統(tǒng)文化的底蘊，才能實現(xiàn)高職語文與傳統(tǒng)文化的融合。

3.2 創(chuàng)造合理的教學(xué)方法

如何實現(xiàn)高職語文與傳統(tǒng)文化的融合，同時學(xué)生還能學(xué)好傳統(tǒng)文化，在目前教學(xué)中是至關(guān)重要的。作為教師要激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式，這樣才能在語文教學(xué)中傳授傳統(tǒng)文化。不應(yīng)該再運用傳統(tǒng)的授課方式，應(yīng)根據(jù)語文教學(xué)的不同內(nèi)容，選擇合理的新教學(xué)方法。教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，選用案例與學(xué)生進行討論，以此方法來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的魅力。另外，還可以運用學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，在課堂上進行情境教學(xué)和表演教學(xué)等，教師要注意與學(xué)生之間的互動，隨時和學(xué)生進行交流，要在課堂上營造一種歡快、愉悅的氣氛，這樣學(xué)生才能在語文課堂學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時釋放出熱情。對高職語文教師來說，發(fā)揚傳統(tǒng)文化是至關(guān)重要的，但對于傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的熱愛，也是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性。

3.3 營造更好的文化氛圍

高職語文課堂應(yīng)是充滿文化氛圍的課堂。但是，目前我國的高職語文，無論是在教學(xué)內(nèi)容、理念、方式、方法上都很落后，最主要的就是在課堂上學(xué)生缺少活力。所以，我們要努力使課堂上充滿文化氣息、充滿活力，激發(fā)學(xué)生在語文課堂對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，同時體會到傳統(tǒng)文化的魅力。另外，除了在課堂上傳授傳統(tǒng)文化，在課外，也可以開展各種各樣的課外傳統(tǒng)文化活動，無論是在課內(nèi)還是課外，學(xué)生都能感受到傳統(tǒng)文化的氣息，并被傳統(tǒng)文化氣氛所包圍，隨時隨地可以吸收到傳統(tǒng)文化的知識，樹立正確的人生價值觀，同時增加了學(xué)生的民族意識與自豪感，對傳統(tǒng)文化有了更好的了解，才能推進高職語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合。

4 結(jié)語

目前，我國已進入了經(jīng)濟建設(shè)不斷發(fā)展的新時代，在世界上也具有很大影響，同時，中國的傳統(tǒng)文化對國外的吸引力越來越大，影響力也在不斷擴大。所以我國高職院校人才不僅要掌握基本語文知識，還要提高文化素養(yǎng)與綜合能力，更要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓，已變于對中國傳統(tǒng)文化更好的傳承。因此，高職語言教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合是必要的，也是推動我國傳承文化的重要保障。

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