于洋

摘 要：本文通過研究文獻法研究分析了甘肅省特有敦煌拳的主要特點以及對外傳播策略。認為：應當結合甘肅省文化軟實力對外傳播的政策、甘肅省特有武術項目經(jīng)濟投入以及甘肅省自身文化對外傳播現(xiàn)狀共同探究甘肅特有武術項目對外傳播之路，以務實的方法向世界傳播甘肅特有武術項目。

關鍵詞：甘肅特有武術項目 敦煌拳 對外傳播

中圖分類號：G852 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）10（b）-0254-02

敦煌拳是敦煌壁畫與甘肅省各個武術項目結合而成的甘肅省特有武術項目，也是武術文化對外傳播的重要組成部分。它有著重要的歷史價值與藝術價值，代表著敦煌悠久歷史發(fā)展下當代的進一步延深，將抽象敦煌壁畫中佛像文化、體育元素以具象的形式表現(xiàn)出來。同時，敦煌拳對外傳播有利于增加我國文化軟實力，豐富我國體育文化對外傳播的內(nèi)容，有利于國際友人進一步了解我國民族文化的多樣性，從而促進國家經(jīng)濟發(fā)展以及敦煌拳的進一步提高。

1 敦煌拳的主要特點

敦煌位于中國、印度、希臘、伊斯蘭交叉口，因此敦煌壁畫匯聚了以佛教為主的外來文化與中國本土儒家文化相結合。敦煌壁畫有著中外文化結合的特點。敦煌拳是以敦煌的社會發(fā)展為背景結合當?shù)孛袼锥鴦?chuàng)編的武術套路，敦煌拳的武術意識融合了外來文化，這樣更有利于國際間文化之間的傳播與交流。

敦煌拳以敦煌壁畫的動作造型為拳術的主要形態(tài)，結合西北地區(qū)的主要拳種的特點，敦煌拳吸收戳腳、翻子為代表的甘肅省壁掛拳體系、融合了結合掌拳、錘拳為代表的手背拳體系，在借鑒敦煌壁畫的獨特性，以活動身體各個關節(jié)為目的，以佛教文化中女性身體陰柔美和西北漢子的粗狂豪邁結合為主體創(chuàng)編而成的武術競技套路，是甘肅省武術項目與時俱進的產(chǎn)物。敦煌拳具有創(chuàng)作多樣性、文化技術動作的融合性。

1.1 多樣性

1.1.1 動作形態(tài)多樣性

敦煌拳的動作形態(tài)創(chuàng)編主要依據(jù)敦煌壁畫的主要內(nèi)容。敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共計大小522個洞穴。敦煌壁畫內(nèi)容形態(tài)豐富，主要是以佛像畫、故事畫、社會意識形態(tài)畫（北魏晚期的道教思想是社會意識形態(tài)發(fā)展的主流思想）、裝飾畫、山水畫構成。其以敦煌畫為創(chuàng)編原型的敦煌拳具有創(chuàng)編背景的多樣性。以敦煌壁畫為創(chuàng)作源泉的子系統(tǒng)敦煌拳也具有動作形態(tài)的多樣性。

1.1.2 動作內(nèi)容的多樣性

敦煌拳吸收了甘肅省劈掛拳體系中剛勁勇猛和太極拳中陰陽辯證、陰陽相濟的動作特點創(chuàng)編而成的敦煌拳體系。并結合西北地區(qū)的其他武術拳法特點。例如：八門跑拳、翻子拳、八極拳的剛勁有力、力達其點為主要勁力特點。積極迎合了國家武術套路發(fā)展的主要趨勢，編裁而成的武術套路。

1.2 融合性

1.2.1 地域融合性

敦煌拳是敦煌社會發(fā)展的產(chǎn)物。敦煌國際地理位置位于中國、印度、希臘、伊斯蘭文化匯聚于此交流融合；敦煌放眼國內(nèi)位于甘肅、青海、新疆等少數(shù)民族的聚居區(qū)的交匯處，因此敦煌文化融入了多個地區(qū)的文化，具有文化地域融合性。

1.2.2 本體融合性

同時敦煌拳是體育文明下的產(chǎn)物，融合敦煌壁畫的動作形態(tài)以及各個拳種的特點。在形態(tài)上，以敦煌壁畫中佛像畫的動作造型為主要基礎，例如；阿修羅腿、反彈琵琶、飛天獻花為主要動作形態(tài)；動作勁力變化明顯，粗獷有力同時剛柔并進；動作走向趨勢主要以戳腳、翻子為代表的甘肅省壁掛拳體系的古樸務實，拳勢剛烈勇猛；結合競技體育的套路規(guī)格要求發(fā)展而成的敦煌拳體系。

2 敦煌拳傳播政策

2013年，國家主席習近平在出訪哈薩克斯坦和印度尼西亞時提出了共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”的倡議。2017 年 10 月 18 日，習近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上報告指出：“實施共建‘一帶一路倡議，為我國國際影響力、感召力、塑造力進一步提高，為世界和平與發(fā)展做出了新的重大貢獻?！?。

甘肅，古屬雍州，地處黃河上游，它東接陜西，南控巴蜀青海，西倚新疆，北扼內(nèi)蒙、寧夏，是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。而正是因為這種得天獨厚的歷史沉淀，所以甘肅在“一帶一路”的發(fā)展更是獨領風騷；形成獨具特色的“肅味”絲綢之路。

甘肅省特有武術項目敦煌拳借助這一時代契機，大力對外傳播，有助于增強我國文化軟實力。

同時“十三五”期間文化產(chǎn)業(yè)目標是2020年文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)值增5%，在這期間應將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與繼承相結合，爭取進一步深化甘肅省文化資源優(yōu)勢并因利用敦煌“大數(shù)據(jù)”時代保護歷史文物，同時注重新工藝的開發(fā)，用強大的用數(shù)據(jù)保護敦煌文化，作為敦煌文化的衍生項目敦煌拳，借助國家文化對外政策，進一步傳播中國哲學性以修心養(yǎng)性、形神兼修體育文化。

3 敦煌拳傳播經(jīng)濟支持

近年來，在國家經(jīng)濟以及體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展下，跨行經(jīng)濟合作成業(yè)當前發(fā)展的趨勢，體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的緊密結合也成為一大熱點。2017年體育產(chǎn)業(yè)國內(nèi)融資達到90多億，2018年上半年體育產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出值增長39.3%。體育產(chǎn)業(yè)朝著跨行經(jīng)濟合作、多方位、多角度發(fā)展為主。與此同時，2018年20月11日，國務院辦公室印發(fā)《完善促進消費體制機制實施方案（2018—2020）》，進一步放寬體育領域市場準入；甘肅省對外經(jīng)濟發(fā)展也進一步提高，就今年上半年，甘肅省實現(xiàn)外貿(mào)進出口總值200億元人民幣，較去年同期增長40.2%。作為代表中華民族體育文化多樣性的敦煌拳在國家經(jīng)濟與政策大力支持的條件下，也應該順應時代的發(fā)展，積極地進行文化產(chǎn)業(yè)的輸出，從而促進國家體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

4 敦煌拳自身傳播特點

各個國家在經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展的同時還會帶動文化交流，文化交流是國際交流與合作的重要橋梁，正常的文化交流有助于加深各國人民之間的相互了解，促進世界和平，文化承載著民族和國家有著強大的內(nèi)聚力和向心力，并以其共同文化特質的歷史認同功能和文化親和功能成為構筑國際聯(lián)盟和加強國際合作的紐帶。

敦煌拳是中國民族在漫長的社會實踐中創(chuàng)造和積淀的文化瑰寶，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一顆耀眼明星。不僅內(nèi)容豐富、集道德至上（尚德崇德）、藝術至上、內(nèi)外協(xié)調一致于一體，而且相對于西方為挑戰(zhàn)人類極限而追求更高、更強、更快、更遠的競技體育而言還具有強大的健身功效，以及強大的中國文化內(nèi)涵。

敦煌拳蘊含著中國主流的哲學思想，借助國家文化對外傳播政策，以敦煌拳為傳播文化的載體，通過敦煌拳中蘊含的中國主流的哲學思想“仁義禮智信”可以更好的傳播中國體育文化.當其他的民族有通過敦煌拳產(chǎn)生身體認同感基礎上就會對中華民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認同感，進而使中華民族的文化思想進一步得到外國人的認可，進而提高我國的文化軟實力，進一步促進國家的經(jīng)濟發(fā)展。

5 建議與對策

充分利用“一帶一路”文化經(jīng)濟政策，對相關人才、跨行業(yè)選材進行培訓。利用“一帶一路”政策對敦煌拳進一步發(fā)展研究，使之結合民族文化同時有利于對外發(fā)展。

合理發(fā)展敦煌拳的體育產(chǎn)品，注重敦煌拳體育的推銷。貝茨-吉爾說過：“文化吸引方面，中國文化最為豐富，但是不善于推廣文化產(chǎn)品”，我們推廣體育文化產(chǎn)品，應迎合文化產(chǎn)品的需求同時更應保持本民族的特色。

注重敦煌拳本體的自我發(fā)展，可分為理論層面與技術層面。理論層面，注重對敦煌拳的研究開發(fā)，完善理論體系；豐富敦煌拳的文化內(nèi)涵，跨行業(yè)豐富敦煌拳的內(nèi)容為敦煌拳的對外發(fā)展奠定理論基礎；技術方面，積極完善敦煌拳體系，形成健身、競技、表演三個層次不同的內(nèi)容，注重敦煌拳各個方面的發(fā)展，進一步促進敦煌拳的對外傳播。

參考文獻

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