何兆紅

摘 要：在進(jìn)行道德與法治教學(xué)過程中，教師不能盲目地開展對應(yīng)的教學(xué)工作，必須要在對課文內(nèi)容研究的基礎(chǔ)之上，從多種角度出發(fā)，把握住課程教學(xué)過程中的幾個不可忽略的點，才能更好地提升教學(xué)質(zhì)量。這里所說的各種點不僅集中在教學(xué)內(nèi)容之上，也表現(xiàn)在學(xué)生對課文內(nèi)容的興趣上。以道德與法治教學(xué)過程中的一些不可忽略的點作為出發(fā)點，重點探討如何更好地通過把握這些點的方式來提升教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：道德與法治；點；不可忽略；教學(xué)策略

道德與法治課是一門以傳遞道德情懷、學(xué)習(xí)法律知識為主的課程，在這門課程的教學(xué)過程中，很多教師非常注重教學(xué)過程對知識線索的講解及相關(guān)內(nèi)容的拓展，但是對于教學(xué)過程中的一些“點”的重視程度并不很明顯，導(dǎo)致教學(xué)存在指示線索混亂、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣匱乏等問題。為了更好地解決這一問題，必須重視挖掘教學(xué)過程中的各種點，在充分將其運(yùn)用到實踐教學(xué)過程中的同時，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、突出重、難點，全面把握學(xué)習(xí)內(nèi)容

重難點問題一直都是影響初中道德與法治課程的關(guān)鍵點，也是課堂教學(xué)過程中的重要內(nèi)容。在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)過程中，教學(xué)重點是某一章節(jié)中最關(guān)鍵的內(nèi)容，而教學(xué)難點則不僅是教學(xué)過程中學(xué)生不容易理解的教學(xué)內(nèi)容，更是在學(xué)習(xí)過程中容易混淆或誤解的內(nèi)容。在進(jìn)行具體的教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生把握重難點的認(rèn)識，想辦法引導(dǎo)他們更好地對這些知識點進(jìn)行掌握。

比如，在講授“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一知識點時，其中的重點主要表現(xiàn)在“可持續(xù)發(fā)展的原因和意義”上，而教學(xué)的難點則是“可持續(xù)發(fā)展與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系”，因此在進(jìn)行具體的教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力圍繞這兩個問題展開教學(xué)。首先應(yīng)圍繞可持續(xù)發(fā)展的原因和意義展開深入地教學(xué)，通過這方面的教學(xué)讓學(xué)生明白可持續(xù)發(fā)展的必要性，讓學(xué)生從態(tài)度上認(rèn)識和肯定可持續(xù)發(fā)展，才能更好地促進(jìn)學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)欲望；其次是在學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展有了一定的認(rèn)識的同時，重點引導(dǎo)學(xué)生思考可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)方式及對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)過程中，一定要注重對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，幫學(xué)生更好地提升對課文的理解和認(rèn)識程度。

二、解析疑點，增強(qiáng)學(xué)生對細(xì)節(jié)內(nèi)容的把握

在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)過程中，由于課程內(nèi)容有很多理論的知識點，因此很容易從這些理論的知識中產(chǎn)生一些疑難問題。這些問題主要有新舊問題的沖突、知識點與實際問題的沖突、不同學(xué)生對相同知識點的不同認(rèn)識等。面對這些問題，如果不能很好地解決，就不可能使學(xué)生建立起良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，更不可實現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標(biāo)。因而在教學(xué)中我們要十分重視對各種疑點的解析。

比如，在教學(xué)“批判繼承傳統(tǒng)文化”這一知識點時，教師可以在教學(xué)過程中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的一個疑點問題：“千手觀音是中國傳統(tǒng)文化中的一個主要內(nèi)容，盡管它是一個虛擬的形象，但仍深受人們的喜愛，至今仍有很多人通過各種方式來傳承這一問題形象。那么大家思考一下為什么它會獲得如此高的評價？”通過創(chuàng)設(shè)這樣的疑點，讓學(xué)生從這一問題的角度出發(fā)，深入分析所學(xué)的知識點，結(jié)合知識點分析千手觀音的文化內(nèi)涵，更好地獲得問題的答案；再比如在講授“中國加入世貿(mào)組織”這一教學(xué)內(nèi)容時，教師應(yīng)圍繞“世貿(mào)組織給中國帶來的沖擊”作為切入口，讓學(xué)生意識到世貿(mào)組織給中國帶來的不良影響，從而給學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑點：“中國到底應(yīng)不應(yīng)該加入世貿(mào)組織”。并引導(dǎo)學(xué)生通過分析世貿(mào)組織的結(jié)構(gòu)和作用，真正理解世貿(mào)組織的真正價值。

三、抓住興奮點，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

道德與法治課程本身屬于一門理論性較強(qiáng)的課程，在這樣的一門課程中，如何更好地透過理論知識讓學(xué)生提升更高的學(xué)習(xí)興趣是一件非常重要的問題。政治課不應(yīng)是灰色理論的翻版，而應(yīng)當(dāng)有一定的生動性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)保持一種興奮感，政治教師在教學(xué)中應(yīng)該設(shè)置和捕捉各種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點。從生理角度來說，興奮往往由于外界事物對人的敏感性刺激而引起的一種生理與心理的反應(yīng)，在政治課教學(xué)中可以運(yùn)用學(xué)生普追關(guān)心的問題來刺激其情感與思維神經(jīng)，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興奮點。

比如，在講授知識點“人大代表”過程中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生提出這樣一個刺激學(xué)生興奮點的問題：“假如你是一位人大代表，你認(rèn)為你本身需要具備哪些素質(zhì)才能更好地充當(dāng)這一角色？”這一問題看似比較抽象，但學(xué)生卻比較感興趣。一方面，很多學(xué)生都有極強(qiáng)的上進(jìn)心，因此他們希望能夠在這一問題的思考過程中獲取以后成長過程中的努力方向；另一方面，與理論知識相比，這一問題又顯得更加實際。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和回答，很多同學(xué)說出了自己的看法，比如“應(yīng)以身作則，干出一番事跡”“必須具有扎實的文化功底，必須有很好地工作經(jīng)驗”“具有一顆時刻為人民服務(wù)的心”。隨后教師可以圍繞這一問題繼續(xù)深入：“與這些目標(biāo)相比，你們還有多少差距，能不能做一個簡單的反思?！蓖ㄟ^這種方式開展教學(xué)，不僅能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)語文，還能讓學(xué)生在自覺的學(xué)習(xí)過程中主動探索更多問題，從而引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自主

學(xué)習(xí)。

總之，在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)過程中，教師在教學(xué)過程中一定不要忽略掉重難點、疑惑點和興奮點的問題。如果不能很好地把握課文的重難點，教學(xué)過程就會顯得比較散亂，讓學(xué)生摸不清教學(xué)的方向；如果不能很好地創(chuàng)設(shè)疑惑點，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中就會比較單調(diào)，缺乏動力；如果不能圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)興奮點，學(xué)生面對枯燥的理論知識就會產(chǎn)生厭倦的心理，從而嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為此在進(jìn)行教學(xué)過程中，一定要努力把握教學(xué)過程中的這三個要點，才能更好地提升教學(xué)質(zhì)量。

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