鄭鶯鶯

【摘要】語文這門學(xué)科的獨(dú)特之處在于，語文學(xué)科不僅體現(xiàn)了工具性，而且體現(xiàn)了人文性。簡單來說，語文真正實(shí)現(xiàn)了“文道統(tǒng)

一”，也就是文以載道。所以對(duì)初中語文教學(xué)來說，不僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，也是向?qū)W生潛移默化地滲透德育教育。所以，在新形勢下初中語文教育應(yīng)該不斷滲透德育教育，使學(xué)生在感受語文知識(shí)魅力的同時(shí)，接受德育知識(shí)的熏陶，真正實(shí)現(xiàn)初中語文教育立德樹人的目標(biāo)。本文第一部分剖析了立德樹人的內(nèi)涵，第二部分深入分析了初中語文教學(xué)現(xiàn)狀，第三部分分析了初中語文教育立德樹人的重要性，第四部分分析了部分初中語文教學(xué)立德樹人應(yīng)該堅(jiān)持的原則，第五部分分析了初中語文教學(xué)立德樹人的對(duì)策。筆者通過對(duì)初中語文教學(xué)中的立德樹人的對(duì)策進(jìn)行深入研究，旨在為初中語文教學(xué)提供科學(xué)的理論參考。

【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué);德育教育;立德樹人

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想的道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀價(jià)值觀，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！币虼?，初中語文教育的目標(biāo)不僅是使學(xué)生學(xué)習(xí)到有價(jià)值的語文知識(shí)，更重要的是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文知識(shí)，能形成正確的人生觀、價(jià)值觀。在語文教學(xué)實(shí)踐中，教師通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞蘊(yùn)含哲理的文章，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情，陶冶學(xué)生的情操。那么，初中語文教師應(yīng)該如何在教學(xué)中滲透德育教育，實(shí)現(xiàn)語文教育立德樹人的目標(biāo)呢？

一、立德樹人的內(nèi)涵

古人曾經(jīng)說過，“立德”“立功”“立言”為“三不朽”，之所以立德被放在首位，根源是立德是一個(gè)人安身立命的根本。立德樹人實(shí)質(zhì)上是指人在接受了教育后，可以提高自己的思想品德修養(yǎng)，能夠改善自己人生觀、價(jià)值觀的不足之處，使自己真正成長為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。

從教育的角度分析，立德樹人是教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。同時(shí)，立德樹人對(duì)學(xué)生來說是比較重要的，這是因?yàn)榈率亲鋈酥?，學(xué)生只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，成才才有保障。如果學(xué)生在接受教育后，有才無德，即使學(xué)識(shí)淵博，也不可能成為合格的建設(shè)者和接班人。

二、初中語文教學(xué)現(xiàn)狀

盡管初中語文教育進(jìn)行了教育改革，并且在改革中取得了一些成效，語文教師的教學(xué)方式、教學(xué)觀念等發(fā)生了一系列變化，但是目前初中語文教育受到應(yīng)試教育思想的影響仍舊較大。首先，初中語文教育依然存在重分?jǐn)?shù)、輕育人的問題。在當(dāng)前的初中語文課堂上，一些語文教師只是呆板地指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，學(xué)生在課堂上的任務(wù)是記憶詞語、背誦重點(diǎn)段落。這樣的語文課堂是枯燥、無味的，學(xué)生難以感受到語文知識(shí)的趣味性。

其次，很多學(xué)生對(duì)初中語文知識(shí)缺乏興趣。很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語文知識(shí)是枯燥、無味的，在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。由此可以看出，語文教學(xué)的現(xiàn)狀是極其不樂觀的。所以，初中語文教師應(yīng)該全面、客觀地分析初中語文教學(xué)中存在的不足，能改善當(dāng)前語文教學(xué)存在的問題。

三、初中語文教育立德樹人的重要性

語文是一門豐富、具有潛力、人文性的課程，所以。語文教師在教學(xué)中不僅需要“傳道、授業(yè)、解惑”，還需要“啟志、陶情、冶性、錘志”。初中語文教師要想實(shí)現(xiàn)初中語文立德樹人的目標(biāo)，首先應(yīng)該完成的一項(xiàng)重要工作是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到初中語文教育立德樹人的重要性。只有從思想上重視立德樹人的重要性，才能真正發(fā)揮初中語文教育的價(jià)值。

（一）有助于學(xué)生形成正確的世界觀，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)

在對(duì)初中語文課文進(jìn)行系統(tǒng)的分析后發(fā)現(xiàn)，初中語文課文最顯著的兩個(gè)特點(diǎn)是文字優(yōu)美、思想內(nèi)容豐富。當(dāng)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下閱讀了這些唯美的文章后，不僅可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)。例如，在語文這個(gè)瑰麗的世界里，有的贊美了美麗的自然景色、巧奪天工的景觀。品讀老舍先生《濟(jì)南的冬天》，質(zhì)樸的語言向我們展示了一個(gè)冬日里不一樣的濟(jì)南。濟(jì)南的冬天美得寧靜，美得使人心馳神往，無論是濟(jì)南的山、濟(jì)南的水還是濟(jì)南的陽光、白雪，都給人以美的享受。品讀《我的母親》，學(xué)生了解了文中母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，使學(xué)生感受到作者對(duì)自己母親的無限敬愛和無以報(bào)答母親恩情的愧疚之情。語文中的這些經(jīng)典的文章如春雨一般，滋潤著初中生的心田，使初中生形成正確價(jià)值觀。

（二）有利于加深學(xué)生對(duì)作品的理解，更精確地領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵

一些初中生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)存在一個(gè)問題是沒有對(duì)作品深入理解，很多學(xué)生對(duì)作品的理解只停留在表面。例如，有的學(xué)生學(xué)習(xí)了一篇文章后，并不能深入理解課文所表達(dá)的思想感情。然而在初中語文教育中滲透了德育教育后，可以幫助學(xué)生深入理解文章中作者表達(dá)的思想感情。例如，在指導(dǎo)學(xué)生品讀《長歌行》時(shí)，其中有一句是“少壯不努力，老大徒傷悲”，詩歌中借助園中葵春天茂盛、秋天衰敗的形象，比喻人生少壯時(shí)的美好和老年時(shí)的凄慘，學(xué)生通過對(duì)詩歌進(jìn)行鑒賞，懂得了珍惜時(shí)間，追求理想。通過以上分析可以看出，在語文中融入了德育教育，文章不再是難以理解的。學(xué)生可以在接受了德育教育后，深入把握作者所表達(dá)的思想感情，能夠真正理解課文。

四、初中語文教學(xué)立德樹人應(yīng)該堅(jiān)持的原則

（一）遵循適度的原則

要想實(shí)現(xiàn)初中語文立德樹人的目標(biāo)，應(yīng)該堅(jiān)持適度的原則，尤其是在語文教學(xué)中滲透德育教育更應(yīng)該堅(jiān)持適度的原則。例如，在語文教材中有一些課文是政治思想比較強(qiáng)的，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這類課文時(shí)應(yīng)該對(duì)文章進(jìn)行深入分析，應(yīng)該深入地分析課文內(nèi)容。只有在教學(xué)中滲透德育教育時(shí)堅(jiān)持適度的原則，才能使學(xué)生接受有價(jià)值的德育知識(shí)的熏陶。

（二）遵循人性化原則

在教學(xué)中滲透德育教育時(shí)，還應(yīng)該堅(jiān)持人性化的原則。人性化的原則主要體現(xiàn)為以下兩方面。首先，教師在教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松、愉快的課堂，應(yīng)該用真摯的微笑，和藹的態(tài)度指導(dǎo)學(xué)生品讀每一個(gè)篇文章。其次，應(yīng)該留給學(xué)生自主探究知識(shí)的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法。在語文教學(xué)中堅(jiān)持了人性化原則，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)感覺是輕松、愉快的，學(xué)生才能快樂地接受德育知識(shí)的熏陶。

五、初中語文教學(xué)立德樹人的對(duì)策

（一）在初中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

1.在語文課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

在語文教材中，有很多文章都詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，語文教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)應(yīng)該將課文講解和傳統(tǒng)美德教育聯(lián)系在一起。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《散步》這篇文章時(shí)，文章中講述了一家三代在散步時(shí)，圍繞“走大路”還是“走小路”的爭論。通過對(duì)這一爭論進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，文章通過一家三代的爭論體現(xiàn)出新時(shí)代溫馨家庭中的寶貴的尊老愛幼的道德思想。在指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這篇文章時(shí)，可以先給學(xué)生講解尊老愛幼的重要性，然后再給學(xué)生列舉一些尊老愛幼的例子，這樣可以真正使學(xué)生接受中華傳統(tǒng)美德的熏陶。

2.在語文活動(dòng)中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

在初中語文的德育教育中，教師還可以運(yùn)用一些實(shí)踐性的教學(xué)方式。初中語文教師可以通過策劃語文實(shí)踐活動(dòng)的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這是因?yàn)楹芏喑踔猩急容^喜歡參加一些語文活動(dòng)。在語文活動(dòng)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的才能，能夠展現(xiàn)自己的能力。更為重要的是，學(xué)生可以在參加活動(dòng)的過程中獲得成就感。例如，可以結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)，策劃一些有意義的語文活動(dòng)，使學(xué)生通過參加語文活動(dòng)，接受有價(jià)值的德育教育。例如，十九大召開、神舟十一號(hào)、兩會(huì)召開等這些都是學(xué)生關(guān)心的事情，可以結(jié)合這些學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)，策劃一些有意義的語文活動(dòng)。通過組織學(xué)生參加這樣的語文活動(dòng)，不僅可以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、特長，也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）在初中語文教學(xué)中進(jìn)行人生觀教育

作為一名語文教師，在教學(xué)中不僅要注重語文知識(shí)的傳授，同時(shí)也需要注重利用語文學(xué)科的優(yōu)勢對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想觀念、道德品質(zhì)教育。因此，教師需要對(duì)語文教材進(jìn)行深入研究，能夠挖掘教材中的德育因素，使語文的教育性得到充分發(fā)揮。初中生處于青春期，這個(gè)時(shí)期是學(xué)生形成正確人生觀的重要時(shí)期。同時(shí)處于這個(gè)時(shí)期的初中生辨別是非的能力是比較差的，初中語文教育應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培育學(xué)生正確人生觀的重要職責(zé)，在初中語文教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育也是一項(xiàng)重要的工作。

一個(gè)人要想在激烈的社會(huì)競爭中站穩(wěn)腳跟，首先應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想。因?yàn)橐粋€(gè)人只有樹立了遠(yuǎn)大的理想，才能形成奮斗的動(dòng)力，才能擁有前進(jìn)的目標(biāo)。在語文教材中有很多作品都謳歌了對(duì)黨、對(duì)革命事業(yè)、對(duì)共產(chǎn)主義的忠貞?！饵S河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，它以豐富的藝術(shù)形象、壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志。學(xué)生通過閱讀這篇文章懂得革命者為了人民幸福寧愿犧牲自己，堅(jiān)定革命信念，在所不惜。語文教材中的人物都有自己鮮明的個(gè)性，都有自己的偉大理想，學(xué)生通過認(rèn)真品讀文章，可以將文章中的這些人物當(dāng)成自己學(xué)習(xí)的楷模，鞭策自己樹立遠(yuǎn)大的理想，為理想而努力學(xué)習(xí)。

（三）聯(lián)系實(shí)際，為初中語文課堂注入生活因素

語文教材中的很多內(nèi)容都是與生活實(shí)際有著密切的聯(lián)系的，學(xué)生對(duì)生活中的一些因素都是比較熟悉的。所以教學(xué)中可以融入一些生活因素，拉近學(xué)生與知識(shí)之間的聯(lián)系。這樣做也可以提高語文教學(xué)質(zhì)量。例如，我曾上過初一下冊(cè)的《背影》一文，這是一篇傳統(tǒng)篇目。

這篇課文記敘了作者與父親之間感人至深的父子深情。我指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地分析文中父親過鐵道時(shí)的艱難情景，然后給學(xué)生配上樂曲，一邊朗讀課文，一邊聽樂曲。當(dāng)我讀完“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚走到鐵道邊，慢慢探下身去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩只手攀著上面，兩腳再向上縮;他的肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我用深情的口吻講道，父親奔喪回家，一身的重孝，又失業(yè)了，送兒子遠(yuǎn)行讀書，這時(shí)的悲傷之情可想而知，但父親忍住心中的悲痛，一心想的都是兒子。文中的“蹣跚”“攀”“縮”“向左微傾”描述的父親行走姿態(tài)是怎樣的？學(xué)生們不由得被文中父子間的骨肉之情深深地打動(dòng)了。我不失時(shí)機(jī)補(bǔ)充：“同學(xué)們請(qǐng)想想，你們的父母每天上班那么辛苦，他們和你抱怨過嗎？父母帶病送你上學(xué)、給你準(zhǔn)備一日三餐，他們和你訴說過辛苦嗎？”要求學(xué)生回憶父母、老師、同學(xué)做的讓你感動(dòng)的事，記在記事本上。告訴學(xué)生每天寫一個(gè)讓你感謝的人、讓你感動(dòng)的事。學(xué)會(huì)感恩，你就會(huì)有責(zé)任心，就會(huì)懂得去回報(bào)別人。此時(shí)的語文課堂不再是枯燥的、無味的課堂，而是一個(gè)充滿人文情懷的課堂。

六、結(jié)語

立德樹人是初中語文教育的靈魂，同時(shí)也是學(xué)生接受德育教育的關(guān)鍵。學(xué)生接受了德育教育后，不僅可以培養(yǎng)高尚的道德情操，也可以幫助自己形成正確的人生觀、價(jià)值觀。初中語文教師應(yīng)該探究科學(xué)性的教學(xué)對(duì)策，充分利用語文中的教材，深入挖掘教材中的德育因素，使學(xué)生接受德育教育的熏陶，從而幫助學(xué)生塑造完美人格，使他們朝氣蓬勃地學(xué)習(xí)和生活，健康地成長。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）