摘 要：品德學(xué)科在學(xué)習(xí)教育中占有重要地位。不同于其他學(xué)科來傳授知識(shí)，品德學(xué)科更多的是從精神品德方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。對(duì)學(xué)生以后的為人處世和世界觀的形成都是十分重要的。《品德與社會(huì)》這本品德學(xué)科教材，它的排版是有規(guī)律的，以單元的形式，一個(gè)單元里面有三到四個(gè)課時(shí)，且每個(gè)單元都包含一個(gè)主題。整本書是循序進(jìn)進(jìn)的，先易后難、逐步深入，讓學(xué)生能夠更好的接受和理解教學(xué)內(nèi)容。本文就《品德與社會(huì)》等品德學(xué)科教學(xué)中的單元意識(shí)進(jìn)行分析探索。

關(guān)鍵詞：品德學(xué)科；單元意識(shí)；教學(xué)

品德學(xué)科教學(xué)一直是學(xué)生學(xué)習(xí)教育中的重要內(nèi)容，它能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助。在如今的品德學(xué)科教學(xué)中，存在著單元意識(shí)，即 將正本書的內(nèi)容劃分為若干個(gè)單元，然后以單元為單位進(jìn)行教學(xué)。通過對(duì)品德學(xué)科單元意識(shí)的研究來幫助教師更好的教學(xué)。

一、品德學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀

蘇教版的《品德與社會(huì)》，一般由四個(gè)單元構(gòu)成的。每個(gè)單元包含三四個(gè)小的課時(shí)，且每個(gè)單元都包含一個(gè)大的主題內(nèi)容。不同單元之前存在著一定的聯(lián)系。簡(jiǎn)單的單元放在前面，較為困難的單元放在后面，使學(xué)生更容易學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。教師在對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)中，一般都是以單元為節(jié)點(diǎn)，在單元教學(xué)結(jié)束后對(duì)本單元的學(xué)習(xí)做出總結(jié)，然后突出本單元的核心主題。

二、品德學(xué)科教學(xué)中的單元意識(shí)分析

（一）《品德與社會(huì)》的單元構(gòu)成

《品德與社會(huì)》一般由四個(gè)單元構(gòu)成。而且由于年齡段的不同，因此教材內(nèi)容也會(huì)有所調(diào)整。一般每個(gè)單元的主題由六個(gè)方面構(gòu)成，即由個(gè)人到家庭，再到學(xué)校，再到社區(qū)、國家、社會(huì)。層層遞進(jìn)，涵蓋各個(gè)方面。例如，小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)的《品德與社會(huì)》，全書由我的鄰里生活、我的成長(zhǎng)與學(xué)校、我的成長(zhǎng)與他人以及家鄉(xiāng)哺育了我四個(gè)單元構(gòu)成。這里面涉及到個(gè)人、學(xué)校、社區(qū)等多個(gè)方面的問題，而且是按著由易到難的順序逐步深入。這樣不僅有利于教師的教學(xué)，還可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。通過對(duì)于品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在收獲一定的知識(shí)的同時(shí)，也能夠認(rèn)清自我，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，成為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人才。

（二）《品德與社會(huì)》的單元目標(biāo)

全書是由四個(gè)單元組成的，而每個(gè)單元都有他的目標(biāo)。在單元教學(xué)過程中最重要的就是要達(dá)成單元目標(biāo)。在教學(xué)過程中教師要立足單元的整體，在單元主題的范圍內(nèi)，確定該單元應(yīng)該達(dá)成怎樣的單元目標(biāo)。只有完成了單元目標(biāo)，才能確保該單元學(xué)習(xí)的有效性。例如，在學(xué)習(xí)二年級(jí)下冊(cè)的《品德與社會(huì)》的過程中，第一單元叫做學(xué)做文明人。該單元的主題是要求個(gè)人能夠在社會(huì)生活中講文明，懂禮貌。因此單元目標(biāo)也很明確。就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)完這一單元后，能夠做一個(gè)講文明的人。無論是家里來了個(gè)人或者去別人做客，跟媽媽看演出或者是我會(huì)打電話，都要求我們要學(xué)會(huì)講文明。在對(duì)單元目標(biāo)進(jìn)行確立后，就應(yīng)該實(shí)施措施來確保單元目標(biāo)的完成。例如給學(xué)生布置任務(wù)，互相通話然后使用文明用語，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受文明做人的道理[1]。

（三）《品德與社會(huì)》的單元活動(dòng)

品德學(xué)科的教學(xué)不能僅限于課本理論知識(shí)的教學(xué)，更多的是讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體會(huì)書上的道理。教師在教學(xué)過程中，往往會(huì)布置一些活動(dòng)，來幫助學(xué)生理解本單元內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》的我的成長(zhǎng)與學(xué)校這一單元中，教師可以讓越是以小組的形式，來互相介紹自己所在的學(xué)校、打掃美化教室和送給教師一束花。通過這種單元活動(dòng)的方式，學(xué)生可以增強(qiáng)對(duì)于學(xué)校的歸屬感和榮譽(yù)感，形成熱愛學(xué)校、尊重教師以及愛護(hù)公物的意識(shí)和習(xí)慣，從而使學(xué)生能夠很好的融入學(xué)校學(xué)習(xí)生活中來。在單元活動(dòng)開展的過程中，必須與本單元的主題相契合，這樣才能達(dá)到單元活動(dòng)的目標(biāo)。

（四）《品德與社會(huì)》的單元評(píng)價(jià)與總結(jié)

在品德學(xué)科的教學(xué)中，是圍繞單元的主題為中心，進(jìn)行分散式的教學(xué)，內(nèi)容涉及到個(gè)人、家庭、社會(huì)等多個(gè)方面。因此在每個(gè)單元達(dá)成單元目標(biāo)后，要對(duì)本單元的內(nèi)容進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)與總結(jié)。這樣不僅能夠確保單元內(nèi)容的完成度，而且還能對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行改正。例如在學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》的我與外界的聯(lián)系時(shí)，在這一單元結(jié)束后，通過ppt的形式，將本單元的內(nèi)容重新回憶和整理一遍。讓學(xué)生在這個(gè)過程中，自己總結(jié)本單元的核心主題，以及本單元目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度和感受。通過單元評(píng)價(jià)，有利于學(xué)生對(duì)本單元內(nèi)知識(shí)的把握和理解，也能夠發(fā)現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)本單元過程中出現(xiàn)的一系列問題，及時(shí)加以糾正。

三、結(jié)束語

品德學(xué)科的存在不僅是傳授一些社會(huì)文化方面的知識(shí)，更多的是通過這些道理來幫助我們更好的為人處世。在品德學(xué)科的教學(xué)過程中，滲透了許多單元意識(shí)，包括單元的結(jié)構(gòu)、單元目標(biāo)、單元活動(dòng)以及單元評(píng)價(jià)等等內(nèi)容。單元意識(shí)的存在讓原本分散的知識(shí)點(diǎn)能夠更加系統(tǒng)化，而且單元排列由易到難，也是符合學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]管曉成.品德學(xué)科教學(xué)要有單元意識(shí)——以蘇教版《品德與社會(huì)》為例[J].江蘇教育研究，2011（20）：38-40.

作者簡(jiǎn)介：杭濤（1980—），男，漢族，江蘇丹陽人，本科，小學(xué)高級(jí)教師。