云南省寧洱哈尼族彝族自治縣寧洱鎮(zhèn)第一初級中學(xué) 呂云梅

賞識教育這一說法源于蘇霍姆林斯基的口號“要讓學(xué)生都抬起頭來走路！”而現(xiàn)在父母對于賞識教育有一個片面的理解，他們認真讓孩子自由發(fā)展，不約束批評，只看孩子閃光點忽視其缺點，就是賞識教育。那么什么是賞識教育，如何正確認識賞識教育呢？

一、什么是賞識教育

賞識教育的核心內(nèi)容就是賞識，就是學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人的閃光點，學(xué)會用賞識的眼光看待身邊的人、事物。

而賞識教育是根據(jù)兒童的社會性需要，在承認差異，尊重差異的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的一種良好的教育方法，他符合學(xué)生那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。心理學(xué)家說過：“人類最本質(zhì)是最殷切需要是：渴望被賞識。”而學(xué)生也是具有主觀能動性的未成熟的具有社會性的人，他甚至比我們成年人更渴望受到他人的賞識。

針對學(xué)生這一特殊的心理狀態(tài)，賞識教育也就應(yīng)運而生了，那么在現(xiàn)實生活中哪些可稱為賞識教育呢？當(dāng)孩子學(xué)會說話走路時，父母會心地一笑說句：“你真棒?！碑?dāng)孩子拿著不太好的成績單回家時，父母細語安慰：“沒關(guān)系，我相信你下次一定能考好。”當(dāng)學(xué)生在課上沒回答出問題時，老師的一句：“Never mind! Thank you!”等等。

而眼見孩子做出不當(dāng)行為（例如，辱罵他人，攻擊他人）卻不加以阻止，這種教育方式可稱為賞識教育嗎？就筆者而言，賞識教育也有一個度的問題，并不是一味的縱容孩子就是賞識教育，賞識教育之所以被大家所接受也有它存在的必要性。

二、賞識教育的優(yōu)越性

黑格爾曾說過：“存在的必是合理的。”那么賞識教育的存在也是合理的，它究竟有哪些優(yōu)越性呢？

賞識教育的關(guān)鍵是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”，適時地給予肯定與贊美，讓其閃光點更亮，以帶動其他方面的進步。著名教育家陶行知先生“四塊糖”的故事或許我們都已耳熟能詳。“四塊糖”的故事告訴我們，每個學(xué)生都有可愛的一面，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，挖掘出學(xué)生身上的閃光點，通過言語的激勵，使其個性得到充分發(fā)展。

三、如何開展賞識教育

前面我們已經(jīng)很清楚的認識賞識教育，但是如何開展賞識教育才能幫助孩子完善自我呢？下面我們介紹在對孩子進行賞識教育所運用的方法。

1.多方引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自賞能力

自信是健康心理的重要標(biāo)志，悅納自我，對自己賞識是自信的基礎(chǔ)，是幫助學(xué)生形成自信心，培養(yǎng)學(xué)生自賞能力的重要手段。營造氛圍，創(chuàng)設(shè)群體賞識情境

每個學(xué)生都需要得到賞識，而性格內(nèi)向、孤僻、自卑的學(xué)生更是渴望受到賞識，他們很容易被他人忽視，得不到應(yīng)有的關(guān)心 和賞識。面對這些學(xué)生僅僅依靠教師“孤軍作戰(zhàn)”去賞識，是不容易奏效的，這就需要以教師為主導(dǎo)，營造氛圍，創(chuàng)設(shè)群體賞識情境，發(fā)揮“群策群力”的作用，才能做到事半功倍的效果。在學(xué)校，利用群體賞識取得良好教育效果的不乏其例，以班級為單位組織的音樂會、畫展、詩歌朗誦會、講故事比賽等開式，者可以為參與各種活動，讓學(xué)生在群體賞識中體驗成功創(chuàng)造條件。

2．父母參與賞識教育

父母參與賞識教育創(chuàng)造一個溫馨祥和的家庭氣氛，讓孩子自由自在地生活，并讓孩子有充分發(fā)揮的余地。父母應(yīng)該怎么做呢？首先，端正父母教育態(tài)度，從思想上認識對孩子的溺愛、嬌寵只會造成孩子怯懦、任性的性格。

四、賞識教育的局限性

日本教育者曾經(jīng)把孩子的成長過程比喻成一棵小樹的長成，而老師和家長則是修剪樹枝的人，我們必須把那些長歪的或斜的枝干給剪掉，使這棵樹向上長面不是斜著長。但是現(xiàn)在很多家長和老師剛甘愿意放棄這項工作，作為一個旁觀者去欣賞孩子不該有的行為舉止——任其自由生長。

古人云：“沒有規(guī)矩不成方圓”這也就說明了對孩子也要有一定的原則性，所謂自由也是有一定限度和范圍，在范圍內(nèi)的自由我們大力提倡，然而在范圍外的我們要堅決抵制。作為家長和老師必須明確告訴孩子應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，孩子犯了錯就該批評，因為孩子是需要教育的未成熟的社會人，他們會形成不符合社會要求的認識和態(tài)度，然而認識和態(tài)度形成時間越早越難改變。因此，孩子在很小的時候我們就必須明確的告知什么是對和錯，不能忽視他們的缺點，也是孩子的一部分，我們要正確對待孩子的優(yōu)缺點。

五、思考

蘇霍姆林斯基說過：“世上最偉大的職業(yè)就是教師?！弊鳛槲磥淼娜嗣窠處熚腋杏X到肩上沉重的擔(dān)子，在幼兒園工作的時間里，我清楚的看見許多家長對孩子放縱的教育方法，而當(dāng)我與他們聊天時，他們居然認為那是賞識教育，可見，他們在對孩子進行教育時，不可避免地犯了些偏差和錯誤。

在實施賞識教育時，要了解學(xué)生的身心需要，客觀分析學(xué)生的心理狀態(tài)，根據(jù)實際情況進行鼓勵，而不能濫用表揚，更不能為達到某種目的而給予廉價的“賞識”。過度的表揚鼓勵，有時會讓學(xué)生感到賞識的虛偽性，從而刺傷學(xué)生的自尊心，并失去對教師的信任。同時賞識要因人而異，如對膽小的學(xué)生要多肯定、鼓勵，對調(diào)皮好動的學(xué)生要適度賞識，多提新要求。賞識教育是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點，讓學(xué)生在關(guān)愛與期待中增強自信心，并不是溺愛和遷就。有的教師心情好時，對學(xué)生“從寬”，心情壞時就“嚴打”。這種情緒化的教育方式，會不自覺地夸大學(xué)生的缺點，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。另外，賞識教育不是排斥、否定批評教育。善意的批評教育是必要的，在原則問題上，對學(xué)生進行有理有據(jù)的批評，會贏得學(xué)生的信任和尊重。我們知道，一些不良習(xí)慣的形成，絕非一朝一夕之事。在對學(xué)生進行批評教育時，教師要以寬容的心態(tài)對待學(xué)生，給學(xué)生留有克服缺點的時間和空間，特別要講究批評語言的藝術(shù)性，注重體態(tài)語言的實效性。有時一個手勢、一個眼神，會勝過千言萬語，起到“潤物無聲”的效果。

賞識教育必須持之以恒，才能產(chǎn)生明顯的效果。教師要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和長處，善于為學(xué)生的每一點進步而加油吶喊，讓學(xué)生在“我是好學(xué)生”的感受中，把這種外在的激勵化為其內(nèi)在的發(fā)展動力，并把這種感受到的賞識，進一步升華到賞識自我，賞識他人。