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        小議檢察文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系

        2018-03-01 00:07:00劉佳
        職工法律天地·下半月 2018年12期
        關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀

        摘 要:社會主義核心價值觀是文化軟實力的靈魂,是文化建設(shè)的核心內(nèi)容,要把社會主義核心價值觀融入檢察文化活動中,大力推薦檢察機關(guān)精神文明建設(shè),積極探索鮮活、生動、多樣的載體,本文從三個方面淺談了檢察文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系,體現(xiàn)了文化在潛移默化中對檢察機關(guān)的影響力。

        關(guān)鍵詞:檢察文化;核心價值觀;社會主義;思想交融;多樣性

        只有以社會主義核心價值觀作為基核,樹立價值觀的自信,當(dāng)代中國文化建設(shè)才能夠展現(xiàn)出強大生命力凝聚力感召力,才能夠促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義文化思想的有機融合,才能夠有效提升文化軟實力和文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展水平,也才能夠為文化自信提供基本價值理念的方向指引,而檢察文化的建設(shè)正是當(dāng)代中國文化建設(shè)的一個重要部分。

        第一,檢察文化能夠拓展社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵,并能夠為價值觀自信提供思想的元素和文化的載體。因為任何民族國家的價值理念和價值觀都是在文化傳統(tǒng)的傳承和積淀中形成,而且深層次地潛藏于人民群眾的日常生活實踐和社會規(guī)則秩序之中。如古人所言“文以載道”和“以文化人”,“文”與“道”的關(guān)系就類似于文化傳統(tǒng)與價值觀之間的關(guān)系,總是由特定的文化傳統(tǒng)承載著民族國家價值觀的發(fā)展和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化;檢察文化的發(fā)展正是從檢察人員中來,通過檢察文員的行為、工作等等逐步形成的。而“以文化人”則說明社會主義核心價值觀的培育與弘揚,必須依托于一定的文化形式,通過對人民群眾的人文教化,將社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)轉(zhuǎn)化為人們的行為準則與實踐遵循。一種價值理念和價值觀要能夠成為人民群眾的價值共識和社會實踐的“最大公約數(shù)”,就必須通過特定的文化形式表現(xiàn)出來,為人們所理解與認知,并成為大眾的道德規(guī)范和實踐法則。從社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵來看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既發(fā)揮著思想源泉的作用,同時發(fā)揮著創(chuàng)新轉(zhuǎn)換的功能,如中國文化傳統(tǒng)中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的思想,就轉(zhuǎn)化為和諧、公正、誠信等時代性的價值理念,為社會主義核心價值觀的構(gòu)建奠定了重要思想基礎(chǔ)。而檢察文化也自然來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承且具有發(fā)展性和特殊性。當(dāng)然,檢察文化不僅僅是中國傳統(tǒng)文化結(jié)晶,其中也有優(yōu)秀的外來文化元素,這些外來文化元素以其深刻的影響力逐漸與中國檢察文化的思想和實踐融為一體。

        第二,在中西方價值理念和文化思想不斷交流交融交鋒的時代,檢察文化自信能夠為價值觀自信提供有力的思想支撐并凝聚更多的社會共識,讓社會各個階層對于中國特色社會檢察制度和文化形成更加內(nèi)在的認同。從歷史上看,任何一個民族國家,當(dāng)自身的文化以昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林,并且以百家爭鳴和百花齊放的方式展現(xiàn)自身的文化自信和文化魅力時,它的價值理念更容易被人們所理解與認同,也就能夠團結(jié)更多的人融入社會的建設(shè)與發(fā)展之中。中國進入全面建成小康社會和文化強國的新時代,更需要通過檢察文化自信增強檢察人員對于核心價值觀的認同與自信,從而在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并弘揚社會主義核心價值觀。

        第三,中國特色社會主義進入新時代,在建設(shè)人類命運共同體的進程中必然能夠充分展現(xiàn)中國的文化軟實力,擁有更多的國際話語權(quán)和競爭力。習(xí)近平總書記深刻指出,提高國家文化軟實力,要努力提高國際話語權(quán)。要加強國際傳播能力建設(shè),精心構(gòu)建對外話語體系。而在提高文化軟實力和國際話語權(quán)的過程中,檢察文化也發(fā)揮著重要的價值功能。文化軟實力和國際話語權(quán)的提升,不是單向度的經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)就能夠完成,必須經(jīng)過持續(xù)性的文化思想的積淀、文化事業(yè)的發(fā)展,形成對自身特色性和先進性文化的自信與認同,構(gòu)建具有獨特思想內(nèi)涵和表現(xiàn)力的文化標志和文化范疇,才能夠形成自身的文化話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán),從而在經(jīng)濟全球化的潮流中有效提升自身的文化軟實力和國際話語權(quán)。在這一過程中,中國特色社會主義檢察文化要在經(jīng)濟全球化的文化潮流中發(fā)揮重要的影響力,也需要我們在檢察文化的基礎(chǔ)上構(gòu)建優(yōu)良的對外話語體系和國際文化傳播體系,讓檢察文化走出去并在國際舞臺中發(fā)出中國檢察聲音,講述中國檢察故事,展現(xiàn)中國檢察形象,讓世界各族人民理解并認同中國道路、中國精神和中國價值。

        在推進人類命運共同體建設(shè)中,任何一種文化,要能夠獲得其他文化的尊重,能夠以平等的方式與其他文化進行對話交流,必須要構(gòu)建起自身獨立的文化自信和文化主體性,并且構(gòu)建自身獨特的文化話語體系,才能夠在經(jīng)濟全球化的文化發(fā)展潮流中,與其他優(yōu)秀文化互鑒共存,從而在世界歷史的長河中綻放出獨特而美麗的文明浪花。

        參考文獻:

        [1]薛宏偉.楊迎澤.中國檢察文化研究[M].中國檢察出版社.2004.

        [2]徐蘇林.檢察文化的界定、結(jié)構(gòu)與功能[J].北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報2008,(1).

        作者簡介:

        劉佳,女,漢族,遼寧營口人,遼寧省營口市西市區(qū)人民檢察院政治處科員。

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