孫雨薇

摘 要：新媒體藝術(shù)作為新當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過程當(dāng)中不斷演變過來的一種全新的傳播方式，對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的演變帶來了不可估量的影響。因此本文以基于新媒體藝術(shù)背景下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的演變作為研究?jī)?nèi)容，希望通過本文的研究更有效地促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展與推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù) 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 演變

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們針對(duì)于周圍環(huán)境的變化產(chǎn)生了極為深刻的認(rèn)識(shí)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在此時(shí)也備受人們的關(guān)注和重視。在傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)方式和信息傳達(dá)的需求并不相符，社會(huì)的發(fā)展需要也促使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)需要針對(duì)于時(shí)代的發(fā)展不斷地更新和演變。藝術(shù)以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具備了一種更為全新的模式特點(diǎn)——新媒體藝術(shù)。

一、新媒體藝術(shù)背景之下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的基本現(xiàn)狀

與藝術(shù)的創(chuàng)作表現(xiàn)有所不同的是，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是通過平面的方式，以一種裝飾性的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)而對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行傳達(dá)和表現(xiàn)，是的其在一定程度上轉(zhuǎn)變?cè)袀€(gè)的傳播特點(diǎn)，凸顯出信息化的視覺藝術(shù)傳播效果，讓人們能夠在新的視覺表現(xiàn)下，對(duì)所產(chǎn)生的信息有一個(gè)良好的互動(dòng)性，進(jìn)而感受到新媒介藝術(shù)在不同色彩、形式理念上的運(yùn)用。在傳統(tǒng)的過程當(dāng)中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是注重于平面上的組合形式以及構(gòu)建方式，從原畫的語言表現(xiàn)過程當(dāng)中追尋一種具有功能性的視覺圖像，在新媒體藝術(shù)的促進(jìn)下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)逐漸轉(zhuǎn)變了原有的設(shè)計(jì)理念以及方式，在平面設(shè)計(jì)的構(gòu)建基礎(chǔ)之上，又引進(jìn)了一些個(gè)性化的、多功能性的、多視角的視覺設(shè)計(jì)模型。在瀏覽之上、閱讀的內(nèi)容之上都會(huì)按照以往所預(yù)先保存的一些設(shè)計(jì)的信息依照一定的次序展現(xiàn)在觀眾的眼前，在固定的編輯體系當(dāng)中展現(xiàn)出良好的設(shè)計(jì)能力以及獨(dú)特的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二、新媒體藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

1.新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)

新媒體藝術(shù)作為新媒體時(shí)代當(dāng)中最為典型的也是最具特點(diǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。新媒體藝術(shù)主要指的是20世紀(jì)以來運(yùn)用出了繪畫表現(xiàn)、雕塑等不同的傳統(tǒng)媒介以外的其他多種媒介表現(xiàn)藝術(shù)，在這當(dāng)中主要包括電影藝術(shù)、攝影藝術(shù)、霓虹燈管藝術(shù)、電子機(jī)械裝置藝術(shù)等等。在達(dá)達(dá)主義演變以后，針對(duì)于新媒介所使用的材料成為了整個(gè)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中獨(dú)特的發(fā)展趨向，在20世紀(jì)的中期，幾乎所有的一切發(fā)展與電子媒介相關(guān)的技術(shù)手段都逐漸被運(yùn)用到了藝術(shù)實(shí)驗(yàn)過程當(dāng)中。例如：采用激光成像技術(shù)以及全景圖像表現(xiàn)、傳真機(jī)、電子圖像、衛(wèi)星遙感技術(shù)、人機(jī)交互、異地傳輸以及大地藝術(shù)等等。電子技術(shù)手段以及與藝術(shù)進(jìn)行有效的結(jié)合進(jìn)而形成了技術(shù)藝術(shù)（Technology Art）這樣的一種全新的概念。

新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)種類非常的多。大部分參與到這當(dāng)中的學(xué)者都認(rèn)為對(duì)于當(dāng)代新媒體藝術(shù)的轉(zhuǎn)變一般包括：網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)藝術(shù)、萬維網(wǎng)的展現(xiàn)藝術(shù)、采用數(shù)字化媒材創(chuàng)作的一些具有實(shí)驗(yàn)性的電影技術(shù)、錄像藝術(shù)表現(xiàn)、數(shù)字化攝影、聲光裝置系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)游戲表現(xiàn)、多媒體展現(xiàn)藝術(shù)、遠(yuǎn)程信息化藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)藝術(shù)、機(jī)器人藝術(shù)、生物技術(shù)藝術(shù)等等。

2.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)

“視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)”這一詞組在1922年的時(shí)候由設(shè)計(jì)師WA·德威金斯正是提出，在20世紀(jì)的六十年代真正興起并且廣泛的流行。在當(dāng)時(shí)的時(shí)候，日本東京舉行了世界設(shè)計(jì)會(huì)議，與相關(guān)參與者進(jìn)行接觸和溝通的時(shí)候，在不斷擴(kuò)大這當(dāng)中的影響媒體表現(xiàn)過程當(dāng)中，視覺的表現(xiàn)以及影像表現(xiàn)技術(shù)已經(jīng)作為一種獨(dú)立的且具有傳達(dá)目標(biāo)的形式而存在，它們與其他的一些例如語言等方面的傳達(dá)方式有所不同，而是更能夠在一定情況之下展現(xiàn)出一種特殊的設(shè)計(jì)。對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這一詞組來說，它的出現(xiàn)以及認(rèn)知，也是伴隨著世界科學(xué)技術(shù)的日新月異，進(jìn)而展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。而對(duì)于原有的印刷美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中所包含的一些活動(dòng)和表現(xiàn)的內(nèi)容等等已經(jīng)很難在適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，為了能夠融合映像等全新的信息傳達(dá)媒體，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)隨之應(yīng)運(yùn)而生。

三、新媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響

1.融入了更為全新的觀念

新媒體藝術(shù)作為一種全新的觀念載體，在新媒體藝術(shù)表現(xiàn)者看來，只有在這當(dāng)中融入全新的觀念體系，進(jìn)而使得這一媒體所創(chuàng)造出來的藝術(shù)表現(xiàn)形式才能夠真正稱得上是一種藝術(shù)性的創(chuàng)作。然而，僅僅依據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的作品就很難稱得上為藝術(shù)作品。借助于新技術(shù)的手段對(duì)思想以及觀念進(jìn)行展現(xiàn)，這樣才是新媒體藝術(shù)創(chuàng)作者向我們傳達(dá)的真正意義。這才是新媒體藝術(shù)家向我們傳達(dá)的真正意義。新媒體藝術(shù)家運(yùn)用全新的媒介、藝術(shù)語言對(duì)自我進(jìn)行闡述，或者將哲學(xué)家以及思想家所表現(xiàn)的思想、哲理表現(xiàn)更為具象化。

對(duì)于這些全新的觀念融入會(huì)對(duì)視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)注入更為全新的思想理念以及靈魂內(nèi)涵，也會(huì)更有效的融入全新的思維模式以及思想理念。新媒體藝術(shù)創(chuàng)作者所融入的美學(xué)思想往往是基于最為簡(jiǎn)單的電子應(yīng)用以及大眾思想，并且使得這些思想強(qiáng)有力的觸動(dòng)著大眾欣賞著的神經(jīng)。在新媒體藝術(shù)表現(xiàn)的影響之下，新的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是一種缺乏靈活的，僅僅知識(shí)為了商業(yè)包裝而設(shè)計(jì)的產(chǎn)品外衣，而是延邊長(zhǎng)一種具有思想內(nèi)涵，具有人文觀念的傳播住在，它的表現(xiàn)是藝術(shù)性的，是個(gè)性化的，而且能夠更有效的成為對(duì)整個(gè)信息進(jìn)行傳播的鏈接，真正將其轉(zhuǎn)化為具有創(chuàng)意性的主力軍。

2.新媒體藝術(shù)當(dāng)中的美學(xué)語言對(duì)視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

（1）虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所表現(xiàn)出來的多媒體審美對(duì)視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了重要的影響。新媒體藝術(shù)是的整個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)以及超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)成為了一種可能性。在現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，這種表現(xiàn)往往會(huì)被非現(xiàn)實(shí)的符號(hào)所代替，人們?cè)谡J(rèn)知以及判斷現(xiàn)實(shí)的過程當(dāng)中，所表現(xiàn)出來的邏輯性開始產(chǎn)生了重要的變化，在大眾媒介隨處可見的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程當(dāng)中，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理解越來越多的通過一些非現(xiàn)實(shí)的當(dāng)中的符號(hào)進(jìn)行表現(xiàn)。因此，在非現(xiàn)實(shí)的當(dāng)中，這種符號(hào)就成為了一種在無形當(dāng)中向社會(huì)公眾予以施加能量的重要影響。在這時(shí)候，新媒體藝術(shù)家們則會(huì)通過一些特定的符號(hào)審美，作為一種美學(xué)上的語言表現(xiàn)，并運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展現(xiàn)出其力量好的優(yōu)勢(shì)所在。這種做法則賦予了視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠通過更大的啟發(fā)進(jìn)而產(chǎn)生一些積極的影響。在視覺傳達(dá)的領(lǐng)域當(dāng)中，對(duì)于符號(hào)學(xué)的關(guān)注程度也會(huì)越來越高，其所運(yùn)用的范圍也會(huì)越來越廣。

（2）新媒體藝術(shù)獨(dú)特的表達(dá)方式對(duì)視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)同樣產(chǎn)生了很大的影響。首先，非線性的一種敘事。新媒體藝術(shù)這樣一種獨(dú)特的敘事方式，是傳統(tǒng)媒體所難以表現(xiàn)的敘事方式，這種非線性的特殊敘事方式往往可以對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新組合、割裂，并對(duì)事物之間存在的關(guān)系進(jìn)行重新調(diào)整。除此之外，新媒體藝術(shù)所表現(xiàn)出來的這種非線性的表現(xiàn)方式，也會(huì)進(jìn)一步體現(xiàn)在超文本的一種思維方式與傳播方式。相當(dāng)代的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在這樣一種特殊的、非線性敘事的啟示之下，已經(jīng)開始逐漸走出傳統(tǒng)文本當(dāng)中的針對(duì)于線性傳達(dá)的范疇，并逐漸關(guān)注這樣一種超文本的信息數(shù)據(jù)之間所表現(xiàn)出來的鏈接性，開始尋找更具新媒體特點(diǎn)與活性的審美藝術(shù)范式。其次，交互式的審美特點(diǎn)。對(duì)于新媒體藝術(shù)表現(xiàn)方式的另外一種最具典型性的特點(diǎn)則是交互式的審美方式。這種方式轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)藝術(shù)形式當(dāng)中的作者與受眾之間所表現(xiàn)出來的那種不平等的關(guān)系，促使創(chuàng)作者與欣賞著之間的角色可以相互進(jìn)行轉(zhuǎn)換和互動(dòng)，在不同的時(shí)空以及語境當(dāng)中真正達(dá)到共識(shí)與和解。

這樣一種特殊的交互方式所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)最受視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的青睞，甚至在一些平面作品的創(chuàng)走過程當(dāng)中也不會(huì)缺乏這樣一種表現(xiàn)。例如：在蘋果公司當(dāng)中，就有這樣一套十分出色的平面廣告，整個(gè)廣告表現(xiàn)當(dāng)中色彩極為的鮮艷，在背景之前展現(xiàn)出各不相同的動(dòng)作，穿戴的黑色人影，在手里高舉一個(gè)白色的小盒子隨意的舞動(dòng)。看到這樣的一種形象，人們便會(huì)聯(lián)想到在ipod音樂播放器當(dāng)中的音樂播放，伴隨著這樣一套出色的廣告，結(jié)合著ipod，隨時(shí)隨地都能夠享受到音樂帶給人的快感，這樣一種觀念逐漸深入人心。維語柏林的一家ipod專賣店的櫥柜當(dāng)中，早已布滿了這樣的一組著名的形象，每一個(gè)櫥窗設(shè)計(jì)都會(huì)被各不相同的色彩背景與任務(wù)的動(dòng)作廣告分割成三個(gè)不同的部分。與普通的櫥窗設(shè)計(jì)有所不同的是，如果有人路過的時(shí)候，在廣告當(dāng)中的任務(wù)便會(huì)隨著人群的路過舞動(dòng)起來，一直到路人離開到這一區(qū)域才會(huì)停止，如果路過的行人非常的多的話，整組剪影人物就會(huì)隨著路過的人群一起舞蹈，演變成一群瘋狂的舞者藝術(shù)表演者，伴隨著音樂的而不斷地扭動(dòng)，時(shí)而還會(huì)帶動(dòng)路人不斷加入到舞動(dòng)的行列當(dāng)中，享受ipod帶給路人的一種動(dòng)感化的體驗(yàn)。

3.虛擬信息技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

在新媒體藝術(shù)的發(fā)展背景之下，計(jì)算機(jī)運(yùn)用在設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中所表現(xiàn)出來的主導(dǎo)地位已經(jīng)逐漸明顯起來，信息化逐漸也開始從起初的物質(zhì)形態(tài)逐漸向一些非物質(zhì)形態(tài)的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變，進(jìn)而標(biāo)志著絕大多數(shù)的視覺設(shè)計(jì)手段已經(jīng)開始通過計(jì)算機(jī)的方式進(jìn)行完成，如果僅僅按照?qǐng)D形所表現(xiàn)出來的信息內(nèi)容價(jià)值上進(jìn)行分析的話，二維碼表現(xiàn)出來的物質(zhì)價(jià)值逐漸凸顯，虛擬化的設(shè)計(jì)作品成為了一種獨(dú)特的，具有服務(wù)型信息設(shè)計(jì)內(nèi)容呈現(xiàn)在受眾的面前，這樣的一種特立獨(dú)行的設(shè)計(jì)模式給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)開辟了一條更為全新的道路。與此同時(shí)，二維碼設(shè)計(jì)還能夠更有效的運(yùn)用平面設(shè)計(jì)信息當(dāng)中的交互功能，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教育教學(xué)過程當(dāng)中的“填鴨式”教學(xué)方式，讓人們能夠更有效的對(duì)信息傳播所表現(xiàn)的形式進(jìn)行關(guān)注，而不會(huì)對(duì)信息的視覺效果產(chǎn)生一些過分的需求。對(duì)于新媒體藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)化的聯(lián)合當(dāng)中，在二維碼的外觀形態(tài)設(shè)計(jì)當(dāng)中更有效的展現(xiàn)出信息傳播價(jià)值，認(rèn)證價(jià)值不斷提升，從人類的體驗(yàn)過程當(dāng)中來看，公眾會(huì)對(duì)這樣一種設(shè)計(jì)模式的認(rèn)可度不斷增加。

結(jié)語

正如藝術(shù)設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出來的風(fēng)格歷年來都深受繪畫藝術(shù)者、雕塑藝術(shù)者的藝術(shù)風(fēng)格的影響，全新的媒體藝術(shù)正對(duì)現(xiàn)代化的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生著更為深遠(yuǎn)的影響。伴隨著著想技術(shù)、電子化技術(shù)、錄像技術(shù)以及數(shù)字媒體技術(shù)在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中的廣泛應(yīng)用，視覺圖像資源所表現(xiàn)的范圍逐漸得到了空間的拓展。隨著新媒體藝術(shù)研究深度的不斷加深，大眾信息也已不在停止在“讀圖”或者是簡(jiǎn)單的“圖文并茂”當(dāng)中，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸走出了原有的“平面設(shè)計(jì)”的區(qū)域，進(jìn)而迎接全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

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