太紅晨
(寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市海原縣師資培訓(xùn)中心,寧夏 中衛(wèi))
有人把高效課堂比喻為“知識(shí)的超市”“生命的狂歡”,這一點(diǎn)用在我們的語文課堂教學(xué)上再也恰當(dāng)不過了。語文的高效課堂就是要求我們每一位語文老師盡其所能地上一節(jié)高質(zhì)量的語文課。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:要重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。這就表明,語文課堂教學(xué)的最終目的是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?,語文教師不僅擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)的職責(zé),更重要的是肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操的責(zé)任。我們要充分利用課堂傳遞正能量。如,學(xué)習(xí)屈原,不僅要學(xué)習(xí)他汪洋恣肆的文筆,更要學(xué)習(xí)他“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的對理想執(zhí)著追求的精神;學(xué)習(xí)陸游,不僅要體會(huì)他“滿城春色宮墻柳”的傷感,還要理解他“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)”的老當(dāng)益壯的愛國情懷;學(xué)習(xí)李清照,不但要贊賞她詞的清麗婉約,更應(yīng)敬仰她“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的寧為玉碎、不為瓦全的高尚人格。在語文課堂上,我們始終要把提升學(xué)生的道德修養(yǎng)放到第一位。
我們語文課本所選的文章,都是作者嘔心瀝血寫出的佳作,不僅文質(zhì)兼美,而且滲透了作者濃濃的情感。教師要引領(lǐng)學(xué)生欣賞這些佳作,就要投入真情實(shí)感。如果沒有真實(shí)感情的投入,學(xué)生就會(huì)覺得我們的語文課堂索然無味,只有讓學(xué)生付出真情,和作者同歡樂,共悲戚,才能真正領(lǐng)會(huì)“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的豪邁之情,真正感受“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的離別之苦,才能體會(huì)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的孤獨(dú)之感。認(rèn)識(shí)李白,就能為他“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡睦寺閼阉?;閱讀蘇軾,就會(huì)為他“此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟”的豁達(dá)人格魅力所折服;學(xué)習(xí)魯迅,會(huì)為他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡膼墼鞣置鞯那楦卸鄯?。只有學(xué)生和作者在情感上達(dá)到了共鳴,我們的課堂教學(xué)才能高效。
當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中,教師大多從語文教學(xué)法等外部環(huán)境入手,過分注意語言學(xué)習(xí)中大腦的理性和認(rèn)識(shí)功能而忽視了情感因素對語文學(xué)習(xí)的影響。課堂上,有的教師就像高傲的公雞,認(rèn)為太陽都是他叫出來的,認(rèn)為好學(xué)生都是他教出來的,從來不考慮學(xué)生的真實(shí)感受,在課堂上口若懸河,講得天花亂墜,而學(xué)生卻像溫順的綿羊昏昏欲睡。教師和學(xué)生之間情感距離太大,整個(gè)課堂沉悶而低效。高質(zhì)量的語文課堂下,教師再不會(huì)是師道尊嚴(yán)下的高高在上,學(xué)生也不是言聽計(jì)從下的俯首帖耳,而是教師在尊重、關(guān)注、理解、欣賞學(xué)生中使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)起學(xué)生的自信心和上進(jìn)心,和教師在情感趣向上達(dá)到一致,使學(xué)生在輕松愉悅中自覺地融入課堂中,這樣做,既能讓學(xué)生在知識(shí)上有極大的收獲,也會(huì)進(jìn)一步融洽生生關(guān)系。
在語文課堂上,老師應(yīng)該像一位高明的向?qū)?,帶領(lǐng)學(xué)生去“小橋流水人家”的江南小鎮(zhèn)做客;到“大漠孤煙直,長河落日圓”的大漠探險(xiǎn);到“淡妝濃抹總相宜”的西子湖中去泛舟;帶領(lǐng)學(xué)生欣賞“明月松間照,清泉石上流”的田園風(fēng)光;傾聽“無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧霄”的草原牧歌;折服“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的鬼斧神工。在我們的語文課堂上既要有“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的春天,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天,也要有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的秋景和“千里黃云白日曛,北風(fēng)送雁雪紛紛”的冬日。
語文老師應(yīng)在了解每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)語文課堂,上一節(jié)別開生面的語文課。不能把學(xué)生孤立地固定在課本黑板上或是電子白板上,而應(yīng)讓學(xué)生“神游萬里,思接千載”和先賢與智者進(jìn)行一次穿越時(shí)空的心靈對話。教師要給學(xué)生插上想象的翅膀,讓他們在語文課堂上自由馳騁,彰顯他們的個(gè)性,充分顯示他們的才華。普通話好的,讓他學(xué)習(xí)趙忠祥那樣深情地朗誦;口才好的,讓他能試著如李燕杰那樣激情演講;幽默的,讓他嘗試像趙本山那樣去表演;書寫美觀的,讓他模仿像啟功那樣去揮毫;擅長繪畫的,讓他學(xué)著像李可染那樣去潑墨……讓不同特長的學(xué)生都擁有最大的收獲,讓性格各異的學(xué)生都得以彰顯,讓心態(tài)不同的學(xué)生都充滿自信。
總之,高質(zhì)量的語文課堂教學(xué)不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”,還要培養(yǎng)出既有傳統(tǒng)的道德意識(shí),又有創(chuàng)新意識(shí)的符合新時(shí)代發(fā)展的人才。