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        小學教學中德育的實施途徑和方法

        2018-02-25 13:48:10
        關鍵詞:陶冶品德課談話

        (哈爾濱市團結(jié)小學 黑龍江哈爾濱 150006)

        一、小學德育實施的途徑

        小學德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學、班主任工作、校會和班會、少先隊活動、各種課外校外活動等。

        1.思想品德課

        思想品德課是向小學生比較系統(tǒng)的進行直接和專門德育的一門課程,是學校教育中對小學生進行思想品德教育的重要形式。它的任務是使小學生初步具有社會主義道德品質(zhì)和良好的行為習慣為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎。在對學生進行思想品德教育中,思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨特作用。一堂優(yōu)秀的小學品德課,不能講成中學或大學的政治課。要結(jié)合小學生的年齡特點,目的要求切合學生實際,這是教育能否成功的前提之一。還要有針對性。靈活地運用生動形象的材料,堅持啟發(fā)式教學,用小學生容易懂的語言,充分調(diào)動學生的積極性和主動性,引導學生獨立思考,能結(jié)合具體實例講清道理,明辨是非,掌握正確的價值觀念。

        2.其他各科教學

        學生在學校的時間并不只是單單上思想品德課。因此如果僅靠思想品德課來完成小學德育教育工作還是遠遠不夠的。更需要通過思想品德課之外的其他各科教學向?qū)W生進行思想品德教育。

        小學各科教育都具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學各課教學是為了學生學習系統(tǒng)的文化科學知識打基礎的。因此也只有掌握了基礎知識才能逐步形成良好的道德品質(zhì)。所以,學科教學和思想品德教育是密切相關的。

        3.校會、班會和少先隊活動

        校會是對全體學生進行教育的一種途徑,班會則是比較會更經(jīng)常和更有針對性的集體教育形式。德育活動應當成為班會計劃的核心組成部分。少先隊組織是少年兒童自己的組織,是小學生自我教育的重要形式。學校德育應當注重發(fā)揮少先隊的德育作用。使學生在自己組織的實際活動中受到各方面的教育。

        在實施德育工作時,一定要從學生自身出發(fā),讓他們在教師的引導下,找到自己身上的“刺”,選擇正確的方法正視這些不良習慣。不要試圖硬生生拔掉他們常年長在身上的“刺”,他們不僅會通,還會反抗。因此,在實施德育教育的過程中要有針對性的選擇恰當?shù)姆椒ā?/p>

        二、小學德育的實施方法

        思想品德教育的方法,是為了實現(xiàn)思想品德教育的任務和內(nèi)容所采取的措施和手段。在小學思想品德教育中我們要采用說服為主的教育與方法。

        1.說服教育

        說服教育是社會主義學校對學生進行思想品德教育的基本方法。這也是學生比較容易接受的教育方法。這個方法通過講解、談話、討論等方式擺事實,講道理,啟發(fā)學生的自覺性,提高學生的思想覺悟和培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。師生處在一個平等平臺上,學生的身心得以寬慰。此時教師更容易進入學生心里,在于學生進行溝通中使學生得到潛移默化的教育。

        講解是在學校教育中運用最廣泛的方法,是教師對特定德育內(nèi)容進行系統(tǒng)和生動地解釋,以使學生較系統(tǒng)的、深刻的理解道德教育的內(nèi)容和意義,掌握正確行為的標準和方法,以指導行動。教師可以引用本地、本校的真人真事,使學生借助具體材料,來領會道德要求的基本要點。在講解過程中要注意語言準確生動,通俗易懂,富有啟發(fā)性和說服力。

        談話是說服教育方法中最常用的一種方式。它是通過師生對話的方式對學生進行教育。教師可以向?qū)W生提出問題或解答學生的問題,它不受時間、地點和人數(shù)等問題的限制,不管是在課內(nèi)還是在課外。無論是對個人還是對集體都可以采用。這種形式的教育相對來說更隨意。談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學中的種種情況,也可以針對當前發(fā)生的有代表性的事件和學生普遍存在的問題進行。特別是個別談話更能使深入細致的了解學生,使說服更有針對性,靈活生動,把思想工作做到學生心里。但教師在與學生談話前應做好充分的準備,其中談話的內(nèi)容,方式要根據(jù)不同學生的特點來確定,因材施教。談話后要積極向?qū)W生提出行動上的要求,使每次談話都有實質(zhì)性的作用,做好鞏固工作。談話應該是經(jīng)常性的,不止是在學生犯錯誤后再進行。教師找學生談話時,態(tài)度應該親切、真誠和自然,是學生從內(nèi)心接受你的方式,從而打開自己的心扉,愿意讓你走進去,否則再多的工作也是徒勞無功。

        2.情感陶冶

        一般來說陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機制。情感陶冶法是指通過設定一定的情景讓學生自然而然的得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法,相對于說服教育,它則是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實施途徑一般是三個方面:教師的師愛、環(huán)境陶冶和藝術陶冶。

        其基本要求有:

        (1)教師的最主要功能體現(xiàn)在教育情境的設計上,這一情境必須能夠引人入勝,具有感染力。

        (2)教師作為教育情境的構(gòu)成要素的條件是對學生的摯愛、真誠以及自身道德人格的魅力

        (3)應當促進主體與教育情境的互動,強調(diào)學生的主動參與以及對環(huán)境的凈化、美化和改進。學生的主動參與是增強道德陶冶作用的一個重要條件,因為“參與”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響。

        結(jié)語

        現(xiàn)在的孩子生活幸福,在家里無時無刻不享受著親人的關愛與呵護,總有一種“以自我為中心”的意識,當著“小皇帝”“小公主”。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。德育教育在各種教育中的作用尤為重要。選擇恰當?shù)耐緩胶头椒ㄊ堑掠逃芊癯晒M行的一個關鍵所在。

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