摘 要：視覺傳達指的是將視覺信息傳遞給受眾，并且受眾可以通過接收到的視覺信息滿足視覺要求。視覺傳達設(shè)計是通過對視覺形象的學(xué)習(xí)并且產(chǎn)生有效運用的學(xué)科，對于視覺傳達設(shè)計而言，創(chuàng)新思維是其根本性的要求。文章主要對在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的思維創(chuàng)新性進行研究，探究其具體的創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞：視覺傳達設(shè)計;視覺思維模式;創(chuàng)新研究;分析

當(dāng)今社會處于個性化的發(fā)展階段，人們視覺欣賞水平不斷提高。如果設(shè)計的視覺作品沒有足夠創(chuàng)新意識，很難滿足人們的審美要求，將對視覺傳達設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生較大的制約。因此，視覺傳達設(shè)計者需要充分激發(fā)自身的創(chuàng)新意識，不斷學(xué)習(xí)與培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力，以設(shè)計出符合個性化發(fā)展的視覺傳達作品，在市場當(dāng)中占據(jù)一定的地位。

一、在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中創(chuàng)新思維的概念理解

（一）視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的創(chuàng)新思維理念

視覺傳達設(shè)計是一種設(shè)計方式，同時也是一種設(shè)計手段，并且還屬于設(shè)計理念的范疇，對于視覺傳達設(shè)計需要從受眾的視覺形象出發(fā)，設(shè)計出具有人性化特征的視覺傳達設(shè)計作品，從而與受眾產(chǎn)生共鳴。另外視覺傳達設(shè)計已經(jīng)從靜態(tài)傳達形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱藙討B(tài)傳達表現(xiàn)形式，對傳統(tǒng)的二維平面空間進行了一些改變，逐漸向三維立體與四維時空延伸，并且未來的視覺傳達設(shè)計有著交叉性視覺傳達與互動性視覺傳達的方式。對于設(shè)計行業(yè)而言，創(chuàng)新是其生存的根本，而視覺傳達設(shè)計也需要緊扣時代的脈搏，不斷創(chuàng)新，只有這樣才能不斷地發(fā)展。視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新屬于綜合化、全面化的創(chuàng)新，不僅要創(chuàng)新藝術(shù)形式與思想內(nèi)容，還需要對傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念進行創(chuàng)新[1]。

（二）視覺傳達設(shè)計當(dāng)中創(chuàng)新思維的分類

視覺傳達設(shè)計者必須要擁有創(chuàng)新性的思維，并且還要對這種創(chuàng)新性的思維模式進行不斷的拓展，從而產(chǎn)生一種與時代相連接的發(fā)展新創(chuàng)新思維，在設(shè)計過程中不斷活躍設(shè)計思路，從而優(yōu)化設(shè)計方案。視覺傳達設(shè)計人員首先需要具備發(fā)散性的思維模式。這指的是在大腦的控制在思維會形成一種擴散的狀態(tài)，這種狀態(tài)可以讓自己的思維變得更加廣闊，還能根據(jù)問題的不同角度來聯(lián)想得更為發(fā)散性發(fā)散性思維，可以從多種角度思考問題，從多種思路當(dāng)中選擇最符合實際的模式，讓視覺傳達設(shè)計者的設(shè)計作品具有選擇性。其次視覺傳達設(shè)計人員需要具備逆向性的思維。這指的是將一些普通的思維采用反向的觀點進行思考，從而打破常規(guī)的思維觀念，創(chuàng)新設(shè)計方式，然后形成一種全新的設(shè)計創(chuàng)意。視覺傳達設(shè)計人員采用逆向性的設(shè)計思維，可以使得自己的創(chuàng)作思路變得更加活躍，提高專業(yè)設(shè)計的水平。另外視覺傳達設(shè)計人員還需要具備聯(lián)想性的思維，聯(lián)想性的思維屬于一種生活性比較強的思維方式，在設(shè)計的過程中，可以通過聯(lián)想性的思維方式，將原有的表現(xiàn)視覺設(shè)計加以自身的想象，重新構(gòu)造出一種全新的視覺設(shè)計作品，并且使得藝術(shù)作品更具備創(chuàng)新性[2]。

二、視覺傳達設(shè)計中實現(xiàn)創(chuàng)新思維的有效策略

（一）對設(shè)計者的發(fā)散性思維進行培養(yǎng)

發(fā)散性思維模式屬于一種重要的創(chuàng)新性思維。首先視覺傳達設(shè)計人員需要運用一種重要的思維模式進行創(chuàng)作，設(shè)計人員根據(jù)設(shè)計的要求采用視覺思維能力完成設(shè)計作品，對于統(tǒng)一的事物，設(shè)計人員可以利用自己的發(fā)散性思維來完成，使得設(shè)計理念更具有跳躍性，使創(chuàng)新設(shè)計具有較大的優(yōu)勢。因此在視覺傳達設(shè)計人員運用發(fā)散性思維時需要注意結(jié)合自身的情況以及設(shè)計的要求，合理地選擇發(fā)散性的思維當(dāng)中可取的部分，在設(shè)計的過程中不能超出作品的設(shè)計范圍，創(chuàng)作出符合自身要求的優(yōu)秀作品，進而對設(shè)計人員的視覺發(fā)散思維進行訓(xùn)練，最終實現(xiàn)視覺思維模式的創(chuàng)新[3]。

（二）對設(shè)計者的逆向性思維進行拓展

從藝術(shù)的角度上分析，藝術(shù)品最大的價值在于其不平凡性，因此在進行視覺傳達設(shè)計過程中，設(shè)計人員需要采用逆向性的思維進行創(chuàng)作，讓設(shè)計者獲得意想不到的創(chuàng)作效果。特別是對于部分設(shè)計人員而言，如果經(jīng)常按照比較常規(guī)的視覺思維進行作品的設(shè)計，那么將很難表達自身內(nèi)心想要表達的視覺信息，因此需要采用逆向性的思維方式思考問題，這樣可能會獲得一種創(chuàng)新性的特殊創(chuàng)意[4]。設(shè)計人員也可以根據(jù)設(shè)計主題的部分運用逆向性思維，并且采用一些夸張的方式完成作品創(chuàng)作，但是需要符合主題的需要。一部比較優(yōu)秀的視覺傳達設(shè)計作品需要在第一時間打動受眾，因此要求設(shè)計的作品必須具有其獨特之處，才能達到設(shè)計的目的。在獨特的視覺作品設(shè)計當(dāng)中，需要設(shè)計人員對自身的視覺思維進行培養(yǎng)與訓(xùn)練，將常規(guī)的思路作為設(shè)計的基礎(chǔ)，在設(shè)計的過程中采用逆向性的思維，使得所設(shè)計出來的作品更具有創(chuàng)意性，充分吸引受眾[5]。

（三）對設(shè)計者的聯(lián)想性思維進行創(chuàng)新

在實際的工作當(dāng)中，聯(lián)想性思維屬于一種比較常規(guī)的視覺思維方式。對其創(chuàng)新指的是在聯(lián)想性思維當(dāng)中，對一種事物進行無固定性的想象。聯(lián)想從類型上主要分為對比聯(lián)想、接近聯(lián)想與因果聯(lián)想。任何一種聯(lián)想方式都是視覺設(shè)計人員在設(shè)計的過程中會采用的。聯(lián)想思維在生活當(dāng)中出現(xiàn)的頻率比較高，因此視覺設(shè)計人員比較容易根據(jù)設(shè)計作品的具體要求，對相關(guān)的信息進行充分的了解，最終通過對信息的整理之后加入聯(lián)想創(chuàng)意，完成作品。對于一種十分常規(guī)的事物，視覺設(shè)計人員可以通過聯(lián)想而想到相近的許多事物，最后在視覺作品的設(shè)計過程中將這些事物進行充分的體現(xiàn)，而當(dāng)受眾看到作品時也會跟著設(shè)計人員的思維方向進行聯(lián)想，進而引出設(shè)計的主題[6]。

（四）對設(shè)計者的時代性思維進行培養(yǎng)

隨著社會的不斷進步，在新時期的社會環(huán)境當(dāng)中，視覺傳達設(shè)計者需要有與時俱進的思想觀念。在作品的設(shè)計過程中，設(shè)計人員必須通過不斷的學(xué)習(xí)與考察，提高自身的閱歷與經(jīng)驗，進而培養(yǎng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，提高審美能力，在實際的設(shè)計過程中，進行設(shè)計理念的革新。在視覺傳達作品設(shè)計中，設(shè)計理念的創(chuàng)新直接影響作品的設(shè)計質(zhì)量。隨著人們審美觀念的變化，在不同的時代當(dāng)中，視覺傳達作品的設(shè)計創(chuàng)新方向也不一樣，視覺傳達設(shè)計者必須緊跟時代的角度，所設(shè)計出來的作品需要符合時代特色精神，然后添加自身個性化的因素，這樣更容易受到受眾的青睞。在這一背景下，需要改變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，滿足當(dāng)今時代的多元化與個性化需求[7]。

（五）對設(shè)計者的視覺語言進行創(chuàng)新

語言屬于一種思想情感的表達工具，因此在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中，需要將作品作為一種表達設(shè)計者思想情感的特殊語言。設(shè)計的作品信息需要借助特定的語言進行表達，通過藝術(shù)語言來表達藝術(shù)作品的具體信息。在視覺傳達過程中，可以通過文字、色彩等裝飾性元素的科學(xué)組合，完成視覺作品的設(shè)計。在視覺傳達設(shè)計作品當(dāng)中，文字、布局以及色彩等元素就可以創(chuàng)造出不同的思想情感，并且可以給予受眾不同的感受，而視覺傳達設(shè)計者的工作則是將這種思想語言進行完美的抒發(fā)。比如在線型的表達當(dāng)中，直線給予受眾的感覺就是嚴(yán)肅，而曲線給予受眾的感覺就是活潑，水平線給予受眾的感覺則是流暢。而在色彩的設(shè)計當(dāng)中，也可以通過不同的色彩表達出不同的思想語言，比如紅色則代表著火焰、溫暖等，綠色則可以代表著生機、春天等，白色則可以代表著純潔與干凈。在這種藝術(shù)語言的表達過程中，可以通過這種創(chuàng)新思維模式與藝術(shù)語言進行密切的關(guān)聯(lián)，通過這一關(guān)聯(lián)進行相應(yīng)的表達。如果無法對藝術(shù)語言進行創(chuàng)新，設(shè)計者也無法進行創(chuàng)新設(shè)計[8]。

（六）對設(shè)計者的技能水平進行提高

21世紀(jì)屬于現(xiàn)代化信息時代，數(shù)字媒體的普及已經(jīng)預(yù)示著信息化時代的到來，在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中，可以充分運用數(shù)字化與信息化來進行視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新。從目前的情況上來看，計算機技術(shù)已經(jīng)成為了一種視覺傳達設(shè)計的輔助手段，因此對于視覺傳達設(shè)計者而言，對其技能水平的要求越來越高，其不僅需要熟練的視覺傳達設(shè)計能力，還需要對計算機技術(shù)進行熟練的掌握。比如在材料的設(shè)計當(dāng)中，材料屬于作品的載體，無論哪種設(shè)計方式都會影響設(shè)計材料的選擇，因此必須要通過計算機技術(shù)對設(shè)計材料的特性進行了解，然后根據(jù)其材料特性對其進行合理的選擇，進而提高設(shè)計者的設(shè)計效率，實現(xiàn)視覺思維模式的創(chuàng)新發(fā)展。

三、結(jié)語

當(dāng)今社會處于個性化的發(fā)展階段，人們視覺欣賞水平不斷提高。如果設(shè)計的視覺作品沒有足夠創(chuàng)新意識，很難滿足人們的審美要求。視覺傳達設(shè)計者，必須要擁有創(chuàng)新性的思維，尤其是發(fā)散性思維、逆向性思維以及聯(lián)想性思維，并且在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中，需要將作品作為一種表達設(shè)計者思想情感的特殊語言，在設(shè)計過程中充分運用數(shù)字化與信息化來進行視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新，提高設(shè)計者的設(shè)計效率，實現(xiàn)視覺思維模式的創(chuàng)新發(fā)展。

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作者簡介：

王越飛，碩士，三峽大學(xué)副教授。研究方向：視覺傳達設(shè)計。