龍國儀

（廣東省廣州市荔灣區(qū)蔣光鼐記念小學(xué)）

一、研究背景

本班學(xué)生共40人，其中，隨班就讀視障生1名、學(xué)習(xí)困難生3人（語數(shù)英均不合格）、讀寫障礙生3人、情緒行為偏常生4人，這些特殊學(xué)生隨著年齡增長、生活經(jīng)歷的擴展及思維方式的變化，加上網(wǎng)絡(luò)的沖擊，普遍存在認知能力不足、自主學(xué)習(xí)意識不強、自信心有待提高、人際交往能力缺失等問題。他們的情緒有時過于激動，行為方面容易偏執(zhí)，心理問題尤為突出，有些問題如不能及時疏導(dǎo)將會對學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，嚴重的會使學(xué)生出現(xiàn)心理障礙或人格缺陷，亟須通過營造融合的班級文化氛圍，讓每一位學(xué)生有安全感、歸屬感，促進學(xué)生生命價值的體現(xiàn)。

融合教育理念是要讓有特殊需要的學(xué)生跟同齡學(xué)生一起在普通學(xué)校接受教育，并不是單純地把身心障礙生安置到普通班，而是要使特殊需要的學(xué)生在自然情感中獲得支持，普通及特殊教育必須為他們共同負起責(zé)任，共同營造最具有啟發(fā)性的環(huán)境，使他們適應(yīng)主流學(xué)校的校園生活，發(fā)揮潛能，更讓其身心均能得到全面的發(fā)展。

因此，從心出發(fā)——營造體現(xiàn)每一位學(xué)生生命價值的班級文化，家校共同合作，把班級建設(shè)為融合、進取的集體，促進不同能力的學(xué)生成長。

二、從心出發(fā)——為特殊學(xué)生營造體現(xiàn)生命價值的班級文化

特殊學(xué)生出現(xiàn)的情緒、行為問題并非只存在于他（她）們身上，其他在校生也同樣會出現(xiàn)，只是這些特殊學(xué)生的表現(xiàn)較為典型。教師要從心出發(fā)去理解他們，利用一切可用的資源，為他們營造融合的、和諧的班級文化，使他們心有所安、心有所歸，體現(xiàn)自己生命的價值。

融合教育理念下的班級文化是以兼顧全體學(xué)生心靈成長、發(fā)展?jié)撃?、幫助特殊學(xué)生體現(xiàn)生命價值為目標的人性化管理。其建設(shè)是班級成員在班主任的引導(dǎo)下，通過營造班級的文化氛圍，明確班級目標，形成正向的認知，形成正確的輿論導(dǎo)向和健康的價值觀。讓每位學(xué)生不再只是因為要上學(xué)讀書而每天都要待在班上，而是在班集體的文化氛圍中體現(xiàn)生命的價值，達到自我認知、自我約束、自我成長。

（一）建立良好制度，保障班級文化的營造

良好班級文化的形成需要廣泛地被學(xué)生所接受，這既需灌輸教育，更要制度的保障。以班級制度為制約，以體現(xiàn)生命價值的班級文化為追求。

1.以班訓(xùn)、公約為導(dǎo)航燈

具有凝聚力的班級，需要有鮮明的班級特征，具有核心標志的班徽、班訓(xùn)，既是班級文化成熟的外在表征，又是引領(lǐng)學(xué)生感悟生命真諦、培育良好心理素養(yǎng)、自信自律精神的原動力。教師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，同時使全班同學(xué)都有歸屬感，通過發(fā)動全體學(xué)生及家長參與，把這一意圖貫穿于整個收集、創(chuàng)設(shè)過程中，便產(chǎn)生了班名：“博學(xué)星班”，有了班訓(xùn)：“博覽群書，學(xué)無止境，互助善愛，爭當(dāng)明星?！苯處熃o予的寄語：“相信自己，付出努力，才會有機會成功。”使學(xué)生學(xué)有方向、互助善愛、共同進步，從而凸顯了體現(xiàn)生命價值的班級文化建設(shè)的靈魂，并邀請家長設(shè)計了班徽。利用班會課，讓班干部組織同學(xué)們制定班級公約、獎懲制度等行為準則。

2.重視公約的輿論作用

輿論是班級精神文化的風(fēng)向標，它制約學(xué)生內(nèi)心的價值取向，規(guī)范人的行事準則。從眾心理是指人受到團體的影響，在知覺、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與團體中多數(shù)人相一致的心理行為。公約的輿論作用可正向引導(dǎo)學(xué)生的從眾心理。由于學(xué)生心智還沒成熟，需要教師把好輿論的風(fēng)向標，如《水滸傳》中打虎英雄——武松，他的勇猛、機敏、身手不凡人皆贊頌。教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊的事例，去認識武松性格上的固執(zhí)、行為上的魯莽、不聽別人勸告所帶來的危害，使學(xué)生學(xué)會分析書卷中的是與非，再結(jié)合班里同學(xué)之間發(fā)生的一些沖動、魯莽情緒行為問題去思考、分析，在分析中讓每一位學(xué)生學(xué)會指導(dǎo)自己的日常行為。

3．以榜樣的力量激勵特殊學(xué)生

根據(jù)公約規(guī)定，每兩周由班干組織大家一人一票評選“進步之星”“紀律之星”“善愛之星”等。在評比中，讓學(xué)生從日常行為中互相發(fā)現(xiàn)對方的進步，學(xué)會悅納、賞識自己及他人?！扒榫w包”小周因一段時間都沒有因過激行為和同學(xué)發(fā)生肢體碰撞被同學(xué)們評為“紀律之星”，學(xué)習(xí)困難生小琳在同桌小思每天的幫助下，獲得人生第一次語文測試合格，被評為“進步之星”，而小思理所當(dāng)然成了“善愛之星”。教師通過一年時間對隨班就讀的視障生進行提升視力的訓(xùn)練，在校運會上，積極報名60米跑，獲年級前八名的好成績，該生被同學(xué)們一致評為“奮進之星”，以榜樣的力量激勵特殊學(xué)生自信、自律，從中體現(xiàn)自己生命的價值。同時也讓班上學(xué)生學(xué)會包容同伴的暫時的不足，賞識他人正向言行。這正是融合教育的價值所在。

（二）營造班級的書香文化，促進自主學(xué)習(xí)、自我成長

學(xué)生閱讀過程也是吸納人類智慧的過程。讓書香活現(xiàn)品格熏陶的魅力，讓學(xué)生在書香中有心靈歸屬地。學(xué)生在書香中細品作品，感悟內(nèi)涵，形成正向的信念、態(tài)度、價值觀，達到從“他律”到“自律”的品格提升。

1.營造書香班級文化的目標

針對特殊學(xué)生存在的問題，確立以培養(yǎng)學(xué)生自信、包容、賞識的良好心理素養(yǎng)為主要目的，以“學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人”為主線，培養(yǎng)學(xué)生成為腹有詩書氣自華的學(xué)子。

2.書香班級文化營造的有效途徑

蘇霍姆林斯基說過：“青少年精神空虛就是缺乏真正的閱讀，這種閱讀應(yīng)當(dāng)占據(jù)人的整個理智和心靈，引起人的靈魂的復(fù)雜性，迫使他去考慮自己的命運和前途?！弊寣W(xué)生多知天下事，心胸漸廣闊。通過多種形式吸引孩子讀書看報，使每天閱讀內(nèi)化為自發(fā)行為，最終讓每一位學(xué)生成為品格高雅的社會人。

學(xué)生每天看報摘抄、寫點評，從中獲取各種資訊，當(dāng)遇到熱點新聞，引導(dǎo)他們參與討論，請同學(xué)推介好文章，談讀后感?！懊刻煲幻浴保簩W(xué)生每天摘錄、積累名言警句，輪流更新“名言角”內(nèi)容。學(xué)生還設(shè)計名言書簽、好書推介手抄報。這種潤物無聲的堅持不懈，無疑會對道德觀、世界觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用，拓寬學(xué)生對生命價值的認知。

（三）利用各種資源，在融合中體現(xiàn)生命的價值

1.團體心理輔導(dǎo)課有利于同學(xué)間關(guān)系的融洽

團體心理輔導(dǎo)課對促進學(xué)生自我認知、自我成長十分有效。特殊學(xué)生與其他同學(xué)之間的學(xué)習(xí)能力、社交能力、情感表達方式存在差異，在小組合作學(xué)習(xí)中，彼此容易產(chǎn)生埋怨、嫌棄、不滿等情緒。教師利用團體心理輔導(dǎo)課《學(xué)會與同伴相處》，引導(dǎo)他們思考：如果卡羅納（課文《檢閱》中一位有肢體殘疾的人物）在班上，你會接受他嗎？你會怎樣對待他？如何與他相處呢？結(jié)合課文中人物的言行，與現(xiàn)實生活人與事聯(lián)系起來，通過交流看法，有效地彌補了學(xué)生對特殊同學(xué)在認知、情感上的缺失，改善了同學(xué)們和視障生彼此的關(guān)系，如今，同學(xué)們體諒視障的同學(xué)坐在第一排但還是看不到黑板的情況，每一位同桌的同學(xué)（本班每月?lián)Q位）都會一邊聽課一邊把老師的板書內(nèi)容講給他聽，課后幫他抄作業(yè)登記成了自己的分內(nèi)事，也讓特殊學(xué)生體會到自己是班集體的一員，自己的生命同樣受到大家的尊重與關(guān)愛。

2.借力社區(qū)資源，體驗生命的自我價值

發(fā)揮社區(qū)義工進校園的幫扶作用，讓特殊學(xué)生接觸更多元的教育方式，體驗更多方面的關(guān)愛，體驗生命的自我價值，從經(jīng)歷中感受自己的生命是有價值的。小黃因父母的過度溺愛，產(chǎn)生情緒行為偏常，在義工梁小姐每周定期幫扶下逐步能安靜地聽課了，學(xué)習(xí)成績也從合格的邊緣上升到良好。

海靈格認為，助人是一種人類的特質(zhì)。當(dāng)我們幫助他人時，就更容易接受他人的施予。若我們單單接受，卻不予以回報，就難以留住他人的施予；若我們接受施予后加以回報，就能更愉快、更無負擔(dān)地持有他人的施予。

在寒暑兩個假期，社區(qū)義工邀請我班的特殊學(xué)生帶上自己設(shè)計的名言書簽、小紙鶴等參加“帶外來工子女認識我們的社區(qū)”“到老人院探望孤寡老人”“參加資助貧困山區(qū)失學(xué)兒童義賣”“陪孤寡老人逛花街”等活動，在活動中特殊學(xué)生學(xué)習(xí)到社交技巧，懂得用自己的小心意回贈他人，讓他們也感受到自己也有能力助人，體驗互助交流的快樂，產(chǎn)生愛的流動。

3.發(fā)揮家長助跑團作用

“父母是孩子的第一任教師”，家長的參與對于學(xué)生產(chǎn)生的影響巨大。練武術(shù)的小何，在玩耍時出手不知輕重，使一位情緒行為偏常的同學(xué)感覺被打了，于是，這位同學(xué)哭鬧得不可開交，小何賠禮道歉也無濟于事，小何以及班上的同學(xué)都很不理解。剛好，一位家長是某特殊學(xué)校的老師，教師邀請她給同學(xué)們講述她班上的特殊學(xué)生的故事，分享她的學(xué)生做的手工小頭飾。家長的參與，讓同學(xué)們從心理認知上明白了我們需要尊重每個人的不同，大家才能融洽相處。

正是教師從心出發(fā)，營造體現(xiàn)生命價值的班級文化，使本班家委會的意識逐步提高。他們?yōu)榕浜习嗉壩幕ㄔO(shè)，學(xué)?！?20”心理節(jié)期間，家長請來了心理咨詢師為全年級的家長做講座。讓家長懂得了尊重每個生命的不同，掌握了在家庭中通過有效的運動、游戲、溝通互動等幫助孩子，體現(xiàn)生命的價值。

體現(xiàn)生命價值的班級文化充分落實了融合教育對身障生的優(yōu)點，包括：獲得同儕相處的滿足感，學(xué)習(xí)社會能接受的行為，接受更多元的刺激以獲得更大的進步等，因此，融合教育除身心障礙學(xué)生本身因安置于普通學(xué)班而獲得語言、人際、社會適應(yīng)之成長外，一般學(xué)生也可以從與障礙兒童互動過程中，學(xué)習(xí)如何接納個別差異及如何協(xié)助身心障礙者等，以促進其人格成長。同時，當(dāng)師生從心而發(fā)去尊重每個人，每個學(xué)生的潛能就有機會變?yōu)轱@能，視障生成了本班的“勵志哥”，三名學(xué)習(xí)困難生上學(xué)期期末考試都有了明顯的進步（只有一人一科不合格），情障生也懂得克制自己過激的行為，正向表達情緒了。班上的同學(xué)也在體現(xiàn)生命價值的班級文化氛圍中品格得到提升，教師營造體現(xiàn)每一位學(xué)生生命價值的班級文化的教學(xué)目標得到實現(xiàn)。

由此可見，營造體現(xiàn)生命價值的班級文化有利于每一位學(xué)生道德素養(yǎng)和良好心理情感的形成與發(fā)展，十分符合在普通學(xué)校開展融合教育的理念。

參考文獻：

［1］邱上真.特殊教育導(dǎo)論［M］.臺北：心理出版社，2002.

［2］胡致芬.重度障礙生之教育［J］.臺灣：特殊教育季刊，1997.

［3］伯特·海靈格.在愛中升華［M］.世界圖書出版公司，2011.