（新泰市福田實(shí)驗(yàn)學(xué)校 山東新泰 271200）

司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！笨梢姷赖聦σ粋€人的重要性。在平常的生物教學(xué)中和課下不難發(fā)現(xiàn)，班級部分學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績和各個方面較好，但是道德品質(zhì)較差，在人際交往中，不能以寬容的之心來包容身邊的人，遇到一點(diǎn)點(diǎn)利益就見利忘義，思想比較偏激，像這樣的學(xué)生，無論學(xué)習(xí)成績多么好，如果沒有良好的性格和人格，那么這樣的學(xué)生將來走向社會也會成為害群之馬。有的學(xué)生雖然成績一般，但是為班級為人處世、與人交往中懂得謙讓和寬容，處處為班級榮譽(yù)著想，懂得團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人。這樣的學(xué)生有著良好的性格和人格，將來走向社會，無論是走向哪個工作崗位，都會成為企業(yè)愿意重用的人才。雖然他們的成績一般，我相信他們的人品和道德高于一切。所以，針對目前初中生而言，將來他們要升入高中以及更高的學(xué)府，甚至畢業(yè)之后直接踏入社會，在生物教學(xué)中開展德育教育勢在必行。

學(xué)校是德育工作的主陣地，每個教師都可以是德育教師，每堂課都是德育課。作為一個生物教師，我在教學(xué)中，注意挖掘教材的德育要素，科學(xué)地、生動地強(qiáng)化思想政治教育和品德教育，從而培養(yǎng)學(xué)生博愛寬容的完善人格、愛國主義情感、辯證唯物主義的世界觀以及探索求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、首先培養(yǎng)學(xué)生博愛寬容的完善人格

現(xiàn)代生態(tài)學(xué)告訴我們，人跟一切動物、植物、微生物等，都是互相聯(lián)系和影響的。所有生物跟生活環(huán)境都是互相作用、互相影響組成了一個有機(jī)的體系——生物圈。新的課程標(biāo)準(zhǔn)確立了“人與生物圈”的課程體系，突出了“人與生物圈”的和諧發(fā)展思想。在生物學(xué)教學(xué)中，教師要對學(xué)生倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)的精神，培養(yǎng)學(xué)生博愛的精神。這樣有利于學(xué)生形成環(huán)保的概念，逐漸養(yǎng)成熱愛自然、自覺保護(hù)自然的好習(xí)慣。形成博愛寬容的完善人格。[1]

二、其次是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是推動我國社會主義的動力所在，也是學(xué)校教育永恒不變的主題。我國幅員遼闊、資源豐富。有著豐富的自然資源和珍貴的動植物。世界上有有很多植物都是起源于我國，例如：銀杉、水杉等。動物資源也有很多。例如：我國的魚類就有2000多種，鳥類有1180多種，居世界之首；獸類有400多種。都占世界的比重較大。我國還有很多珍稀動物，例如：大熊貓、揚(yáng)子鱷、金絲猴等。在生物課堂上，我多講解一些我國生物學(xué)家的名人事跡，講解他們運(yùn)用自己的知識怎樣去報(bào)銷祖國的，使得祖國取得了怎樣的進(jìn)步。以此來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和情懷。達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感的目的。[2]

三、再次培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義的世界觀

中學(xué)階段是學(xué)生世界觀形成的重要時期，辯證唯物主義是學(xué)校德育教育中的重要環(huán)節(jié)。生物學(xué)里充滿了辯證唯物主義的原理，例如：植物的光合作用和呼吸作用、對立和統(tǒng)一的規(guī)律；生物的新陳代謝、物質(zhì)運(yùn)動原理；細(xì)菌、真菌對人體有益處，也有害處等。在中學(xué)的生物教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，恰如其分的對學(xué)生進(jìn)行唯物主義的教育，這樣有利于學(xué)生形成正確的世界觀，有利于學(xué)生樹立崇尚科學(xué)、杜絕迷信、詆毀邪教的正確思想，對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的作用。

四、最后培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、探索、求實(shí)的科學(xué)精神

一部生物科學(xué)的發(fā)展史，也是人類的奮斗史。在生物教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹一些生物科學(xué)家的光榮事跡和成就，談?wù)勊麄兪窃鯓訍劭茖W(xué)、為科學(xué)奉獻(xiàn)、為真理奮斗的。例如：李時珍用了27年的時間，進(jìn)行臨床實(shí)踐和標(biāo)本采集，親自嘗試，撰寫出《本草綱目》。達(dá)爾文用了23年的時間研究出了《物種起源》。還有雜交之父袁隆平，用了幾十年的時間，把科研戰(zhàn)場擺在田地間，幾十年如一日，風(fēng)雨不改，在水稻增產(chǎn)方面創(chuàng)造了一次次的奇跡，也為我國解決了糧食的問題。這些科學(xué)家們不怕苦、不怕累，鍥而不舍的精神，值得我們每一位學(xué)生學(xué)習(xí)。這種為科學(xué)堅(jiān)韌不拔、永不言棄的精神，對學(xué)生形成良好的世界觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、探索、求實(shí)起著重要的作用。[3]

言而總之，以上只是個人的點(diǎn)滴體會，要想學(xué)好任何學(xué)科，必須對學(xué)生進(jìn)行德育教育，一個人的德育關(guān)乎著一個人的人格好壞和將來在社會上的立足問題。只有學(xué)生有了博愛寬容的人格、能用辯證的唯物主義世界觀來看待整個世界，將來在面對任何事情的時候都能處處體現(xiàn)愛國情感，把國家的地位放在首位，對待學(xué)習(xí)和事業(yè)有著刻苦鉆研、堅(jiān)持不懈的精神，我相信將來必定會成為我國的棟梁之才，也為我國培養(yǎng)高素質(zhì)人才做出巨大的的貢獻(xiàn)。[4]