盧毅玲

摘要：本文重點介紹了古詩詞的吟誦歷史、現(xiàn)狀、吟誦的意義及吟誦的方法和能力的培養(yǎng)策略，并介紹了閩南語吟誦的一些小知識。

關(guān)鍵詞：古詩詞吟誦 現(xiàn)狀 意義 培養(yǎng)

一、古詩詞吟誦教學(xué)的現(xiàn)狀及成因

在民國時期就有古詩詞的吟誦，魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中記載了他的老師吟誦的情景，到葉嘉瑩說她小時候背詩沒有人專門教，“我們家有個大院子，我伯父和我父親在園子里走來走去，每天都在搖頭晃腦吟詩，他們吟的是一種方式，我伯母和我母親又是另一種方式?！?/p>

然而，吟誦隨著時代的發(fā)展，漸漸淡出歷史的舞臺，朗誦取代吟誦，成為現(xiàn)代的誦讀方式，沒有延長的聲調(diào)，沒有平長仄短，變成了西式的閱讀方式，學(xué)生背起書來比較辛苦，常常是讀了后面，忘了前面。吟誦淡出歷史舞臺，有以下幾點原因：

1.教師吟誦水平不盡如人意

由于現(xiàn)代教師受教于新式教育，很多教師甚至沒有聽過吟誦這種方法，也不知吟誦為何物，所以他們不懂如何示范吟誦，如何教授學(xué)生吟誦，加上吟誦不是一蹴而就的，學(xué)習(xí)起來頗費時間，而且吟誦還需要講究方法，所以吟誦在現(xiàn)代教學(xué)中的推廣并不多，除了徐健順、陳琴老師等大力推廣之外，努力為此的教師并不多。

2.學(xué)生的被動接受心理

對于這種舊式的誦讀方式，有些學(xué)生接受起來比較被動，尤其是從小學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了這么久的朗誦，忽然改變，學(xué)生會存在一定的困難。

另外，學(xué)習(xí)吟誦也有一個過程，通常要用一到兩節(jié)課學(xué)生才能學(xué)會一點，要想流暢地掌握，學(xué)生還得花費一定的時間，而且要敢于開口吟誦，并且需要研究揣摩，方能形成自己的吟誦曲調(diào)，進而吟誦所有的文章。

3.繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)

由于中考和高考的壓力，學(xué)業(yè)任務(wù)繁重，加上考試根本不會涉及吟誦，能讀懂、能鑒賞詩歌文言文就可以了，所以師生在選擇誦讀的時候，往往不會考慮吟誦，因為比較麻煩，能省則省，所以吟誦的推行比較困難。

4.外圍環(huán)境的缺失

學(xué)校內(nèi)沒有吟誦的環(huán)境，外圍的環(huán)境也十分缺失，從電視、電腦等媒體到社會的環(huán)境基本涉及吟誦的比較少，不像日本、韓國等有很多的吟誦社，他們讀漢詩、學(xué)漢語、吟誦詩文，而臺灣也有很多的經(jīng)典吟誦會，他們在傳承吟誦方面做得比較好。近年來，中華書局也開辦了好幾屆的中華詩詞吟誦，對吟誦做到了宣傳和推廣。

二、古詩詞吟誦教學(xué)的意義

1.吟誦符合詩文的閱讀方式

理解一篇文章，首先要讀，通過反復(fù)吟誦、反復(fù)吟詠，琢磨、體會，方能感受文章的魅力和思想內(nèi)容。可以說，吟誦是基礎(chǔ)，是前提，沒有吟誦，人們很難感受詩文的幽微精妙，較難理解文章的思想內(nèi)容，更不用說品味語言特色了。

2.吟誦符合詩歌的節(jié)奏

古典詩歌不僅講究字的含義，還重視格律與聲音，中國的語言文字是獨體單音，以獨體單音的語言文字尋求一種語言的節(jié)奏感，形成了對詩歌吟誦的節(jié)奏。一般而言，四言詩節(jié)奏以二、二之頓挫為主，五言詩以二、三之頓挫為主，七言詩就以二、二、三之頓挫為主。

3.吟誦符合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法

學(xué)生獲取知識的途徑是眼睛看、耳朵聽、動手寫、開口讀，單一的學(xué)習(xí)方法不如多種學(xué)習(xí)方法的記憶效率高。心理學(xué)實驗表明，只靠耳朵聽的知識，3個小時后只能記住65%左右；只靠眼睛看的知識，3小時后可保持70%左右，3天后能記住30%左右；如果視聽結(jié)合獲得的知識，3小時后可保持85%左右，3天后能保持70%左右。

如果加上開口吟誦，記憶的效果更佳。魯迅吟誦受教于私塾中的老師，葉嘉瑩先生吟誦受教于自己的長輩，他們的國學(xué)功底很是深厚。

4.吟誦符合學(xué)生的心理

學(xué)生的接受能力強，學(xué)習(xí)能力強，接受古詩詞的吟誦也會比較快。另外，吟誦與音樂有直接的關(guān)系。趙元任說：“所謂吟詩吟文，就是俗話，所謂的嘆詩嘆文章，就是要拉起嗓子把字句讀唱出來，不是說話時或者讀單字的語調(diào)?！币虼?，吟誦可以讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中掌握詞曲詩文，朗朗上口，輕松愉悅，也可省去苦記苦背之味。

三、古詩詞吟誦能力的培養(yǎng)策略

1.克服心理障礙，大膽展示吟誦風(fēng)采

在接受吟誦的時候，部分學(xué)生會表現(xiàn)出欣喜的姿態(tài)，但是部分學(xué)生則會表現(xiàn)出被動、不合作的狀態(tài)，他們覺得吟誦有些舊式，而且網(wǎng)絡(luò)上很多教師的吟誦也不怎么好聽，所以教師要鼓勵學(xué)生，拋棄一些成見，大膽地展示吟誦的風(fēng)采。多一些鼓勵，多一些表揚，學(xué)生就勇于展示，提升自己的吟誦水平。

2.通過網(wǎng)絡(luò)等平臺了解更多吟誦的知識，培養(yǎng)吟誦的能力

單純通過教師的傳授，方法單一，學(xué)生如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺，可以很好提升自己的吟誦水平。如在“喜馬拉雅”網(wǎng)站有許多好聽的吟誦，還有徐建順、陳琴老師的一些吟誦宣傳也是很好的媒介。在教授李清照的《一剪梅》時，筆者讓學(xué)生觀看了陳琴老師的相關(guān)吟誦，在美好的音樂下，學(xué)生既放松又自在，這也是節(jié)省課堂時間的有效方法。同時，組織吟誦社、吟誦協(xié)會等方式，也可以讓學(xué)生更多地了解吟誦，學(xué)習(xí)吟誦。

3.在傳統(tǒng)的吟誦方面加入新式吟誦

傳統(tǒng)吟誦比較單調(diào)，新吟誦自由流暢，可以變化曲調(diào)，根據(jù)不同的曲調(diào)吟誦不同的詩詞。著名歌手余文華專門研究過吟誦，并且吟唱了很多的古典詩詞，她的《王風(fēng)·黍離》《蘭亭集序》《葬花吟》都很有名，大家可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索、欣賞她的精美吟唱。

另外，吟誦的內(nèi)容也很廣，可以是詩詞，也可以是散文，還可以是論著，如《傷寒雜病論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。

參考文獻：

[1]古敬恒，劉利.新編說文解字[M].徐州：中國礦業(yè)大學(xué)出版社，1991.

[2]趙元任，程曦.吟誦遺音錄[M].北京：商務(wù)印書館，2009.

[3]陳壽.三國志[M].北京：中華書局，1999.

（作者單位：廈門市松柏中學(xué)）