邱懷波

摘 要：在個(gè)性化教學(xué)中教師要從學(xué)生的差異性上入手，以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為重點(diǎn)，做好教學(xué)研究工作，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生個(gè)性與能力的發(fā)展。在今天的發(fā)展中個(gè)性化教學(xué)已經(jīng)成為教育改革中的重點(diǎn)，所以教師要做好改革與完善工作，幫助學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)手與主動(dòng)探究的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中歷史；課堂教學(xué)；個(gè)性化；實(shí)施策略

在個(gè)性化教學(xué)中，教師要從滿足時(shí)代發(fā)展要求的角度上出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的教育觀與學(xué)生觀，同時(shí)還要從提升服務(wù)意識(shí)上入手。在初中歷史教學(xué)中要清楚認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂中的主體，通過(guò)采取有效的教育措施，在運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的基礎(chǔ)上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，幫助學(xué)生掌握好知識(shí)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

一、更新教育理念

在初中歷史教學(xué)中，教師要從學(xué)生的發(fā)展上入手，貫徹新課改的要求，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)照與關(guān)懷，讓學(xué)生受到感染。所以關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展就是在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出多元化的理念，以學(xué)生的未來(lái)發(fā)展為目標(biāo)，在尊重學(xué)生共性的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到學(xué)生所存在的特殊性。由于受到多種因素的影響，學(xué)生能力與優(yōu)勢(shì)等方面各不相同，一些學(xué)生的言辭能力較強(qiáng)、一些學(xué)生的動(dòng)手能力較強(qiáng)等。即便是在同一方面能力較強(qiáng)，個(gè)人的發(fā)展速度等也是不盡相同的。所以要求教師在教學(xué)中及時(shí)更新自身的教學(xué)理念，清楚認(rèn)識(shí)到發(fā)展學(xué)生個(gè)性的意義所在，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)造能力為目標(biāo)，為歷史教學(xué)的有效開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

二、從不同層面上對(duì)歷史進(jìn)行闡述

歷史是對(duì)過(guò)去事實(shí)的記錄，不論是在教材中還是在輔助材料上，都是后人對(duì)其認(rèn)識(shí)的一種體現(xiàn)，所以說(shuō)初中歷史存在著主體介入的成分。因此，在教學(xué)中教師要從幫助學(xué)生樹(shù)立起正確學(xué)習(xí)立場(chǎng)與觀點(diǎn)上入手，引導(dǎo)到學(xué)生從不同角度與側(cè)面上來(lái)理解歷史知識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為目標(biāo)，做好教學(xué)研究工作。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《戊戌變法》這一知識(shí)時(shí)，就可以從“譚嗣同能走卻沒(méi)有走”的角度上來(lái)進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)這一知識(shí)的興趣后，就可以向?qū)W生闡述史實(shí)，要求學(xué)生帶入思考，從自身角度上來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組探討。由于學(xué)生能夠從不同角度與層面上理解歷史，所以也就可以加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性思維與品格等方面也有著促進(jìn)的作用[1]。

三、從生活實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

新課標(biāo)提出了，要讓歷史知識(shí)貼近于生活，所以為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)理念，教師就可以從課堂內(nèi)外，通過(guò)師生之間的有效交流，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離，同時(shí)也可以為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展提供支持。歷史知識(shí)與生活之間的聯(lián)系是極為密切的，且歷史教學(xué)的主要任務(wù)并不是要記住過(guò)去的東西，而是要從過(guò)去的事情中獲取智慧，從而處理今天的問(wèn)題。通過(guò)從社會(huì)生活的角度上出發(fā)，借助歷史思維來(lái)進(jìn)行有效分析，找出存在的問(wèn)題。所以要求教師要從學(xué)生的未來(lái)發(fā)展入手，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。對(duì)于這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程其實(shí)就是認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)生活與認(rèn)識(shí)人生的過(guò)程。通過(guò)進(jìn)行有效研究，以此來(lái)找出其中存在的問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，在挖掘出學(xué)生創(chuàng)造潛能的基礎(chǔ)上來(lái)提升學(xué)生的人文修養(yǎng)，滿足學(xué)生的自我發(fā)展需求[2]。

四、運(yùn)用開(kāi)放式的教學(xué)方式

想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要先采取創(chuàng)新性的教學(xué)方法，沖破傳統(tǒng)教學(xué)方法的限制，以此來(lái)營(yíng)造出積極的思維狀態(tài)，保證教學(xué)氛圍的和諧性。通過(guò)肯定學(xué)生的觀點(diǎn)，以此來(lái)將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)中去。在課堂教學(xué)中一些學(xué)生的想法是比較新奇的，所以教師要避免直接打擊學(xué)生，而是應(yīng)在肯定學(xué)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生辨別自己的想法，找出其中存在的問(wèn)題。通過(guò)正確地處理學(xué)生知識(shí)點(diǎn)上存在的不足，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中去，幫助學(xué)生保持學(xué)習(xí)的積極性，在鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)上來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。其次，在教學(xué)中教師要多設(shè)計(jì)教學(xué)疑問(wèn)，思維的發(fā)展離不開(kāi)問(wèn)題的探究。通過(guò)有效的質(zhì)疑訓(xùn)練，能夠在鍛煉學(xué)生思維發(fā)展的基礎(chǔ)上來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。所以在初中歷史教學(xué)中教師要從不同角度上出發(fā)，給學(xué)生提供展示自己思維的能力，在激發(fā)出學(xué)生求知欲的基礎(chǔ)上來(lái)提升教育的效果。

五、發(fā)揮出學(xué)生的個(gè)性與才能

當(dāng)掌握好學(xué)生的個(gè)性類型后，要從發(fā)揮出學(xué)生個(gè)性與才能上入手，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的意義所在。所以在教學(xué)中教師要從全體學(xué)生的角度上出發(fā)，在保證教育公平性的基礎(chǔ)上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。通過(guò)兼顧不同層次的學(xué)生，以此來(lái)向?qū)W生提出有針對(duì)性的問(wèn)題，為學(xué)生的思維發(fā)展提供支持[3]。

綜上所述，在教育改革的影響下，初中歷史教學(xué)要從發(fā)展學(xué)生個(gè)性化的角度上出發(fā)，采取有針對(duì)性的措施，在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力與層次的基礎(chǔ)上來(lái)保證教學(xué)的針對(duì)性，從而提升教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張衛(wèi)紅.初中歷史教學(xué)中個(gè)性化的實(shí)施[J].文理導(dǎo)航，2014（25）：52.

[2]鄔云琰.初中歷史課堂教學(xué)中個(gè)性教育實(shí)施途徑探討[J].中學(xué)教學(xué)參考，2010（33）：46-47.

[3]孫逢勇.中學(xué)歷史教學(xué)中的個(gè)性教育初探[D].山東師范大學(xué)，2007.