湯麗萍
摘 要:語(yǔ)文教學(xué)可以豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是,從傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀來(lái)看,傳統(tǒng)文化傳承存在困境,只有不斷突破才能真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化在高中生成長(zhǎng)和發(fā)展中的作用,體現(xiàn)出自身的價(jià)值和魅力。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;困境;突破
傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳承形式多種多樣,但是傳統(tǒng)文化的傳承會(huì)遇到很多困境,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是課程目標(biāo),二是教材,三是課堂教學(xué)等,這些困境必須及時(shí)突破,把傳統(tǒng)文化真正傳承下去。
一、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中傳承的意義
事實(shí)上,傳承傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為每一代人的責(zé)任。語(yǔ)文是一門學(xué)科,也是一門語(yǔ)言,語(yǔ)文承載著傳統(tǒng)文化的傳承任務(wù)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化的傳承形式包括:一是傳統(tǒng)語(yǔ)言文字,二是詩(shī)歌、散文,三是書(shū)法、繪畫(huà),四是傳統(tǒng)風(fēng)俗、文化等等。
中國(guó)是文明古國(guó),傳統(tǒng)文化具有幾千年的發(fā)展歷史,博大精深。在新時(shí)期,傳統(tǒng)文化需要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,發(fā)揮出其功能和作用,增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化可以讓學(xué)生有文化底蘊(yùn),在面對(duì)多種多樣文化滲透時(shí)可以堅(jiān)定自己的立場(chǎng),不會(huì)丟失國(guó)人的本色,成為一名合格的接班人。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承的困境
1.語(yǔ)文課程目標(biāo)方面的困境
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師往往會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)制定教學(xué)目標(biāo),但是傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的傳承必定會(huì)影響原定的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)被分為以下幾類:一是實(shí)用目標(biāo),二是文化目標(biāo)。相比而言,語(yǔ)文教師更加注重實(shí)用目標(biāo),也就是語(yǔ)文教師更加注重學(xué)生的考試成績(jī),這與傳承傳統(tǒng)文化的目標(biāo)存在差異?,F(xiàn)在的高中生都是“00后”,這一代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解非常少,這在一定程度上加大了傳統(tǒng)文化傳承的難度。隨著各項(xiàng)科技的快速發(fā)展,人們的精神生活越來(lái)越豐富,能夠認(rèn)真鉆研傳統(tǒng)文化的人寥寥無(wú)幾。
2.在課堂教學(xué)方面的困境
從高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,文言文的教學(xué)步驟為:一是朗讀課文,二是翻譯全文,三是揭示文章主旨,四是分析文章的語(yǔ)言特點(diǎn),五是背誦課文,以上教學(xué)流程只能完成課堂教學(xué)任務(wù),無(wú)法真正做到傳承傳統(tǒng)文化,很多學(xué)生對(duì)文言文理解不到位。
3.在課程評(píng)價(jià)方面的困境
目前,高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)于形式化,不注重實(shí)際。語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中會(huì)注重學(xué)生對(duì)課文的記憶程度、翻譯程度,但是不會(huì)考查學(xué)生對(duì)課文的理解程度。只要學(xué)生能夠熟練翻譯和背誦課文,語(yǔ)文教師就會(huì)給出較高的評(píng)價(jià),但是這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)并不實(shí)際,對(duì)傳承傳統(tǒng)文化也十分不利。事實(shí)上,翻譯課文并不等于學(xué)生就能夠真正理解課文,傳統(tǒng)文化傳承要求學(xué)生要理解課文的內(nèi)在精髓和情感,并從中學(xué)習(xí)到做人和做事的道理。
三、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承困境的突破路徑
1.構(gòu)建傳承傳統(tǒng)文化的專門課程
課堂是傳承傳統(tǒng)文化的主要渠道,語(yǔ)文教師必須認(rèn)識(shí)到傳承傳統(tǒng)文化的重要性,把傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中,并構(gòu)建專門傳承傳統(tǒng)文化的課堂。在傳承傳統(tǒng)文化之前,語(yǔ)文教師必須明確以下幾個(gè)問(wèn)題:一是為什么傳承傳統(tǒng)文化,二是傳承什么類別的傳統(tǒng)文化,三是如何傳承。語(yǔ)文教師也只有明確以上幾個(gè)問(wèn)題才能明確傳統(tǒng)文化傳承的方向和目標(biāo),合理選擇傳統(tǒng)文化傳承的方法,真正做到注重實(shí)際,而不是只注重表面。我國(guó)傳統(tǒng)文化在不同的時(shí)期具有不同的風(fēng)格和特點(diǎn),部分傳統(tǒng)文化也存在一定的局限性,高中語(yǔ)文教師要在傳統(tǒng)文化中取其精華、去其糟粕,挖掘其中有價(jià)值的思想,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。傳統(tǒng)文化要做到與現(xiàn)代文化相結(jié)合,讓人們對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深入的了解,這也是傳承傳統(tǒng)文化的前提和基礎(chǔ)。
2.把課程目標(biāo)與傳承目標(biāo)結(jié)合在一起
無(wú)論是語(yǔ)文教學(xué)還是傳統(tǒng)文化的傳承都必須明確目標(biāo)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化的傳承主要是通過(guò)教師選擇并傳授選文完成,語(yǔ)文教師必須把教學(xué)目標(biāo)與傳承目標(biāo)結(jié)合在一起。在講解文言文課文的過(guò)程中,語(yǔ)文教師必須讓學(xué)生看到文言文的價(jià)值,雖然人們現(xiàn)在不會(huì)使用文言文溝通,但是文言文是一種文化,是不可替代的精髓。高中生不僅要掌握背誦文言文的能力,更要具備淺析文言文的能力。
3.發(fā)揮出課堂評(píng)價(jià)的功能
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,課堂評(píng)價(jià)具有以下功能:一是導(dǎo)向,二是監(jiān)督,三是激勵(lì),四是鑒定。語(yǔ)文教師必須認(rèn)識(shí)到課堂評(píng)價(jià)的重要性,但是課堂評(píng)價(jià)絕對(duì)不能僅僅局限于考試成績(jī)上,課堂評(píng)價(jià)應(yīng)該注重學(xué)生人格的培育,注重傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響。
傳統(tǒng)文化傳承一直是國(guó)家高度重視的問(wèn)題,高中生要能夠吸收傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)和精髓,最終獲得美的教育。國(guó)家也要針對(duì)傳統(tǒng)文化建立保障機(jī)制,完善傳統(tǒng)文化傳承相關(guān)的法律法規(guī),共同發(fā)揮作用,讓傳統(tǒng)文化永不衰敗。
新課標(biāo)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求,語(yǔ)文教學(xué)是傳承傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵渠道,語(yǔ)文教學(xué)中必須融入傳統(tǒng)文化,并把語(yǔ)文課程教學(xué)和文化傳承目標(biāo)結(jié)合在一起。傳統(tǒng)文化對(duì)高中生的行為和思想有較大影響,傳承傳統(tǒng)文化不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,更能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀念,明確自己的立場(chǎng),未來(lái)成為一名合格的接班人。如今,西方文化和思想沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)文化,我國(guó)相關(guān)部門必須采取對(duì)策保護(hù)傳統(tǒng)文化,從根源上解決傳統(tǒng)文化傳承中存在的問(wèn)題,發(fā)揮出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的作用。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度不斷提高,我國(guó)也要加大教育體制改革的力度,設(shè)置專門的傳統(tǒng)文化傳承課程,明確傳統(tǒng)文化傳承的方向,深入挖掘傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化影響著一代又一代人,傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有較大影響,傳統(tǒng)文化傳承是不可小視的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
[1]楊向?qū)?高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的相關(guān)思考[J].西部素質(zhì)教育,2017,3(11):136-137.
[2]呂萍惠.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的思考[J].中國(guó)校外教育,2016(12):138.