戎晨
摘 要:隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體時代應(yīng)運而生。新媒體技術(shù)在社會各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用使人們的生活方式發(fā)生重要的轉(zhuǎn)變,其中視覺傳達(dá)設(shè)計就是一個典型代表。文章就基于新媒體時代下的視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行探究,首先對新媒體時代下視覺傳達(dá)設(shè)計受到的影響進(jìn)行論述,然后重點論述新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展特征,最后對新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計的未來進(jìn)行展望。
關(guān)鍵詞:新媒體時代;視覺傳達(dá)設(shè)計;動態(tài)設(shè)計
在新媒體時代,視覺傳達(dá)的設(shè)計理念和設(shè)計方式發(fā)生了重要的改變,突破了以往單向式的信息傳播方式,結(jié)合各項新媒體技術(shù),不斷增強(qiáng)與社會群體之間的交互性。隨著新媒體技術(shù)應(yīng)用的不斷深入,各種全新的視覺傳達(dá)設(shè)計作品出現(xiàn)在人們的生活中,不僅給人們的生活帶來重大的影響,也使視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)作者們擁有更加廣闊的創(chuàng)作空間,創(chuàng)作出更加富有時代特征的作品。
一、新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計受到的影響
(一)視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)涵與領(lǐng)域
視覺傳達(dá)設(shè)計的主要功能是對公共信息進(jìn)行有效傳播。這種概念最先由日本提出,從提出到現(xiàn)在經(jīng)歷了不同時期的發(fā)展和變化,主要包括商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)、裝潢設(shè)計和平面設(shè)計。在新媒體時代,視覺傳達(dá)設(shè)計更多呈現(xiàn)出的是一種與觀賞者之間的交流,通過形式多樣的媒介將設(shè)計的理念傳達(dá)給受眾。隨著社會的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計逐漸與各個領(lǐng)域相融合,形成一個嶄新的發(fā)展領(lǐng)域。視覺傳達(dá)設(shè)計的一般形式是通過媒介進(jìn)行信息的傳播,例如報紙、海報、廣告等,隨著新媒體時代的到來,視覺傳達(dá)設(shè)計將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行有效運用,形成了高效的多媒體傳播方式。
(二)新媒體技術(shù)促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展
隨著新媒體時代的到來,各項新媒體技術(shù)為視覺傳達(dá)設(shè)計帶來嶄新的發(fā)展,影響著視覺傳媒設(shè)計的設(shè)計理念和設(shè)計方法。自視覺傳達(dá)設(shè)計誕生以來,它的發(fā)展和進(jìn)步就與時代的進(jìn)步和發(fā)展息息相關(guān)。例如,印刷技術(shù)發(fā)明后,視覺傳達(dá)設(shè)計以報紙、書刊作為主要的傳播媒介;當(dāng)電磁時代到來后,電視、電影、廣播等媒介迅速崛起,視覺傳達(dá)設(shè)計轉(zhuǎn)而與這些新媒介相結(jié)合;當(dāng)新媒體時代來臨,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速崛起,各種形式的新媒體設(shè)備如同雨后春筍一般紛紛涌現(xiàn)出來,這就為視覺傳達(dá)設(shè)計帶來更好的發(fā)展契機(jī),使視覺傳達(dá)設(shè)計由靜態(tài)轉(zhuǎn)向動態(tài),為人們帶來更加奇妙的體驗。
(三)新媒體技術(shù)創(chuàng)新視覺傳達(dá)發(fā)展的形式
隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展形式也在不斷創(chuàng)新。如今數(shù)字化的發(fā)展進(jìn)程在不斷加快,新媒體技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計的實現(xiàn)帶來更加豐富的可能性,從而極大程度上激發(fā)設(shè)計者的想象力和設(shè)計能力,并為設(shè)計者們提供一個展示自我的龐大空間。在這一空間中,所有的設(shè)計者都不受拘束,自由呼吸藝術(shù)的空氣,將不可能變?yōu)榭赡?。以北京奧運會的開幕現(xiàn)場為例,通過對新媒體技術(shù)中三維模擬技術(shù)的運用,開幕式的舞臺效果震撼了整個世界。在新媒體技術(shù)的推動下,視覺傳達(dá)設(shè)計不僅迎來了巨大的發(fā)展空間,也面臨著新的挑戰(zhàn),需要視覺傳達(dá)設(shè)計的工作者們不斷更新觀念,將“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊O(shè)計”,讓這一領(lǐng)域在中國得到全面的發(fā)展和進(jìn)步。
二、新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展特征
(一)視覺傳達(dá)設(shè)計的信息傳播特征
新媒體時代的視覺傳達(dá)設(shè)計顯示出全新的信息傳播特征,這一特征完全居于新媒體時代的數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)之上,使視覺傳達(dá)設(shè)計的信息傳播手段發(fā)生了重要的變革。新媒體與傳統(tǒng)媒體最大的不同就是對科學(xué)技術(shù)的運用。在科技的推動下,人們的交流方式發(fā)生了革命性的變化,而視覺傳達(dá)設(shè)計正是抓住這種敏感的變化,并應(yīng)用于設(shè)計之中。
在視覺傳達(dá)的信息傳播的特征中主要包括以下三方面的內(nèi)容,一是雙向互動傳播實現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計的參與式設(shè)計。過去視覺傳達(dá)設(shè)計主要通過傳統(tǒng)媒介進(jìn)行,因此具有單向傳播的特點。社會作為視覺傳達(dá)設(shè)計的受眾,只能被動地接受這種傳播,而無法與設(shè)計者產(chǎn)生良性的互動。另外,在這種信息傳播形式下,社會的受眾只能選擇接受或者不接受,而無法對信息進(jìn)行有效的篩選,這就導(dǎo)致受眾在這種傳播形式中占據(jù)弱勢地位。在新媒體時代下,視覺傳達(dá)設(shè)計的目的逐漸發(fā)生變化,由以往單純地傳播信息變?yōu)閹椭鼙姼鶕?jù)自身審美主動選擇和接受信息。在這種情況下,視覺傳達(dá)設(shè)計加強(qiáng)了與受眾之間的交流和互動,從而達(dá)到更好的信息傳播的效果。
二是跨媒體整合式的傳播。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計主要與報紙、書籍、期刊、海報等傳統(tǒng)媒體相結(jié)合,嚴(yán)重受到時間和空間的制約,導(dǎo)致信息傳播存在一定的局限性。在新媒體時代,視覺傳達(dá)設(shè)計不僅是將形式多樣的新媒體進(jìn)行有效應(yīng)用,而是將其發(fā)展為一種跨媒體整合式的信息傳播方式,利用數(shù)字技術(shù)對多種信息進(jìn)行綜合的處理,使視覺傳達(dá)作品中涵蓋更多的內(nèi)容,包括文字、圖像、視頻和聲音等。在這種形式下,受眾對視覺傳達(dá)設(shè)計的作品是多感官的享受,因此能夠享受到更加新奇的體驗。
三是個性化的信息傳播方式。新媒體時代使微博、微信等社交平臺迅速融入人們的生活中,成為社會不可分割的一部分。在這種形勢下,視覺傳達(dá)設(shè)計也引來嶄新的信息傳播方式,為人們帶來個性化的體驗。例如在社交軟件中被頻繁使用的emoji表情,使人們在使用表情符號時得到更加豐富的社交體驗[1]。
(二)視覺傳達(dá)設(shè)計的視覺語言特征
視覺傳達(dá)設(shè)計的視覺語言特征主要包括三方面的內(nèi)容,一是物質(zhì)向非物質(zhì)的延伸。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和發(fā)展,信息逐漸成為這個時代最為明顯的特征,使人們的生活方式發(fā)生重要的轉(zhuǎn)變,因此在視覺傳達(dá)設(shè)計中,設(shè)計者也逐漸更新設(shè)計觀念,將作品轉(zhuǎn)向數(shù)字化和虛擬化,這一轉(zhuǎn)變就是視覺傳達(dá)設(shè)計從物質(zhì)向非物質(zhì)延伸的體現(xiàn)。非物質(zhì)性的視覺傳達(dá)設(shè)計可以實現(xiàn)虛擬的空間效果,例如在時裝會上,設(shè)計者可以利用新媒體的圖像生成技術(shù)布置會場,根據(jù)服裝的不同主題轉(zhuǎn)變舞臺風(fēng)格,為人們帶來視覺和聽覺的感官盛宴。二是從二維向多維進(jìn)行轉(zhuǎn)變。新媒體時代使視覺傳達(dá)設(shè)計的空間無限擴(kuò)大,為設(shè)計者們的設(shè)計思維帶來更多實現(xiàn)的可能性。利用多媒體技術(shù)制造出的多維度的空間是對傳統(tǒng)線性平面設(shè)計思維的一個重要突破,為設(shè)計者提供更加豐富的表現(xiàn)語言和表現(xiàn)形式,使視覺傳達(dá)作品更具有時代性。三是從靜態(tài)化向動態(tài)化的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)視覺傳達(dá)的表達(dá)方式多以靜態(tài)的方式呈現(xiàn),這是因為視覺傳達(dá)設(shè)計所依賴的技術(shù)和媒介只能實現(xiàn)作品靜態(tài)的展現(xiàn)。在新媒體時代下,視覺傳達(dá)設(shè)計能夠?qū)討B(tài)化的文字和圖片進(jìn)行組合,并將其廣泛應(yīng)用于動畫、影視作品、網(wǎng)頁和新媒體書籍中。這種視覺傳達(dá)的表現(xiàn)方式能夠極大程度上提升人們對作品的關(guān)注度,并與受眾之間形成良好的互動效果[2]。endprint
三、新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計的未來展望
(一)以動態(tài)設(shè)計為主導(dǎo)
隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,視覺傳達(dá)設(shè)計在未來將以動態(tài)設(shè)計為主導(dǎo)進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新,進(jìn)一步增強(qiáng)人們與設(shè)計作品之間的交互性。新媒體時代視覺傳達(dá)的動態(tài)設(shè)計具有不可比擬的優(yōu)勢,能夠極大程度上促進(jìn)視覺信息的高效傳播,從而使受眾得到更加準(zhǔn)確的信息。在以動態(tài)設(shè)計為主導(dǎo)的形勢下,視覺傳達(dá)設(shè)計能實現(xiàn)文本和圖像的動態(tài)表達(dá)。例如,文本的動態(tài)設(shè)計主要運用計算機(jī)技術(shù),對文本的排版進(jìn)行合理的設(shè)計,使人們在保持記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效閱讀。
(二)多感官并存設(shè)計
多感官并存的設(shè)計方式是視覺傳達(dá)設(shè)計在新媒體時代的一個顯著特征,也是未來發(fā)展的一個重要方向。多感官并存設(shè)計主要指的是將視覺傳達(dá)設(shè)計的形式進(jìn)行擴(kuò)充,將聽覺、視覺和觸覺進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,為人們帶來更加豐富的互動體驗。以新百倫的營銷設(shè)計為例,該廣告中的人物需要人們在屏幕上進(jìn)行操作才能實現(xiàn)不停的奔跑狀態(tài),人們對屏幕按鈕的操作越頻繁,廣告中的任務(wù)就跑得越快。在這一廣告中,每發(fā)生操作的變化,文本和音樂也會相應(yīng)發(fā)生變化,這就做到了聽覺、視覺和觸覺的有機(jī)結(jié)合,讓人們有了全新的體驗[3]。
(三)不斷融入新的科學(xué)技術(shù)
在新媒體時代,由于各種技術(shù)的不斷發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計的實現(xiàn)手段也越來越多,這對時代的發(fā)展是兩面性的,一方面促進(jìn)了視覺傳達(dá)設(shè)計的進(jìn)一步發(fā)展,另一方面也導(dǎo)致作品的同質(zhì)化程度越來越高,一部分人們審美也越來越趨向低俗化。針對這一問題,視覺傳達(dá)設(shè)計在未來的發(fā)展中必將不斷融入新的科學(xué)技術(shù),實現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展,使視覺傳達(dá)設(shè)計在應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上擁有無限的生命力,將設(shè)計者的創(chuàng)意和科技進(jìn)行緊密融合,不斷創(chuàng)造出具有時代特色的嶄新作品。
(四)增添“以人為本”的設(shè)計理念
在視覺傳達(dá)設(shè)計的未來發(fā)展中將增添“以人為本”的設(shè)計理念,這不僅是視覺傳達(dá)設(shè)計本身的發(fā)展要求,也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。從新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展歷程來看,作品與人們之間的交互性越來越受到行業(yè)的關(guān)注,因此視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計者在作品中要將社會群眾放在主體地位,真正了解人們的心理需求,并將各種形式的需求體現(xiàn)在作品中,與人們形成良好的互動,從而實現(xiàn)視覺傳達(dá)作品創(chuàng)作的真正意義。
四、結(jié)語
綜上所述,針對基于新媒體時代下的視覺傳達(dá)設(shè)計的探究是非常必要的。本文主要論述新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展特征,然后對新媒體時代視覺傳達(dá)設(shè)計的未來進(jìn)行展望。研究可得,新媒體時代的視覺傳達(dá)設(shè)計將以動態(tài)設(shè)計和多感官設(shè)計的方法為主,在未來不斷融入新的科學(xué)技術(shù),并增添“以人文本”的發(fā)展理念。希望本文可以為研究基于新媒體時代下的視覺傳達(dá)設(shè)計的相關(guān)人員提供參考。
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[3]李琦.新媒體時代下視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展[D].河南大學(xué),2016.
作者單位:
河北大學(xué)endprint