摘 要:本文分析了高職院校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特點(diǎn)和主要途徑,認(rèn)為高職院校應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn),豐富拓展校園文化,把校園文化建設(shè)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道。
關(guān)鍵詞:高職院校;校園文化;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平同志多次作出重要指示,為新形勢下加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向。今年一月,中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,明確指出,推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,豐富拓展校園文化,推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)等進(jìn)校園,實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程,抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動。
如何通過有效途徑對大學(xué)生尤其是高職院校學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作,這是我們需要深入研究與實(shí)踐的重要課題。
一、 目前我國高職院校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的渠道與現(xiàn)狀
目前,我國高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主要有以下幾種渠道:一是開設(shè)中華傳統(tǒng)文化必修課和選修課,二是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學(xué)中,三是把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)融入校園文化建設(shè)。但是在實(shí)踐中,效果遠(yuǎn)沒達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。首先,大多數(shù)高職院校缺乏人文學(xué)科的支撐,使課程建設(shè)到師資力量都受到限制,再加上高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)主動性比較差,學(xué)習(xí)積極性較低,所以效果比較差。其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學(xué)中,但是如何做到有機(jī)融合,而不是生搬硬套,是研究者苦苦思索依然不得其解的焦點(diǎn)問題。
綜上所述,筆者認(rèn)為結(jié)合高職院校的特點(diǎn),進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要想達(dá)到內(nèi)容豐富,涉及廣泛,滿足所有學(xué)生的興趣,塑造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,必須豐富拓展校園文化,使校園文化成為高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道。
二、 校園文化的內(nèi)涵及目前高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀
(一) 校園文化的內(nèi)涵
校園文化的內(nèi)涵極其豐富,具有多樣性的特點(diǎn),校園文化首先是社會文化的一部分,不同的社會文化背景直接影響著校園文化的形成。看得見的客觀存在的形態(tài),感受到的行為方式和氛圍,體悟得到的精神,是一所學(xué)校師生進(jìn)行文化建設(shè)和文化創(chuàng)新的成果,是一所學(xué)校的底蘊(yùn)和靈魂。高職院校的校園文化還應(yīng)有其獨(dú)特的行業(yè)文化,突出工匠精神。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程背景下的校園文化,應(yīng)建立在博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,延續(xù)我們民族的精神命脈。
(二) 高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀
高職院校校園文化建設(shè),目前可以說是理論強(qiáng)于實(shí)踐,形象點(diǎn)綴大于真實(shí)需要,文娛性活動多于教育功能。一是重理論,輕實(shí)踐。高職院校校園文化建設(shè),有制度,有課題研究,有建設(shè)方案,有五年規(guī)劃,但在實(shí)際建設(shè)中付諸實(shí)施的很少。二是校園文化建設(shè)的主導(dǎo)者主要是學(xué)生處、團(tuán)委等管理職能部門,缺乏學(xué)校層面的總體設(shè)計(jì),缺乏學(xué)術(shù)指導(dǎo)。三是目前開展的活動,主要是豐富學(xué)生業(yè)余生活、活躍校園氣氛為目的,而且學(xué)生不能全員參加,難以發(fā)揮校園文化對于學(xué)生基本信念、價(jià)值觀、行為規(guī)范、知識涵養(yǎng)等文化教育功能。四是形象點(diǎn)綴大于真實(shí)需要??梢哉f很多學(xué)校把精力放在追求形式、樹立形象,諸如雕塑、標(biāo)語、校風(fēng)、道路和建筑物命名等,缺少精神底蘊(yùn)。所以校園文化建設(shè)是一座富礦,只是目前還沒有充分挖掘出它的財(cái)富,需要我們?nèi)ヘS富拓展。
三、 豐富拓展校園文化,使之成為高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主渠道
(一) 把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課和選修課內(nèi)容融入校園文化建設(shè)中
結(jié)合高職院校人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置的特點(diǎn),突破傳統(tǒng)的課堂授課模式,改變課堂授課效率低效果差的狀況,把必修課和選修課內(nèi)容融入校園文化建設(shè)中。一是創(chuàng)新組織形式,豐富社團(tuán)活動,改變文娛性為主的社團(tuán)活動,突出文化性特點(diǎn),根據(jù)課程內(nèi)容,不同的時間安排不同的專場,通過講座、演講、論壇等形式,統(tǒng)一科學(xué)安排時間,讓學(xué)生可以參加多個活動。二是對接全省性的競賽活動——國學(xué)達(dá)人、論語大會到班級等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。把國學(xué)達(dá)人、論語大會的比賽內(nèi)容和比賽題目作為競賽類社團(tuán)活動的必選內(nèi)容,以競賽促學(xué)習(xí)。三是把校園文化建設(shè)方案中學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐的內(nèi)容列入教學(xué)計(jì)劃,把參加校園文化活動成績列入考核成績,計(jì)入學(xué)分,充分調(diào)動每個學(xué)生參加活動的積極性。
(二) 切實(shí)實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程
按照《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》文件精神,在校園文化建設(shè)中實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程。一是組織班級誦讀活動,利用晚自習(xí)和早晨的時間,按照經(jīng)典的類別分期進(jìn)行誦讀,如四書誦讀、詩詞誦讀等。二是組織系部誦讀活動,在班級誦讀的基礎(chǔ)上,定期組織系部誦讀活動,每班所有同學(xué)輪流代表本班參加系部誦讀。三是組織學(xué)院誦讀活動,由校園文化建設(shè)專業(yè)指導(dǎo)委員會與學(xué)生處、團(tuán)委等管理職能部門定期組織學(xué)院誦讀活動,每年組織誦讀節(jié)等,學(xué)院的教職工可以一起參加,營造一種濃郁的中華經(jīng)典誦讀氛圍。
(三) 建設(shè)校內(nèi)教育教學(xué)實(shí)踐中心,抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動
《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確指出要推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)等進(jìn)校園,抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動。這是對校園文化建設(shè)的一個促進(jìn),更是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的一個非常有效的舉措,這也是目前大多數(shù)學(xué)校校園文化建設(shè)的一個薄弱環(huán)節(jié),所以應(yīng)研究建設(shè)校內(nèi)傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐教學(xué)中心。配置書籍資料、聲像資料和VR技術(shù),具備開展傳統(tǒng)文化活動、琴棋書畫及禮儀、服裝、茶道等的演練等功能,滿足戲曲、書法、高雅藝術(shù)進(jìn)校園和傳統(tǒng)文化教育成果展示活動的硬件需要,能夠承辦國學(xué)達(dá)人、論語大會、詩詞大賽等競賽活動和專家講座等,可以極大地豐富傳統(tǒng)文化教育的資源和手段。
(四) 組織教師成立專門指導(dǎo)委員會指導(dǎo)校園文化建設(shè)
為了把校園文化建設(shè)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主渠道,改變目前由學(xué)生處、團(tuán)委等管理職能部門主導(dǎo)的局面,組織教師成立校園文化建設(shè)專業(yè)指導(dǎo)委員會,一是負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容和進(jìn)程,負(fù)責(zé)考核完成情況,并確定各項(xiàng)成績。二是負(fù)責(zé)戲曲、書法、高雅藝術(shù)等進(jìn)校園和傳統(tǒng)文化教育成果展示活動組織工作。三是負(fù)責(zé)聯(lián)系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名家和非物質(zhì)文化傳承人到校開講座。
作者簡介:林樹梓,山東省濟(jì)南市,山東省濟(jì)南市職業(yè)學(xué)院。endprint