陸貴華+莊琳+李秀英

摘 要：農(nóng)村留守兒童的問題不僅是家庭的問題，更是我們整個社會的問題。由于“留守兒童”這個特殊的群體正處于義務(wù)教育階段年齡，數(shù)量呈逐年上升趨勢，因得不到有效的監(jiān)護，暴露出來的問題越來越多。

關(guān)鍵詞：留守兒童；生活；心理；道德；教育

一、 生活質(zhì)量低下的問題

留守兒童的父母都外出打工，或者做點小生意——沙縣小吃業(yè)為主，他們的子女受到經(jīng)濟條件和戶籍制度的影響，無法跟隨自己的父母外出，不能在父母工作的地方就讀，只能留在自己的農(nóng)村，跟隨祖輩，爺爺奶奶，或者外公外婆，或者寄存在父母的親朋好友家里，作為留守兒童，就讀于家鄉(xiāng)學校。形成了一老一小，或者兩老多小的家庭生活模式，家里的一切都交給了祖輩來打理，老人不僅要照顧自己的生活，還要肩負起撫養(yǎng)孫子輩的義務(wù)，精力與體力上均處于長期透支狀態(tài)。

小學生正處于生理發(fā)育的高峰期，無論是生理還是情感上都希望得到父母的細心照料。農(nóng)村的留守兒童雖然生活上有祖輩或親朋好友的照料，但那也是“杯水車薪”，他們最為基本的，渴望親情的要求卻無法得到滿足，親情對他們來說就是一種奢求。他們普遍存在營養(yǎng)不良，個人衛(wèi)生差等問題，尤其是高年級的女孩子，有的已經(jīng)步入青春期，生理上的變化給她們帶來了憂慮與煩惱，卻沒有得到父母的愛撫和生理衛(wèi)生方面必要的指導(dǎo)。本應(yīng)該處在花季般的年齡，卻要遭受各種疾病、皮膚病的折磨，對他們的身體健康帶來嚴重的威脅。

而另一部分留守兒童，在家里不僅僅要照顧好自己，還要照顧更小的弟弟、妹妹，過早地承擔起了家庭的重擔，本應(yīng)該由大人做的家務(wù)全都落在了小孩子身上。由未成年人照顧未成年人，日常生活上照顧肯定是不到位的，更可怕的是，他們對危險的識別能力有限，自救能力缺乏，安全隱患時刻伴隨在孩子們的身邊。

二、 心理發(fā)展表現(xiàn)異常的問題

農(nóng)村留守兒童與父母遠離，他們的父母一年也難得回家一兩次，見面的時日屈指可數(shù)，聯(lián)系、溝通的機會很少。長期的與父母分離，缺少關(guān)愛，又缺乏必要的家庭教育，致使留守兒童在身心發(fā)展的過程中無法像正常的孩子那樣得到父母的有效引導(dǎo)和關(guān)心，容易造成不良的性格、情緒、人際交往方面的心理問題。

首先，因為父母不在孩子的身邊，沒有了面對面溝通的機會，所以父母不能及時地了解孩子的思想、心理動向，孩子也不能得到父母的關(guān)愛，父母與孩子處于近似于真空的狀態(tài)。當留守兒童在生活中遇到挫折、困惑的時候，不能得到父母的及時幫助，兒童對父母的強烈依賴的情感得不到滿足，內(nèi)心的煩惱與沖突無法向人傾訴，繼而產(chǎn)生巨大的心理壓力。同時，因為留守兒童在心理發(fā)展上表現(xiàn)出異常的情況，情緒上往往是不穩(wěn)定的、消極的，與同學、老師或家人交往的時候表現(xiàn)為更多的是不愿交流，沉悶，和他人沒有共同話題，自卑的情緒始終困擾著他們，并且很容易發(fā)怒，與他人發(fā)生肢體沖突，脾氣暴躁，行為具有攻擊性。

其次，農(nóng)村學校的辦學條件相對落后，師資力量較為薄弱。沒有專門的心理輔導(dǎo)教師，對學生進行有效地心理方面的疏導(dǎo)，心理教師也是由其他專業(yè)的普通教師兼職。他們專業(yè)知識匱乏，無法對兒童的心理做出正確有效的判斷，從而進行有力的輔導(dǎo)，有些微小的心理問題，因得不到及時的心理疏導(dǎo)，情況越來越嚴重。

三、 道德價值觀念扭曲的問題

父母是孩子的第一任教師，在家庭教育中無人可以替代，家庭教育的好與壞將對孩子產(chǎn)生終身的影響。留守兒童的父母長期在外地，祖輩的文化水平都相對低下（文盲居多），家庭教育觀念、方法不能與時俱進，留守兒童的家庭教育相對缺失，在待人接物等方面帶有很大的盲目性和隨意性，沒有起碼的道德觀念，對社會的責任感差。

在小吃業(yè)盛行的沙縣，父母外出的目的就是為了家庭創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件，買車、買房、買名牌，讓家人在物質(zhì)上得以享受，生活更加快樂、幸福。大部分父母因為平時沒有和孩子們在一起，為了彌補對孩子情感上的缺失，家長唯以金錢滿足孩子的各種要求作為補償。面對金錢，兒童不能進行合理科學的使用，三餐不定時定量，街邊的三無產(chǎn)品成了他們的生活必須“營養(yǎng)餐”，游戲機成了他們最為喜愛的娛樂；一身名牌成了他們得以炫耀的資本，這樣造成學生產(chǎn)生“讀書無用論，金錢至上”道德觀念，唯以金錢論英雄，無以學習霸天下。

四、 “重養(yǎng)輕教”的教育問題嚴重

農(nóng)業(yè)機械化，土地扭轉(zhuǎn)，為農(nóng)村帶來的更大的收益，也產(chǎn)生了大量的剩余勞動力，這些富余的勞動力涌向城市，從事著各種建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)、餐飲業(yè)，而他們的子女受到現(xiàn)有戶籍管理制度的約束，只能留守于自己的家鄉(xiāng)就讀。在父母的監(jiān)管缺失的情況下，臨時監(jiān)護人的素質(zhì)高低對留守兒童產(chǎn)生的影響是巨大的，他們的文化水平、社會道德觀念等對小學生習慣的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用。

由于長期受到傳統(tǒng)觀念的影響，農(nóng)村家長（尤其是老一輩）的教育觀念并未真正的形成，祖輩那時候生養(yǎng)孩子多，能把孩子一個個帶大就已經(jīng)很了不起了，對孩子的教育最多也就是說要做一個遵規(guī)守紀的人，要做一個有出息的人，教育那是學校的事情。因此，這種只養(yǎng)不教的觀念在他們的心中根深蒂固，他們認為只要讓孩子吃好穿好就可以了，自己的本分也已經(jīng)盡到。要想讓他們幫助孩子檢查一下作業(yè)情況，監(jiān)督孩子的預(yù)習、復(fù)習、聽寫和背誦等作業(yè)那簡直就是天方夜譚。更有甚者認為：如果我們在家里都把孩子的作業(yè)檢查好了，輔導(dǎo)好了，還要你們老師干什么？還把孩子送到學校去讀書做什么？放在家里就可以了。

總之，農(nóng)村留守兒童的問題不僅是家庭的問題，更是我們整個社會的問題。由于“留守兒童”這個特殊的群體正處于義務(wù)教育階段年齡，他們的數(shù)量、他們的生活和教育狀況以及由此帶來的對社會的影響，我們理應(yīng)給予積極的關(guān)注。

參考文獻：

[1] 費文斌.關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題及解決對策探討 [J].改革與開放，2010（2）：91.

[2] 葛愛榮，田豐榮.農(nóng)村留守兒童心理問題成因及對策研究[J].遼寧經(jīng)濟管理干部學院.遼寧經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學院學報，2017（1）：36-38.

作者簡介：

陸貴華，一級教師，福建省三明市，沙縣實驗小學；

莊琳，一級教師，福建省三明市，沙縣第一中學；

李秀英，一級教師，福建省三明市，沙縣高砂中心小學。endprint