摘 要： 南京市思想品德學(xué)科考試自實(shí)施開(kāi)卷考試以來(lái)，更加突出以能力立意的試題命制，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的思維品質(zhì)的培養(yǎng)以及綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中擯棄死記硬背，構(gòu)建以能力立意，多學(xué)科知識(shí)綜合的靈動(dòng)課堂，讓思想品德課堂擺脫枯燥乏味的說(shuō)教，賦予思品課堂更多的趣味性、創(chuàng)造性和活力源。本文從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，力圖從學(xué)科融通的角度，將思品課教學(xué)與其他科目聯(lián)系起來(lái)，借用他山之石，為我所用，使學(xué)生在驚異中求取知識(shí)，讓思品學(xué)習(xí)趣味煥然。

關(guān)鍵詞： 融通；興趣；激發(fā)

一、 與語(yǔ)文學(xué)科融通，增添學(xué)習(xí)樂(lè)趣

例如：運(yùn)用古詩(shī)賞析，激發(fā)學(xué)生探討的樂(lè)趣。

在學(xué)習(xí)《豐富多樣的情緒》一課時(shí)，先出示了唐代劉禹錫的一首詩(shī)《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”然后讓學(xué)生大聲朗讀后從以下角度賞析：你眼中的秋天是什么樣的？詩(shī)人眼中的秋天又是什么樣的？同樣是秋天，為什么會(huì)出現(xiàn)不一樣的感受呢？從而引領(lǐng)學(xué)生感悟到“生活中，情緒具有復(fù)雜性，我們每個(gè)人都可能遭遇不同的事情、處于不同的情境中，自然也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒?！闭婵芍^詩(shī)句詠來(lái)，滿堂生輝。

再如：運(yùn)用“議論文閱讀法”，提高學(xué)生思辨的樂(lè)趣。

思品課的學(xué)習(xí)需要我們引領(lǐng)孩子學(xué)會(huì)全面、發(fā)展、辯證地看待問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)思品的每一課都是一篇小小的議論文，需要我們利用語(yǔ)文議論文的閱讀方法，引領(lǐng)學(xué)生閱讀感悟。

例如在學(xué)習(xí)《日新又新我常新》一課時(shí)，播放了動(dòng)畫(huà)片《兩小兒辯日》，然后引領(lǐng)孩子思考：1. 你認(rèn)為這兩個(gè)孩子的話有道理嗎？為什么？2. 孔子敢于承認(rèn)自己的無(wú)知，對(duì)你有哪些啟示呢？

于是孩子們開(kāi)始熱烈地探討起來(lái)，紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn)，此時(shí)教師適時(shí)點(diǎn)撥引領(lǐng)，自然水到渠成，得出觀點(diǎn)：無(wú)論認(rèn)識(shí)自己、他人以及身邊的事物，都需要全面、發(fā)展的眼光。通過(guò)他人能夠幫助我們認(rèn)識(shí)、了解自己。

俗話說(shuō)：“文以載道”，善于將語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法引入思品教學(xué)，進(jìn)一步提升對(duì)思品概念教學(xué)、觀點(diǎn)教學(xué)的實(shí)效性和趣味性。

二、 與數(shù)學(xué)學(xué)科融通，提升探究興趣

1. 利用數(shù)學(xué)原理，引領(lǐng)學(xué)生把握辨析題的思路。

例如：經(jīng)常有這樣的辨析題“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，就能實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步”“只要有艱苦奮斗的精神和機(jī)遇就能實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功”……學(xué)生對(duì)這樣的題常常摸不到思路。我利用學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)的充分必要原理講解這種類(lèi)型的辨析題。

數(shù)學(xué)原理認(rèn)為：由條件能推出結(jié)論，但由結(jié)論推不出這個(gè)條件，這個(gè)條件就是充分條件；如果能由結(jié)論推出條件，但由條件推不出結(jié)論，此條件為必要條件；如果既能由結(jié)論推出條件，又能由條件推出結(jié)論，此條件為充要條件。題目“發(fā)展是硬道理，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，就能實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步的必要條件，而不是充分條件。由中國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步能夠推出經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但僅僅由經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不能推出中國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步的結(jié)論的，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)條件外，還需要其他條件。

2. 再如，在教學(xué)《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》時(shí)，利用投影出示了一道遺產(chǎn)分配數(shù)學(xué)計(jì)算題，在學(xué)生饒有興趣的探究中給予學(xué)生心靈的啟迪。

一位老漢在去世前留下了遺囑，遺囑內(nèi)容如下：“老漢去世了，留下15個(gè)金元寶，寶是身外之物，盼你三兄弟磋商分配，不應(yīng)因?qū)殦p了兄弟手足情。分配如下：小兒子還未成家，就分給金元寶總數(shù)的1/2，二兒子雖成家但家庭貧困分給剩下的1/2，大兒子家境較好，就分給三個(gè)金元寶。按要求把金元寶分完，兄弟三人不能多分，也不能少分，切記，切記！”

投影一出，學(xué)生便七嘴八舌地議論起來(lái)，有的說(shuō)這樣分，有的說(shuō)那樣分！但怎么也得不出正確答案。我說(shuō)，你們之所以分不出來(lái)，因?yàn)槟銈兒鲆暳恕扒榕c讓”這一前提，頓時(shí)有的孩子恍然大悟，老師我懂了！我微微一笑，說(shuō)道：“這分的不是遺產(chǎn)，更是一份人性的光輝！”孩子們，這告訴我們：財(cái)產(chǎn)繼承除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要注重情義、互諒互讓?zhuān)龅酱罅鞒泻秃霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。

三、 與歷史學(xué)科融通，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣

例如：在教學(xué)《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》一課時(shí)，我通過(guò)播放歷史短片，讓學(xué)生回顧唐朝民族關(guān)系來(lái)解決這一問(wèn)題。我國(guó)歷史上唐朝是比較強(qiáng)盛的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系怎樣？為什么會(huì)有這樣的民族關(guān)系？“以史為鑒，可以知得失”，學(xué)生通過(guò)回顧很容易懂得平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系來(lái)之不易，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)不僅是國(guó)家的責(zé)任，更是我們的責(zé)任和義務(wù)。

再如：我們教學(xué)《誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)》時(shí)，我們可以引用歷史故事《一落千金》；教學(xué)《弘揚(yáng)和培育民族精神》時(shí)，可以應(yīng)用《蘇武牧羊》《虎門(mén)銷(xiāo)煙》等歷史故事……這些歷史故事，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，升華了學(xué)生的思想境界。

四、 與美術(shù)學(xué)科融通，讓課堂相映成趣

例如，在教學(xué)《給未來(lái)插上翅膀》時(shí)，我要求每一位學(xué)生畫(huà)出小時(shí)候的理想樹(shù)和現(xiàn)在的理想樹(shù)，并在枝葉上分別標(biāo)出學(xué)業(yè)、事業(yè)、家庭、休閑、自我成長(zhǎng)等方面的理想，然后對(duì)比一下，小時(shí)候的理想樹(shù)和現(xiàn)在的理想樹(shù)，有哪些不同？為什么會(huì)出現(xiàn)這些不同？怎樣才能讓你的理想樹(shù)枝繁葉茂呢？最后，我們開(kāi)展理想樹(shù)評(píng)比活動(dòng)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓我們的課堂變得趣味橫生。

此外，我們還將理化生的實(shí)驗(yàn)探究引入政治學(xué)科，引領(lǐng)學(xué)生猜想——調(diào)查驗(yàn)證——得出結(jié)論，然后寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。以后，我們還將把思品學(xué)科同我校的STEAM課程融入，讓學(xué)生在項(xiàng)目活動(dòng)中關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極利用多學(xué)科的知識(shí)聯(lián)動(dòng)解決問(wèn)題，讓我們的思品課教學(xué)更有趣、更有活力！

新課標(biāo)指出“注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”。“對(duì)多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合”。我想，這對(duì)思品課堂的教學(xué)改革迎來(lái)了又一個(gè)春天！常言道：“他山之石，可以攻玉?！备鏖T(mén)學(xué)科之間盡管在知識(shí)體系、教法上存在著差別，也不是不可以借鑒的。通過(guò)學(xué)科融通與整合，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史、地理等學(xué)科的知識(shí)、教法、學(xué)法借鑒引入思品教學(xué)，進(jìn)行學(xué)科間知識(shí)與能力的遷移，這樣既可以讓思品課教學(xué)妙趣橫生，又可以促進(jìn)對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。我們深信思品學(xué)科與其他學(xué)科的融通，定會(huì)讓思品教學(xué)趣味盎然。

作者簡(jiǎn)介：

李文進(jìn)，江蘇省南京市六合區(qū)竹程初級(jí)中學(xué)。endprint