摘要：語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言組織能力和寫作表達(dá)能力的重要課程，能夠拓展學(xué)生的知識(shí)視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的理解能力和感悟能力，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛沉悶，應(yīng)試教育成為課堂學(xué)習(xí)的唯一目的，老師用題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)考查學(xué)生知識(shí)掌握的水平，同時(shí)學(xué)生僅僅靠臨考前的死記硬背來(lái)應(yīng)付測(cè)驗(yàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正目的卻被忽視。

關(guān)鍵詞：課堂導(dǎo)入；課外知識(shí)；師生關(guān)系

讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論、主動(dòng)表達(dá)觀點(diǎn)成為打造高效初中語(yǔ)文課堂的重要突破口，下面我將以《皇帝的新裝》一文為例作具體闡述和分析。

一、 使用新穎的課堂導(dǎo)入

眾所周知，語(yǔ)文課程是每個(gè)人學(xué)習(xí)、工作和生活的重要工具，負(fù)載著豐富的文化底蘊(yùn)和深邃的文明思想，但是教師枯燥乏味的授課方式，往往使得初中學(xué)生在面對(duì)冗雜深?yuàn)W的文字時(shí)感到力不從心、無(wú)從下手。因此教師采取趣味性和啟發(fā)性的方式開啟新課，能夠大大激發(fā)學(xué)生的聽課興趣，也能引導(dǎo)學(xué)生迅速融入課堂教學(xué)情境，其主要目的是讓學(xué)生參與到課堂中，而不僅僅是作為旁觀者。

例如，在引入《皇帝的新裝》一文時(shí)，首先是向?qū)W生拋出問(wèn)題：這個(gè)皇帝是個(gè)男人，但如此癡迷于新裝，安徒生這樣設(shè)置情節(jié)的用意到底是什么？學(xué)生先自由閱讀課文，利用課前搜集的有關(guān)這篇文章的背景及相關(guān)的評(píng)論資料進(jìn)行小組交流，然后派出代表表達(dá)自己的觀點(diǎn)。教師可以對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)：首先，荒誕是童話的特點(diǎn)，如果一個(gè)女人瘋狂地喜歡衣服，以至于不顧一切，反而不如男皇帝癡迷于“新裝”這樣荒誕的情節(jié)有表現(xiàn)力，把荒誕的情節(jié)合理化，創(chuàng)作出的藝術(shù)品雖然源于生活，但卻高于生活；其次，“新裝”正是一個(gè)意向，象征每個(gè)人自身的弱點(diǎn)，創(chuàng)作者最終的目的是剝下皇帝自欺欺人的外衣，將他赤裸裸地展示在眾人面前，其主要目的是警醒那些甘愿聽信謊言、不懂思辨之人。通過(guò)這樣新穎的立意作為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生們帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，教師能夠在學(xué)生的討論之中完善最初的問(wèn)題，學(xué)生們更能在各抒己見的過(guò)程中領(lǐng)悟文章的真正內(nèi)涵，同時(shí)有效地提升了自身對(duì)問(wèn)題的思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。

二、 拓展豐富的課外知識(shí)

初中學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，往往是以“聽”的被動(dòng)方式來(lái)接收新知識(shí)，如果想要讓學(xué)生真正融入語(yǔ)文課堂，必須要讓學(xué)生成為課堂的“主人”。教師可以在課前布置小組作業(yè)，讓學(xué)生收集與本課將學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的課外資料，可以利用文檔文字、視頻音頻、多媒體投影等多種展示形式。學(xué)生可以由此鍛煉自己的小組合作能力，也能儲(chǔ)備和拓展豐富的課外知識(shí)。教師可將這些資料作為課堂開啟時(shí)的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，或者讓學(xué)生在課堂即將結(jié)束時(shí)展示，引導(dǎo)學(xué)生將本課所學(xué)道理代入其中進(jìn)行課外拓展。

例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生查閱欣賞安徒生的其他童話作品，學(xué)生可以對(duì)這些童話的共同點(diǎn)展開探討。童話往往是對(duì)生活中的現(xiàn)象加以夸張，通過(guò)荒誕的方式刻畫出來(lái)，例如安徒生的許多童話主人公都無(wú)法開口說(shuō)出真相。“海的女兒”被女巫奪走了美麗的歌喉，最終與所愛之人擦肩而錯(cuò)過(guò)；“賣火柴的小女孩”盡管祈求了一整個(gè)夜晚，最終還是在孤獨(dú)空寂的角落里倒下；“丑小鴨”自己都無(wú)法明白命運(yùn)的真相，更無(wú)人能懂它內(nèi)心所想。教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞這樣的問(wèn)題進(jìn)行思索，讓學(xué)生體會(huì)盡管“皇帝的新裝”中人們可以說(shuō)話，卻無(wú)人敢言真相，究其原因，是否與安徒生的其他文學(xué)作品有共同之處。學(xué)生在討論無(wú)法說(shuō)出真相的真正原因之時(shí)，也是對(duì)文章加深理解的過(guò)程。

三、 培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系

建立融洽師生關(guān)系是營(yíng)造輕松愉快課堂氛圍的基本前提，因此教師必須重視師生關(guān)系。在課下對(duì)學(xué)生給予熱心的幫助和關(guān)懷，在課堂上也應(yīng)該能聽取學(xué)生所想要表達(dá)的想法，尊重學(xué)生天馬行空的思維構(gòu)想，并加之以合理引導(dǎo)?！叭齻€(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”，學(xué)生在討論的過(guò)程中會(huì)有新穎的獨(dú)特的看法或觀點(diǎn)，也會(huì)提出看似可笑的不成熟的疑問(wèn)，教師應(yīng)該把握住這樣的機(jī)會(huì)與學(xué)生展開討論，這既是教師完善自身理論素養(yǎng)的過(guò)程，也是與學(xué)生建立溝通關(guān)系的機(jī)會(huì)。

例如，在《皇帝的新裝》一文中，學(xué)生可能會(huì)對(duì)唯一愿意說(shuō)出實(shí)話的人竟是小孩子這一細(xì)節(jié)感到疑惑，繼而產(chǎn)生“成人都是虛偽的”這樣的感受，在學(xué)生提出類似于這樣的疑惑時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生愿意主動(dòng)與教師進(jìn)行討論加以鼓勵(lì)，然后再引導(dǎo)學(xué)生究其根本。其實(shí)成人都看到了真相，而他們卻由于膽怯和虛偽，否認(rèn)自己內(nèi)心真正所想，引申到現(xiàn)實(shí)生活中，成人世界往往也充斥著世故、圓滑、自欺欺人，他們雖然有著自己的苦衷，但仍然選擇了以不真誠(chéng)的方式面對(duì)這個(gè)世界。教師在學(xué)生提出疑問(wèn)時(shí)，合理引導(dǎo)，在學(xué)生與教師進(jìn)行討論的過(guò)程中，升華課文主旨，才能真正意義實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂關(guān)于“人”的教學(xué)目的。

初中是培養(yǎng)學(xué)生自身語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)成果會(huì)跟隨學(xué)生整個(gè)人生的成長(zhǎng)過(guò)程。盡管初中語(yǔ)文課堂逃脫不開應(yīng)試教育的束縛，但是教師在授課時(shí)，注重學(xué)生與學(xué)生之間的合作交流，注重教師與學(xué)生之間的溝通探討，既能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生加深對(duì)課文知識(shí)的理解，又能拓展學(xué)生視野，提升其語(yǔ)言表達(dá)能力和自主學(xué)習(xí)探索能力。因此，利用討論的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，能最高效地打造初中語(yǔ)文課堂。

作者簡(jiǎn)介：

沈超，江蘇省邳州市土山鎮(zhèn)薛集中學(xué)。endprint