摘 要:當(dāng)前隨著時(shí)代的發(fā)展和變化,人們的思想觀念逐漸多元化,這對(duì)大學(xué)生的思想教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化當(dāng)中包含著人生的智慧,能夠?qū)Ξ?dāng)前大學(xué)生的思想政治教育起到重要的作用。但是,就當(dāng)前來說,傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中沒有起到應(yīng)有的作用,究其原因是由于傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化沒有與當(dāng)下大學(xué)生的生活進(jìn)行有效的融合,這反映出人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)可程度不高?;诖?,要進(jìn)行分析和探究,從而讓傳統(tǒng)文化能夠更好的融入到大學(xué)生的思想政治教育中去。
關(guān)鍵詞:價(jià)值認(rèn)同;傳統(tǒng)文化;大學(xué)生思想政治教育;思考
雖然當(dāng)前社會(huì)的快速發(fā)展在一定程度上造成了傳統(tǒng)文化的缺失和忽略,但是隨著黨中央的號(hào)召,逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要作用。而在大學(xué)生的思想政治教育工作中,傳統(tǒng)文化能夠提升他們的創(chuàng)新意識(shí),增加他們的人文情懷和時(shí)代的責(zé)任感和使命感。
一、 傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值以及意義
傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行結(jié)合,這本身就有一定的價(jià)值和意義,是能夠描述的,這首先要就其涵義來進(jìn)行說明。
(一) 傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的概述
首先,要理解傳統(tǒng)文化的含義,傳統(tǒng)文化就是中華民族的主流文化,是在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中不斷地融合、發(fā)展起來具有穩(wěn)定形式和形態(tài)的中華文化,它包括的方面比較多,從人們的思想觀念、思維方式、禮儀規(guī)范、生活方式到風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、教育規(guī)誡等。從根本上來看,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容雖然比較豐富,但是有良莠之分的,這是由于文化的形成是離不開時(shí)代背景的,是有一定的時(shí)代局限性的,這是不可避免的發(fā)展規(guī)律。但是時(shí)代發(fā)展也具有一定的共同性,這使得傳統(tǒng)文化中的很多知識(shí)和內(nèi)容在今天也值得學(xué)習(xí)和繼承。傳統(tǒng)文化當(dāng)中當(dāng)然存在如宗教思想、傳統(tǒng)禮法等一些對(duì)人的思維和身體有迫害性的思想,這是需要剔除的?;诖?,要想讓傳統(tǒng)文化能夠更好的融入到大學(xué)生思想政治教育中去,需要將傳統(tǒng)文化中一些積極向上的、能夠幫助大學(xué)生更好樹立三觀的部分保留下來,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行弘揚(yáng)和發(fā)展。
在這種前提基礎(chǔ)下,傳統(tǒng)的文化融入大學(xué)生思想政治教育的基本涵義就比較明確了,就是要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中那些能夠?qū)θ擞袉l(fā)、幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的文化遺產(chǎn),并結(jié)合大學(xué)生的階段特點(diǎn)進(jìn)行有效的改進(jìn)和完善,發(fā)揮出自身的特色,努力將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良部分成為大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要部分和內(nèi)容,這樣才能夠幫助大學(xué)生“修身養(yǎng)性”、“齊家治國(guó)平天下”。在傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的過程中,也是傳統(tǒng)文化與時(shí)代進(jìn)行融合的過程,這樣才能夠更好的開展學(xué)生思想政治教育的工作,而能夠符合社會(huì)進(jìn)步需求的,必然是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良部分,在與時(shí)代結(jié)合和轉(zhuǎn)化的過程中,傳統(tǒng)文化自身的價(jià)值和內(nèi)涵也會(huì)更加豐富。在進(jìn)行融合的過程中,傳統(tǒng)文化要與大學(xué)生的思想政治教育工作實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)一,這不是簡(jiǎn)單的二者相加,而是要在實(shí)踐中去不斷地檢驗(yàn)和調(diào)整。
(二) 傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的重要意義
由于我國(guó)的歷史比較悠久,這使得傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵比較深厚,而作為大學(xué)生來說,其心智逐漸的成熟,面對(duì)傳統(tǒng)文化要能夠識(shí)別其中的精華和糟粕,這樣才能夠幫助自身樹立正確的觀念。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型的時(shí)期內(nèi),傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想政治教育中具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。一方面,傳統(tǒng)文化在與當(dāng)前社會(huì)不斷地融合的過程中,需要保持其自身的穩(wěn)定性,利用傳統(tǒng)文化來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可以讓他們更好的認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深,從而更加堅(jiān)定的守護(hù)中華文化。大學(xué)生的文化素養(yǎng)總體來說比較高,但是當(dāng)前我國(guó)受到其他國(guó)家的文化沖擊比較嚴(yán)重,這使得我們自身的文化嚴(yán)重缺失,如果能夠正確的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,向他們傳授文化知識(shí)和傳統(tǒng)精神,加強(qiáng)他們對(duì)于民族文化的歸屬感和自豪感,這樣能夠在面對(duì)外來文化的沖擊時(shí)保持自信心,從而保證文化的傳承。大學(xué)生是最能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的群體,他們肩負(fù)著歷史的重任;另一方面來說,傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育工作中去也能夠提升大學(xué)生自身的道德操守和素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)歷史沉淀而遺留下來的,是寶貴的文化遺產(chǎn)。其有許多經(jīng)典的言論影響著人們接人待物、為人處世的方式,典型的如儒家思想在求知的過程中要求“知之為知之,不知為不知,是知也”,在接人待物時(shí),注重他人的感受,“己所不欲,勿施于人”是最好的表達(dá)。而更加能夠體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)情懷,“位卑未敢忘憂國(guó)”、“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這些都是古時(shí)仁人志士的追求和精神,這些觀念即使在當(dāng)前看來也是充滿了時(shí)代的意義的。中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以其深厚的底蘊(yùn)而聞名于世的,它能夠?yàn)橐粋€(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步提供正確的方向,通過將其與大學(xué)生的思想政治工作聯(lián)系起來,能夠?qū)⒁恍┱娴乃季S方式、愛國(guó)情懷、道德規(guī)范展示和傳遞給大學(xué)生,豐富他們的精神世界,提升他們的思想覺悟,以此來促進(jìn)其人文素養(yǎng)和愛國(guó)熱情的培養(yǎng)。
二、 傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的困境
(一) 傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治中沒有起到應(yīng)有的作用
在當(dāng)前,對(duì)于大學(xué)生思想政政治教育采用比較廣泛的學(xué)科是馬克思主義、毛澤東思想以及思想道德修養(yǎng)等。這是我國(guó)近現(xiàn)代探索之路留下的寶貴文化,但是關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程卻沒有在大學(xué)生的思想政治教育中有所體現(xiàn),只是作為一些常識(shí)性的背景和課外的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。在高校思想政治教育傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程沒有被設(shè)置,這導(dǎo)致傳統(tǒng)文化沒有對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育起到應(yīng)有的作用。而不論是高校的教師還是學(xué)生,在這種背景下,都難以對(duì)傳統(tǒng)文化形成一個(gè)全面和系統(tǒng)的認(rèn)知,大多數(shù)教師即使提到傳統(tǒng)文化,也只是一帶而過,不會(huì)進(jìn)入深層次的分析和研究,這樣一來,沒有傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程,古代先賢的大智慧和思想遺產(chǎn)就不能夠被廣大大學(xué)生群體所接受,就起不到對(duì)其進(jìn)行感染和提升的作用。大學(xué)生思想政治教育課程設(shè)置上的缺失,反映出人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同感比較低,人們還沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化課程設(shè)置的必要性,這就在學(xué)科建設(shè)上忽略了傳統(tǒng)文化,這使得傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治中沒有起到應(yīng)有的作用。endprint
(二) 傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融入困境
傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生的影響首先是體現(xiàn)在精神層面,只有精神上被感染和影響,才能夠規(guī)范其行為,提升其道德操守。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想政治教育,這個(gè)過程當(dāng)然存在兩個(gè)不同文化和價(jià)值的磨合問題,因?yàn)闀r(shí)代自身的特點(diǎn),雖然傳統(tǒng)文化與時(shí)代能夠契合,但是他們這個(gè)群體長(zhǎng)期接受到外來文化的影響和沖擊,對(duì)于自身的民族文化缺乏認(rèn)知和了解,也就缺乏對(duì)民族文化的歸屬感和自信心,在進(jìn)行融入的過程中,產(chǎn)生文化價(jià)值的碰撞以及摩擦都是不可避免。首先,傳統(tǒng)文化的一些價(jià)值觀念很難讓當(dāng)代的大學(xué)生產(chǎn)生共鳴,這與當(dāng)今民主、公平等理念可能存在一定的沖突,會(huì)讓大學(xué)生覺得脫離時(shí)代。另外,傳統(tǒng)文化中的一些元素沒有得到充分的挖掘,得其形而沒有深入其神,這些做法會(huì)使得傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵不能被理解和推廣,難以在大學(xué)生的思想政治教育工作中有所作為。
三、 從價(jià)值認(rèn)同的視角提升傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的效果
(一) 完善大學(xué)生思想政治課程的設(shè)置
無論從傳統(tǒng)文化自身的魅力還是從時(shí)代意義上來講,傳統(tǒng)文化都應(yīng)該是大學(xué)生思想政治課程體系中的重要內(nèi)容。從根源上來講,傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)古代先哲的智慧的體現(xiàn),也是增強(qiáng)民族自信心的客觀需求。如果不重視傳統(tǒng)文化的教育,那么就會(huì)出現(xiàn)文化斷層的不良局面,這對(duì)增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和歸屬感是不利的。而將傳統(tǒng)文化在大學(xué)生的思想政治課程當(dāng)中有所設(shè)置也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,這意味著對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感的提升?;诖?,要做到增設(shè)傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程,同時(shí)教育機(jī)構(gòu)要積極配置相關(guān)的資源來加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,這是一項(xiàng)比較系統(tǒng)的工程,需要從課程的設(shè)置、師資力量的配備、教材的編排等多個(gè)方面來進(jìn)行安排,最大限度的將傳統(tǒng)的文化融入到大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中去。
(二) 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的轉(zhuǎn)化機(jī)制 與大學(xué)生思想政治教育整合
在傳統(tǒng)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化的問題中,在學(xué)術(shù)界早已經(jīng)被討論過。傳統(tǒng)文化在形式和語(yǔ)境上都與當(dāng)今社會(huì)有很大的差異,因此要想其能夠在大學(xué)生思想政治教育中有所作為需要進(jìn)行轉(zhuǎn)化。而學(xué)術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)文化的討論,觀點(diǎn)差異都比較大,但是總結(jié)起來的相同點(diǎn)都是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在轉(zhuǎn)化過程中要在保持其核心內(nèi)容的同時(shí)與當(dāng)下進(jìn)行有效的結(jié)合,而不是將傳統(tǒng)文化照搬,留給大學(xué)生來進(jìn)行學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化教育的轉(zhuǎn)化機(jī)制應(yīng)該從兩個(gè)方面來進(jìn)行,第一是在轉(zhuǎn)化的過程中,對(duì)于傳統(tǒng)文化要進(jìn)行辨別,取其精華,去其糟粕,在繼承的過程中發(fā)揚(yáng),在發(fā)揚(yáng)的過程中繼承,吸收其中的有益和精華部分。將一些傳統(tǒng)禮儀規(guī)范和宗法觀念進(jìn)行剔除,避免對(duì)大學(xué)生造成負(fù)面影響;另一方面就是要將傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時(shí)代進(jìn)行結(jié)合,在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化的過程中,要找到其與時(shí)代的契合點(diǎn),在注重其歷史背景和底蘊(yùn)的同時(shí),添加一些時(shí)代的元素,豐富其內(nèi)涵,對(duì)其進(jìn)行價(jià)值升華,這樣才能夠被大學(xué)生所接受,才能夠起到應(yīng)有的作用和效果。
四、 結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)文化是我國(guó)悠久歷史沉淀和遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn),其很多的思想和情懷在當(dāng)今看來依然具有很強(qiáng)的時(shí)代意義。將其與大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行有效的融合極具現(xiàn)實(shí)意義,能夠提升大學(xué)生的思想政治覺悟,提升其對(duì)民族文化的認(rèn)同和歸屬感,從而保證我國(guó)民族文化的競(jìng)爭(zhēng)力。
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作者簡(jiǎn)介:
張潔,安徽省合肥市,安徽綠海商務(wù)職業(yè)學(xué)院思政部。endprint