黃真治

摘 要：如今的高中語(yǔ)文教學(xué)要求提升學(xué)生的基本素養(yǎng)，這就要求高中語(yǔ)文教育不僅要讓學(xué)生掌握語(yǔ)言能力，更重要的是通過高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)來提升文化傳承能力。如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，是現(xiàn)階段較為重要的一個(gè)問題。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；思想滲透

高中語(yǔ)文，是學(xué)生經(jīng)歷了小學(xué)教育和初中教育，思想較為成熟，知識(shí)儲(chǔ)備也較為豐富，邏輯思考能力也逐漸養(yǎng)成之后的基本教育教學(xué)科目，自然而然地要扛起傳播滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的這桿大旗。在這個(gè)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，幫助學(xué)生樹立保護(hù)傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化的思想觀念，對(duì)于現(xiàn)如今的新課改規(guī)定的素質(zhì)全面發(fā)展，具有重要的意義。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

在高中語(yǔ)文中穿插國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就可以讓這些優(yōu)秀的文化傳播到學(xué)生的心里，學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的心領(lǐng)神會(huì)，可達(dá)到一種與古人交談的心境，從而讓他們接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想精神和高尚品質(zhì)美德，從而使整個(gè)人的綜合素質(zhì)都得到極大的提高。比如在學(xué)習(xí)《報(bào)任安書》這一篇文章的時(shí)候，教師就要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)司馬遷的那種在逆境之中仍然堅(jiān)持使命，堅(jiān)守理想，不忘初心的精神。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《報(bào)任安書》這一篇文章的時(shí)候，不能僅僅學(xué)習(xí)字義、斷句、感情，更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了這一篇文章之后而為之感動(dòng)，并能從中收獲，讓學(xué)生在之后的逆境中也要像司馬遷一樣，保持本心。

2.提升學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感

我們的科技日益發(fā)達(dá)，越來越多的科技產(chǎn)品充斥在學(xué)生的生活之中。智能手機(jī)等各種高端電子產(chǎn)品的問世，加快了信息的傳播速度，可是，這些信息里，又有多少是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的呢？所以，我們必須要在高中加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，目的就是在這個(gè)多姿多彩的環(huán)境中給中國(guó)傳統(tǒng)文化一方天地，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生增加文化的認(rèn)同感和自豪感。讓學(xué)生知道，中國(guó)傳統(tǒng)文化無時(shí)無刻不在影響著中國(guó)人民的生活，是我們中華兒女的精神支柱。在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，就是要讓學(xué)生真真切切地感受到傳統(tǒng)文化。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

高中語(yǔ)文教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀念的重要教育，必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)提升的教育。現(xiàn)如今的傳統(tǒng)文化教育，更多的是對(duì)字義、斷句及背誦的教學(xué)，讓學(xué)生通過積累相關(guān)文言文知識(shí)，從而在考試中取得一個(gè)好成績(jī)。這必然是缺失本質(zhì)的，教師教育學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更重要的是理解其中的精神，受到其中情感的熏陶?，F(xiàn)如今的詩(shī)歌教育就缺失這一環(huán)節(jié)。大多數(shù)教師僅僅教給了學(xué)生答題技巧，并沒有真正地在詩(shī)歌情感上下功夫。以李白的《將進(jìn)酒》為例，《將進(jìn)酒》并非只含有樂觀的態(tài)度，其中更有李白精神思想感情的變化，這種變化許多教師就可能沒有講授，如果不能將這種感情變化講出來，學(xué)生就難以體會(huì)其中的精彩之處，只能覺得這首詩(shī)寫得有氣勢(shì)，李白是一個(gè)樂觀的人，并不能體會(huì)其中懷才不遇的悲愴，難以改變現(xiàn)實(shí)的無奈等更深層次的含義。再者，現(xiàn)如今的工具書橫行，許多學(xué)生都購(gòu)買工具書來幫助學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，這種做法有點(diǎn)不可取，中國(guó)傳統(tǒng)文化要用心去體會(huì)、用心去學(xué)習(xí)，只有一字一句地學(xué)習(xí)，才能體會(huì)到其中美妙的含義。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法

1.充分使用教材

高中教材中的每一篇關(guān)于傳統(tǒng)文化的文章，都是編者精心挑選出來的優(yōu)秀篇目，所以說，教師可以從文本教材中找到突破口，深入挖掘教材的內(nèi)容，進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育。就比如說《滕王閣序》中包含著大量的典故，這些典故都是由一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)文化故事組成的，就比如“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非缺圣主；從梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?！边@一句話就引用了賈誼、梁鴻這兩個(gè)人的典故，教師在進(jìn)行講解的時(shí)候，就可以將這兩個(gè)典故拿出來進(jìn)行單獨(dú)講解，既能增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章中王勃情感的理解，也能讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)。教師一定要將課文中不經(jīng)意間表現(xiàn)的部分進(jìn)行放大，讓學(xué)生體會(huì)到其中傳統(tǒng)文化的魅力。

2.深入認(rèn)識(shí)作者

不管什么樣的文章都是人寫的，所以說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，還要充分深入地認(rèn)識(shí)作者。作者是一篇文章的創(chuàng)作者，他們的生活體驗(yàn)極大地影響了他們的創(chuàng)作。就比如說詩(shī)圣杜甫，他寫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”，就是因?yàn)樗?jīng)歷了大唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，所以說他寫的詩(shī)就仿佛在描述歷史一樣。許多文章亦是如此，教師教育學(xué)生了解作者，不僅要幫助學(xué)生理解文章，更要從作者入手，將傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)生心里，讓學(xué)生以此為突破口來認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)課本上沒有的中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

3.加強(qiáng)課外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

教師可以在平常要求學(xué)生看百家講壇等欄目，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果學(xué)生時(shí)間緊張的話，教師可以在自習(xí)中抽出一段時(shí)間來給學(xué)生放映百家講壇。再者，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就比如說，給學(xué)生布置寒假作業(yè)，讓學(xué)生在過年的時(shí)候抄春聯(lián)，聽家里的老人講過年的民俗，這都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。

中國(guó)的文明是四大文明古國(guó)中唯一流傳下來的，所以說我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的財(cái)富?，F(xiàn)如今，很多人很少在意傳統(tǒng)文化，就是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)他們來說顯得有些陌生。所以，高中語(yǔ)文應(yīng)該滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓這筆寶貴的財(cái)富繼續(xù)流傳下去。

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編輯 謝尾合