張愛華，母順碧，田世昌，陳 敏，李 春

(1.云南師范大學(xué) 體育學(xué)院，云南昆明650500 ；2. 云南民族大學(xué) 體育學(xué)院，云南昆明，650504)

在科技迅速發(fā)展進(jìn)步的年代,信息技術(shù)的普及運(yùn)用也無(wú)形中加快了教育改革和發(fā)展，“慕課”作為一種新型的教育方式對(duì)傳統(tǒng)的教育方式來(lái)講即是一種機(jī)遇同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)?！澳秸n”作為一種大規(guī)模開放的在線網(wǎng)絡(luò)課程比傳統(tǒng)的單一網(wǎng)絡(luò)課程更具有吸引力。在“慕課”時(shí)代背景下提出民族傳統(tǒng)體育課程資源共享完全順應(yīng)了習(xí)近平總書記提出的“共商、共享、共建”的原則，同時(shí)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展起到了不可小視的重要作用。民族傳統(tǒng)體育課程資源共享就是不斷地對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源進(jìn)行優(yōu)化整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。采用SWOT分析法可以讓我們更好地去完成對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源的開發(fā)與利用，從而更好地實(shí)現(xiàn)資源共享。

1. 實(shí)施民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的基本條件分析

1.1 具備有價(jià)值的民族傳統(tǒng)體育課程資源

“慕課”讓人想到成語(yǔ)“慕名而來(lái)”，要想吸引別人首先自己必須具備別人沒有的東西或能力來(lái)成功的吸引別人的眼球。實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的前提是具有有價(jià)值的課程資源，只有這樣具備共享的價(jià)值，也只有這樣才能吸引到更多的人群。

1.2 具備一個(gè)設(shè)備齊全的舞臺(tái)

要展示自己的才華，舞臺(tái)與機(jī)會(huì)是不可缺少的東西?！澳秸n”就是一個(gè)比較具有挑戰(zhàn)性的舞臺(tái)對(duì)于民族傳統(tǒng)體育課程資源共享來(lái)說?！澳秸n”這個(gè)舞臺(tái)不僅可以讓國(guó)內(nèi)的學(xué)者來(lái)觀摩、學(xué)習(xí)而且在其他的國(guó)家也同樣可以，因此我們必須要抓住互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)橋梁讓咋們民族的東西走向世界。

1.3 具備健全的法律、法規(guī)

一套健全的法律、法規(guī)是實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的保障。法律、法規(guī)在保證自己的權(quán)利不受到侵害的前提下作為一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人的道德品質(zhì)。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，要想自己的利益得到保障必須要具備一套健全的法律、法規(guī)。

2. 民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的SWOT分析

借助SWOT分析法的框架和維度體系，對(duì)“慕課”背景下民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等進(jìn)行綜合分析，對(duì)促進(jìn)和加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展具有重要的作用和現(xiàn)實(shí)的意義。

2.1 優(yōu)勢(shì)(Superiority)分析

目前體育教學(xué)內(nèi)容和形式在不斷地深化改革，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育與生俱來(lái)的個(gè)性和獨(dú)特的魅力逐漸在體育課程中展現(xiàn)出。首先，我們讓民族傳統(tǒng)體育課程資源走進(jìn)“慕課”時(shí)代，即實(shí)現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的目的同時(shí)豐富了慕課內(nèi)容、讓體育課程的類別更加齊全，增加了教學(xué)內(nèi)容；其次，民族傳統(tǒng)體育課程具有豐富多彩的內(nèi)容，并且多來(lái)源與生活在內(nèi)容和形式上比傳統(tǒng)體育教學(xué)要獨(dú)特得多，同時(shí)具有較強(qiáng)的趣味性、觀賞性對(duì)人們的眼球更具有吸引力；最后民族傳統(tǒng)體育課項(xiàng)目易于操作、對(duì)場(chǎng)地器材要求不高經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。因此，慕課時(shí)代背景下民族傳統(tǒng)體育課程資源共享，一方面可以豐富慕課內(nèi)容，吸引更多學(xué)者，另一方面可以成為新型的體育課程資源。

2.2 劣勢(shì)(Weakness)分析

民族傳統(tǒng)體育作為其他體育項(xiàng)目的前身，卻發(fā)展最慢的，目前依然處于緩慢階段。目前對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源的開發(fā)并不理想，人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源的評(píng)價(jià)是單方面的只考慮它能夠給我們帶來(lái)什么，從而忽視它在文化發(fā)展方面所起到的作用。另外，從自身實(shí)踐與教師溝通發(fā)現(xiàn)，民族傳統(tǒng)體育課程課時(shí)偏少、很難完成教學(xué)任務(wù)，再加上教師從安全方面考慮不愿意引進(jìn)新的民族傳統(tǒng)體育課程資源，進(jìn)而影響了教學(xué)實(shí)踐的開展。這就成為了民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的進(jìn)一步發(fā)展的主觀因素。

2.3 機(jī)遇(Opportunity)分析

“資源共享”是當(dāng)下比較熱的一個(gè)話題也是一種趨勢(shì)，再加上科技、信息迅速發(fā)展“慕課”已成為年輕的一種教育方式，這些資源為民族傳統(tǒng)體育課程資源共享提供了平臺(tái)。隨著教育改革的深入，每個(gè)學(xué)校都在擴(kuò)招，從而出現(xiàn)了學(xué)生人數(shù)迅速增長(zhǎng)與教育資源緊缺的矛盾尤為突出。民族傳統(tǒng)體育課程資源共享能在緩解學(xué)生人數(shù)與教育資源緊缺的矛盾中起到很大的作用，并且民族傳統(tǒng)體育課程資源豐富、形式多樣，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)分享不僅加強(qiáng)了民族傳統(tǒng)體育課課程資源共享的力度而且能夠讓更多的學(xué)者認(rèn)識(shí)、了解民族傳統(tǒng)體育。這樣民族傳統(tǒng)體育課程資源既得到了分享又得到了保護(hù)。

2.4 挑戰(zhàn)(Threats)分析

部分民族傳統(tǒng)體育課程資源正處在相對(duì)惡劣的環(huán)境中也有可能會(huì)漸漸地淡出人們的視野。受西方競(jìng)技體育“普世化”的影響，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)的體育文化受到嚴(yán)重的沖擊，從而導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅。在民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與評(píng)價(jià)中，立足于產(chǎn)業(yè)以效率作為唯一目標(biāo)的文化評(píng)價(jià)，將對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源的健康發(fā)展造成不利影響，既無(wú)益發(fā)揚(yáng)光大民族體育文化，也無(wú)益于這個(gè)體育文化企業(yè)的未來(lái)發(fā)展[1]。

綜上所述，“慕課”時(shí)代背景下民族傳統(tǒng)體育課程資源共享既一個(gè)機(jī)遇也是一個(gè)挑戰(zhàn)，存在有優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)，但是相比之下優(yōu)勢(shì)占了很大一部分比重。人們對(duì)事物單一性的評(píng)價(jià)、意識(shí)的薄弱、重視程度不夠、經(jīng)費(fèi)欠缺；法律、法規(guī)不健全、管理不當(dāng)；缺乏創(chuàng)新等因素都會(huì)對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源共享產(chǎn)生影響，因此，“慕課”時(shí)代背景下民族傳統(tǒng)體育課程資源共享要做到更好需要我們不斷更新、創(chuàng)新共享模式，呼吁更多的人群參與到其中，加強(qiáng)人們的意識(shí)、加大對(duì)其資金的投入、構(gòu)建一套健全的法律、法規(guī)、從促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育課程資源共享的發(fā)展。