毛曉潔

摘要：悠悠華夏五千年，積累和沉淀了無數(shù)博大精深而源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚了中華民族幾千年的道德傳承、政治經(jīng)濟(jì)藝術(shù)方面的各種文化思想及精神觀念的總和。無論在古時還是在當(dāng)代，中華傳統(tǒng)文化都是我們民族的驕傲，世界的瑰寶，散發(fā)著無限的魅力。漢語言文學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體，近年來更是感染和吸引了無數(shù)國內(nèi)外學(xué)者，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)和研究熱情，受到大力認(rèn)可和追捧，“漢語學(xué)習(xí)熱潮”就是很好的證明。于筆者而言，高中階段學(xué)好漢語言文學(xué)不僅能夠增強(qiáng)我們的語文知識和語言技能，更能對傳統(tǒng)文化起到傳承和弘揚(yáng)作用，并在不斷的學(xué)習(xí)中提升我們的文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)我們的文化自信，從而讓我們的傳統(tǒng)文化更好地走向國際舞臺。

關(guān)鍵詞：高中生；漢語言文學(xué)；中華傳統(tǒng)文化；傳承；弘揚(yáng)

一、中華傳統(tǒng)文化與漢語言文學(xué)的概念解讀

中華傳統(tǒng)文化是歷代先人對自然規(guī)律和社會意識形態(tài)的描述，是對民族思想及精神的發(fā)揚(yáng)，和對優(yōu)良道德的魅力彰顯。它涵蓋思想、文字、語言、藝術(shù)、音樂、節(jié)日、民俗等方方面面，與我們的生活息息相關(guān)，我們享受它而不自知。它從歷史中來，有著極其旺盛的生命力，時至當(dāng)今，它仍是一種不容忽視的軟實(shí)力，驅(qū)動著社會政治和經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展。

簡易來說，我們從小到大所學(xué)的“語文”其實(shí)就是漢語言文學(xué)，這是筆者從一名高中生的視角對其進(jìn)行的解讀。作為一門博大精深的學(xué)科，語文集語言、文學(xué)、文化為一體，是我們進(jìn)行聽、說、讀、寫、譯的語言文字等能力和那些語言知識及文化知識的總稱。它以典范的古今漢語及古代文學(xué)作品的精華為學(xué)習(xí)媒介，通過語文的學(xué)習(xí)，啟迪我們的智慧、同化我們的語言交際規(guī)范，增強(qiáng)我們中華民族的共同人文心理。

二、學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)就是對中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)

中華傳統(tǒng)文化是漢語言文學(xué)的根基，而漢語言文學(xué)則是我國傳統(tǒng)文化的活化石，沒有傳統(tǒng)文化，我們的漢語言學(xué)習(xí)就像無根之木、無源之水，終究得不到流傳和發(fā)展。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)高中語文，對那些從中國文學(xué)庫中篩選出來的優(yōu)秀、經(jīng)典作品進(jìn)行深入的鑒賞和研討，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，從本質(zhì)上來說就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承和弘揚(yáng)。在學(xué)習(xí)其精髓，吸收其精華的過程中，不僅能豐富我們的情感，陶冶我們的情操，還能幫助我們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，全面提高我們的思維能力和文化內(nèi)涵。

認(rèn)真學(xué)習(xí)了高中語文，在對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)中，我們學(xué)了古文古詩、聽了樂曲民賦、觀了國畫書法、賞了戲劇曲藝、猜了對聯(lián)燈謎、享了酒令歇后語；我們過了團(tuán)團(tuán)圓圓的正月初一春節(jié)、八月十五中秋節(jié)，祭了先人和親人的四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)，見證了愛情到親情的七月七日七夕節(jié)；感受了儒家的“仁義禮智信”、道家的“無為而治”、墨家的“兼愛非攻”；歷經(jīng)了先秦到兩漢魏晉隋唐經(jīng)宋明再到清代以及民國等整個中國歷代王朝發(fā)展的歷史長河；也了解了各種生活在中國的各地區(qū)、各少數(shù)民族的地域風(fēng)情、傳統(tǒng)文化和民族習(xí)俗，參與了他們豐富的民俗活動，體驗(yàn)了他們的文化及快樂，怡然自得，可謂是知識與樂趣的雙豐收。

三、學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)——弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化魅力，促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展

（一）學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)促進(jìn)我們的全面發(fā)展

在語文學(xué)習(xí)中，我們發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長，且未曾間斷。因此我們在學(xué)習(xí)時就得對其有一個概念性的了解，由表及里，由淺入深，步步為營，然后進(jìn)行縱向貫穿，充分考慮各個朝代的實(shí)際情況和人民的意識水平，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)合理地分析，探究各個時期傳統(tǒng)文化所產(chǎn)生的背景及原因。與此同時，不斷深挖其深度和廣度，并將我國各個時期的文化與同時期國外的進(jìn)行對比學(xué)習(xí)和研究，并結(jié)合各國的具體國情深入分析中華傳統(tǒng)文化對我國國力發(fā)展產(chǎn)生的具體影響和推動作用。在這一學(xué)習(xí)和研究的過程中，我們不僅能掌握堅(jiān)實(shí)的漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識和基本理論，擁有較強(qiáng)的聽說讀寫譯的能力，了解我國各個時期在語言文字及文學(xué)藝術(shù)方面的方針、政策；還能接觸很多和語文專業(yè)相關(guān)的知識，比如新聞、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、教育等相關(guān)知識，從而具備一定的哲學(xué)和自然科學(xué)素養(yǎng)；此外，通過語文的學(xué)習(xí)，我們還能培養(yǎng)一定的文學(xué)修養(yǎng)、鑒賞文學(xué)能力、處理古今語言文字材料的能力、解讀和分析古今文學(xué)作品的能力，還能學(xué)會文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力，不斷促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

（二）學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化魅力

在學(xué)習(xí)語文的過程中，我們沒有局限于書本，而是在不斷地運(yùn)用科技手段及信息媒體渠道對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式進(jìn)行著豐富和創(chuàng)新。例如，“中國漢字聽寫大會”、“中國成語大會”等就把漢字、成語進(jìn)行了銀幕展現(xiàn)，不僅氛圍濃烈、形式多樣、內(nèi)容豐富，而且參賽的積極性相當(dāng)高，演播和收視效果都相當(dāng)好，可謂是寓教于樂，勞逸結(jié)合。隨著國際間文化的交流及相互影響，中國的傳統(tǒng)文化如今更是“走出”了國門，走向了國際，登上了各國舞臺，各國先后開辦的孔子學(xué)院、中國學(xué)堂就是最好的證明。傳統(tǒng)文化的特有智慧與魅力更是吸引著無數(shù)外國友人來華學(xué)習(xí)、研究和探討。在走向世界彰顯自身魅力的征程中，傳統(tǒng)文化還不斷學(xué)習(xí)和吸收國外先進(jìn)，變得愈發(fā)的博大精深和豐富多彩。

四、結(jié)語

綜上，漢語言文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的活化石和精髓所在，作為新時期肩負(fù)歷史使命的高中生，我們在為中華文化深感自豪和同時也應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)語文，不斷扎實(shí)漢語基礎(chǔ)，提升文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng)，為傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新奉獻(xiàn)自己的一份力量，讓傳統(tǒng)文化更好地走向世界，不斷增強(qiáng)我們的文化自信！

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄒春霞.全球化背景下漢語言文學(xué)發(fā)展的思考[J].北方文學(xué)，2017（07）.endprint