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        環(huán)縣道情皮影的生存現(xiàn)狀和困境

        2018-01-27 10:44:05陳興華脫建華
        祖國 2017年24期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀

        陳興華+++脫建華

        摘要:環(huán)縣道情皮影是作為一種地方藝術(shù)形式,千百年來深深扎根于當(dāng)?shù)匕傩罩虚g,近年來逐漸退出了百姓生活。本文通過對環(huán)縣道情皮影的生存現(xiàn)狀調(diào)研,發(fā)現(xiàn)環(huán)縣道情皮影生存中存在的皮影藝人缺失、觀眾減少、演出場地和道具簡陋及演出經(jīng)費(fèi)困難等生存困境,通過分析出現(xiàn)導(dǎo)致困境的五類問題和原因,最后提出環(huán)縣道情皮影戲當(dāng)前形勢下通過采取培養(yǎng)皮影傳承人、改變環(huán)縣道情皮影傳播方式和改革演出劇目及形成等三種途徑來加大對環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的保護(hù)傳承。

        關(guān)鍵詞:道情皮影 生存 現(xiàn)狀

        隴東民間文藝有著悠久的歷史,其中道情皮影戲(也稱“小戲”“燈影戲”)是隴東特有的地方劇種,在發(fā)展和流傳過程中形成了明顯而濃郁的地方特色,在歷經(jīng)三百年的漫漫歷史長河中幾度輝煌,成為隴東民間文藝史上一顆璀璨的明珠?!巴粮G紙亮牛皮人,油燈熏染一生情。夢里字腔猶酣暢,黃沙飛逝影魂吟……”這是流傳在西北民間贊頌皮影戲的詩歌。隴東地區(qū)俗稱牛皮娃娃,因?yàn)樵跓艄庹丈湎赂袅敛级?,故又名燈影子,是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。皮影戲是觀眾通過白色布幕,觀看一種平面偶人表演的燈影來達(dá)到效果的戲劇形式。而皮影戲中的平面偶人以及場面道具景物,通常是民間藝人用手工、刀雕彩繪而成的皮制品,故稱為皮影。

        隴東道情皮影具有較高的藝術(shù)價(jià)值,在今天看來,隴東道情皮影仍然承載和體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耖g社會與精神、信仰、民俗、風(fēng)土人情的綜合性民間藝術(shù),它具有人類學(xué)。民族學(xué)、民俗學(xué)研究素材的特殊價(jià)值。首先,隴東道情皮影體現(xiàn)中國民族民間音樂和道教音樂的杰出價(jià)值;其次,隴東道情皮影有著珍貴的民間繪畫和皮影工藝美術(shù)價(jià)值;隴東道情皮影具有寶貴的民間文學(xué)價(jià)值;再次,隴東道情皮影是中華民族文化傳統(tǒng)生命力的歷史見證;最后,隴東道情皮影與當(dāng)?shù)孛癖姾椭腥A民族具有相同的價(jià)值感。

        2016年上半年,筆者走訪了環(huán)縣道情皮影保護(hù)中心和部分民間道情皮影藝術(shù)演出團(tuán)體,分別從道情皮影表演藝人生存現(xiàn)狀、演出狀況、皮影道具保存現(xiàn)狀和民間演出團(tuán)體運(yùn)行狀態(tài)等方面對環(huán)縣道情皮影的生存狀態(tài)進(jìn)行了深入調(diào)研。通過此次調(diào)研環(huán)縣道情皮影目前生存存在以下幾個(gè)方面。

        第一、高素質(zhì)道情皮影藝人的缺乏,根據(jù)環(huán)縣道情皮影保護(hù)中心提供的2013年、2014年兩屆皮影戲擂臺賽資料統(tǒng)計(jì),環(huán)縣現(xiàn)登記在冊的道情皮影藝人中能夠參與演出的藝人共有218人。這些藝人中65歲以上的藝人共36人占藝人總?cè)藬?shù)的17%;55歲以上的藝人共29人占總藝人數(shù)的13%;45歲以上的藝人共103人占藝人總?cè)藬?shù)的47%;35歲以上的藝人44人占總藝人數(shù)的20%;35歲以下的藝人共6人占藝人總數(shù)的3%。從這218名藝人的表演行當(dāng)來分析,前臺藝人仍然是以五六十年代出生的藝人為主;后臺藝人主要以55-65歲的藝人為主,達(dá)到12人,35歲以后的只有一人;45歲以后的司鼓、四弦藝人的數(shù)量也降低,而由于三吹藝人除了參加皮影演出還可以參加民間婚喪嫁娶活動而人數(shù)比較多;目前為止由35歲以下的藝人組建皮影戲班已經(jīng)不可能了。

        第二、環(huán)縣道情皮影藝術(shù)觀眾稀少并且不懂皮影藝術(shù)。筆者在和當(dāng)?shù)厝罕姷碾S機(jī)交談過程中發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)厝藗円呀?jīng)漸漸淡化對皮影藝術(shù)的依賴,筆者親自看過一場由當(dāng)?shù)刂び八囆g(shù)班史家班的皮影表演,演出剛開始時(shí)全場觀眾約50人,開場大概半小時(shí)后場內(nèi)的小孩、年輕觀眾都樓續(xù)離場,堅(jiān)持到最后的觀眾不到20人,其中大多數(shù)觀眾是60歲以上的老年人,很少有年輕觀眾。史家班班主介紹說,我們道情皮影目前演出的觀眾主要以中老年觀眾為主,年輕觀眾一般很少。

        第三、皮影道具簡陋及雕刻僵化難以迎合當(dāng)下時(shí)代風(fēng)尚。環(huán)縣道情皮影舞臺從傳統(tǒng)的窯洞已經(jīng)搬到了室外,一般是在空地上打個(gè)帳篷,在帳篷前打一個(gè)亮子。環(huán)縣道情皮影戲舞臺比較小,一般為了方便攜帶和搭建,都沒有話筒和音響,因此在表演時(shí)全靠嗓子吼,擴(kuò)散范圍較小。演出時(shí)往往由于小孩吵鬧聲、大人的說話聲等雜嘈聲大大影響了道情皮影的表演效果,很難給觀眾帶來更好的審美效果。另一方面,皮影造型沿襲傳統(tǒng)的古老樣式,改革創(chuàng)新不夠,造型設(shè)計(jì)過于僵化,表演設(shè)計(jì)、動作設(shè)計(jì)及唱腔設(shè)計(jì)過于俗套,無法與現(xiàn)代年輕人共鳴。

        第四、民間劇團(tuán)演出場次少、費(fèi)用低、運(yùn)行經(jīng)濟(jì)困難。傳統(tǒng)的環(huán)縣道情皮影戲主要參與民間廟會、婚喪嫁娶等民俗活動,其特點(diǎn)是演出條件簡陋、演出費(fèi)用較低。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏揭仓饾u提高,廟會期間很少請皮影劇團(tuán)演出,而替代其演出的是各地的秦腔劇團(tuán),婚喪嫁娶為了迎合年輕人的品位,也由歌舞藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)形式替代道情皮影的演出。據(jù)統(tǒng)計(jì),環(huán)縣目前擁有皮影戲箱的班主68人,比較2014、2015、2016年三年各家戲班的演出場次,其中2014年全年沒有演出的有15個(gè),演出10場以下的戲班有25個(gè),演出10場到30場的戲班有15,演出30場到50場的戲班有6個(gè),演出50場以上的有6個(gè);2015年全年沒有演出的戲班有16個(gè),10以下演出的戲班有23個(gè),演出10場到30場的戲班有17個(gè),演出30場到50場的戲班有8個(gè),演出50場一下的有4個(gè);2016年全年沒有演出的戲班有19個(gè),10以下演出的戲班有25個(gè),演出10場到30場的戲班有14個(gè),演出30場到50場的戲班有6個(gè),演出50場一下的有4個(gè)。加之皮影演出的演出費(fèi)用較低,導(dǎo)致環(huán)縣道情皮影民間劇團(tuán)的收入難以滿足人員的正常開支,出現(xiàn)民間劇團(tuán)大范圍的經(jīng)濟(jì)困難。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王謙.道情皮影保護(hù)傳承六點(diǎn)啟示[J].人民論壇,2008,(14).

        [2]鐘賢權(quán).當(dāng)代皮影藝術(shù)的生存困境與現(xiàn)代創(chuàng)新[J].中國文化論壇,2013,(05).

        [3]張?zhí)旎郏钋蓚?淺談祁劇的傳承與發(fā)展[J].戲劇研究,2015,(06).endprint

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