周冠辰

摘 要：紅色文化是具有鮮明特色的中國文化，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的優(yōu)質(zhì)資源，對(duì)于高中生來說，傳承和弘揚(yáng)紅色文化，有助于培養(yǎng)高中生的愛國主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，人生觀，世界觀，激勵(lì)我們高中生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，肩負(fù)起歷史使命。本文從紅色歷史中解讀紅色革命精神，同時(shí)通過具體的事例闡明了在新時(shí)代背景下，紅色文化對(duì)高中生起到的積極作用。

關(guān)鍵詞：紅色文化 高中生 積極作用

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）12-0-01

一、紅色文化內(nèi)涵

紅色文化是指中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和廣大人民群眾在革命戰(zhàn)爭年代，經(jīng)過艱苦奮斗，一同創(chuàng)造的中國特色革命文化，既蘊(yùn)含著偉大的革命精神，又積累著深厚的歷史文化。紅色文化可以劃分為兩個(gè)時(shí)期，一是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行的新民主主義革命時(shí)期，創(chuàng)造并發(fā)揚(yáng)著井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等；二是在我國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱苦卓絕取得新民主主義革命勝利之后，在建設(shè)和改革開放時(shí)期形成的“兩彈一星”、“載人航天”等精神，是新民主主義時(shí)期形成的紅色文化的傳承與發(fā)展。

二、紅色歷史中的紅色革命精神

1.五四運(yùn)動(dòng)---愛國主義

1919年5月4日，以青年學(xué)生為主，包括廣大市民、工商人士、市民等中下階層，在北京進(jìn)行了游行示威、罷工請(qǐng)?jiān)?，反抗政府的愛國運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)代表著中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義，表達(dá)著中國人民的愛國決心。其中李大釗在五四運(yùn)動(dòng)中起著至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，他積極傳播馬克思主義，使得一大批愛國分子逐步形成了共產(chǎn)主義思想。后北洋政府以“假借共產(chǎn)學(xué)說，嘯驟群眾，屢肇事端”為由，將年僅三十八歲的李大釗抓捕，并處以殘忍的極刑，但他卻不懼死亡，他死前凜然演說“我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮的勝利，將來的環(huán)球，必定是赤旗的世界！”

2.長征---不畏艱難

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，毛主席的這一首詩句正是對(duì)1934年10月到1936年10月兩年之久的長征寫照，為擺脫國民黨軍隊(duì)的圍追堵截，中央主力紅軍被迫轉(zhuǎn)移，開始長征。期間經(jīng)過把幾百次的對(duì)戰(zhàn)，途徑十四個(gè)省，爬山跨河，穿過草地，翻越雪山，步行二萬五千里，最后順利會(huì)師。當(dāng)時(shí)紅軍平均年齡才三十歲，甚至很多沒有今天的高中生年紀(jì)大，這期間每一位戰(zhàn)士都經(jīng)歷著千辛萬險(xiǎn)，最終取得了勝利，足以看出共產(chǎn)黨人不畏艱難的革命精神。在翻雪山時(shí)，由于氣候嚴(yán)寒，紅軍衣著單薄，所以給每一位戰(zhàn)士發(fā)一個(gè)辣椒，覺得冷了就嚼上一口，就這樣咬著牙爬到山頂，但“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”。

3.研制“兩彈一星”---勇攀科學(xué)高峰

在50年代末到60年代初期間，我國與蘇聯(lián)關(guān)系惡化，所以必須在國防工業(yè)方面做出積極調(diào)整，故中央軍委提出要提高尖端的國防工業(yè)技術(shù)，專注導(dǎo)彈與核彈問題?！拔覀円市漠?dāng)一輩子無名英雄，還要吃苦擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。但是，我們的工作，能振我國威，振我軍威！我們?yōu)檫@個(gè)事業(yè)獻(xiàn)身是值得的！”這是我國的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙仍f過的話，最終我國研制出了原子彈、氫彈，這填補(bǔ)了中國科學(xué)研究的許多空白，也積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，更是我國國防建設(shè)和科學(xué)發(fā)發(fā)展的重要標(biāo)志。隨著核彈的研發(fā)成功，進(jìn)而又成功發(fā)射了人造衛(wèi)星。

三、新時(shí)代下紅色文化對(duì)高中生的積極作用

1.樹立正確的愛國方式

愛國主義精神是紅色精神的核心，我們高中生學(xué)習(xí)紅色文化，弘揚(yáng)愛國主義精神，但要講求正確的愛國方式。在目前的國際交往中，其他國家與我國在政治上發(fā)生沖突或不和諧的情況是存在的，但要充分相信我國的外交實(shí)力，經(jīng)雙方協(xié)商是可以順利解決的。但在這期間，一些國人會(huì)采取過激行為，例如網(wǎng)絡(luò)辱罵，聚眾游行，暴力對(duì)峙等等，實(shí)際上，這不是愛國的正確方式，不但不是在支持我國政府，還會(huì)在兩國人之間制造矛盾，對(duì)于我們高中生來說，更是不可取，愛國應(yīng)該采取正確的方式，做好自身職責(zé)、堅(jiān)守自己崗位、聽從組織安排、積極進(jìn)取努力學(xué)習(xí)等等，這都是愛國的表現(xiàn)。

2.培養(yǎng)艱苦奮斗的精神

共產(chǎn)黨人在基本生存條件都沒法滿足的條件下，積極的參加到革命奮斗的事業(yè)中，而有一部分高中生在家庭條件優(yōu)越的條件下不懂珍惜，甚至認(rèn)為一切得之容易，不知艱苦樸素，更不知獨(dú)立奮斗。曾有新聞報(bào)道，一位大連的奶奶收到快遞包裹，打開后里面是沒洗的臟衣服和襪子，而寄件人是她讀大學(xué)的孫女，老奶奶打電話詢問，孫女回應(yīng)她說確實(shí)是她郵寄的，還要求她洗完再給她郵回學(xué)校。已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的人卻還不能生活自理，一方面是家庭環(huán)境造成的，另一方面是在初高中階段沒有形成自我獨(dú)立意識(shí)，養(yǎng)成艱苦奮斗的精神。

3.抵御社會(huì)不良風(fēng)氣

現(xiàn)今很多人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、使用網(wǎng)絡(luò)暴力、不見義勇為、做看熱鬧的“吃瓜群眾”等等，作為高中生，正處于形成自我價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)這樣的不良社會(huì)風(fēng)氣，若不辨是非，會(huì)影響自己價(jià)值取向。曾有報(bào)道稱一名高中男生因沉迷游戲，抵觸學(xué)習(xí)，反感家人，后跳樓自殺，還沒綻放的生命就此止步。在艱苦的革命時(shí)期，年紀(jì)同等甚至更小的紅軍戰(zhàn)士把時(shí)間和生命獻(xiàn)給革命，獻(xiàn)給人民的解放，作為高中生又應(yīng)該把自身的價(jià)值取向定位在哪呢？學(xué)習(xí)紅色文化，領(lǐng)悟紅色精神后的我們，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，肩負(fù)振興中華民族偉大復(fù)興的使命。

總結(jié)

紅色文化雖是歷史文化，但在新時(shí)代下，卻依然具有積極的促進(jìn)作用。對(duì)于當(dāng)代的大多數(shù)高中生來說，都享受著優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活條件，但一些高中生卻缺少自力更生，吃苦耐勞的品質(zhì)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的普及使得高中生接觸到形形色色的言論，而高中生還沒有完全建立起正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，很容易被不良風(fēng)氣所影響，學(xué)習(xí)紅色文化，讓紅色精神作為高中生正確導(dǎo)向，培養(yǎng)愛國主義精神，充分認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，做自立自強(qiáng)之人，做振民族、興中華之人！

參考文獻(xiàn)

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[2]戚雄宇.淺談如何利用紅色文化加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的德育教育[N]湛江日?qǐng)?bào)，2014.12endprint