摘?要：《普通高中歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見稿提出了包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五大學(xué)科素養(yǎng)。這五大素養(yǎng)具體地對高中學(xué)生提出了在歷史學(xué)習(xí)方面所要達(dá)到的目標(biāo)，明確地指導(dǎo)高中歷史老師培養(yǎng)學(xué)生的方向，作為一名普通高中的歷史老師，我有幸參加了今年南京市暑期關(guān)于歷史核心素養(yǎng)的培訓(xùn)，對高中歷史核心素養(yǎng)目標(biāo)有了初步的理解，我覺得“歷史解釋”是一項具體的歷史素養(yǎng)，它和唯物史觀和史料實證關(guān)系密切，歷史解釋因各種原因存在著多樣性，新的高中歷史核心素養(yǎng)對歷史老師提出了更高的要求，要求教師努力尋找方法實現(xiàn)對學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)的提高。下面就“歷史解釋”這一目標(biāo)的實現(xiàn)談?wù)勎业淖疽姟?/p>

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);歷史解釋;多樣性

一、 “歷史解釋”和其他歷史核心素養(yǎng)的關(guān)系

從內(nèi)涵上說，“史料實證”就是通過真實可信的歷史材料探求歷史的真實，即對歷史進(jìn)行事實判斷。而事實判斷的實質(zhì)就是一種歷史解釋，而“歷史解釋”不等于事實判斷，歷史解釋應(yīng)該以“史料實證”為基礎(chǔ)，同相關(guān)的史實相結(jié)合，在一定的史觀、原理和方法的指導(dǎo)下，深入探討歷史現(xiàn)象、歷史事件的起因、意義及影響，從而實現(xiàn)對歷史現(xiàn)象和歷史事件的價值判斷。因此，所謂“歷史解釋”就是史實判斷和價值判斷的結(jié)合?？梢?，“史料實證”是做出合理“歷史解釋”的基礎(chǔ)和前提，“史料實證”在本質(zhì)上屬于“歷史解釋”的范疇。

“歷史解釋”須要應(yīng)用正確的史觀，而歷史核心素養(yǎng)中的“唯物史觀”是一切史觀中最根本的，唯物史觀強調(diào)“理性分析”，恩格斯在《自然辯證法》中強調(diào)說：“沒有理論思維，就會連兩件自然的事實也聯(lián)系不起來，或者連二者之間所存在的聯(lián)系都無法了解?！蔽ㄎ锸酚^強調(diào)“客觀評價”，比如在講到新航路開辟后的影響時，我們會應(yīng)用“破壞性”和“建設(shè)性”辯證地分析影響?！皻v史解釋”正是基于這樣的“理性分析”和“客觀評價”才能對歷史事件進(jìn)行解釋，所以說“歷史解釋”是建立在“唯物史觀”基礎(chǔ)之上的。

二、 “歷史解釋”的多樣性

（一）

高中學(xué)生傾向于把課堂的教學(xué)內(nèi)容直接等同于真實而完整的歷史，進(jìn)而認(rèn)為一個史實就只能有一種解釋。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實踐中認(rèn)識到，史學(xué)家本身由于受到時代、經(jīng)驗、理念、材料充足程度等的限制，會按照自己的需要來選擇歷史材料，這樣史學(xué)家才解釋歷史的時候難免會發(fā)生偏差。比如，晁福林先生有一篇專門討論孟子所說的舜的“腐敗”問題，即舜幫助殺人犯的父親逃走避禍，是不是腐敗。晁福林反對孟子的見解，認(rèn)為舜的時代還是原始社會的傳統(tǒng)占優(yōu)勢，舜的處置方式是符合原始社會的傳統(tǒng)的，而孟子的批評是從國家出現(xiàn)后的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)的。這里其實是一個看歷史現(xiàn)象的角度問題，史學(xué)家受到時代的限制會從自己的角度看待問題。

（二）

不同的階級、民族、利益集團(tuán)的立場或價值觀，是造成歷史解釋多樣化的基本原因。像“九·一八”事變的原因，日本的一些中國歷史教科書往往歸之于當(dāng)時中國國民政府的統(tǒng)一行動和民眾的排日行為，認(rèn)為這威脅了日本在中國東北的權(quán)益，迫使日本人采取行動，而中國人絕對不會承認(rèn)這種荒唐的說法。

（三）

看問題的側(cè)重點不同，史學(xué)家在對同一個問題選擇了不同的側(cè)面、不同的視角。在高中歷史課堂上，最典型的就是以不同的史觀來解讀同一歷史事件。如關(guān)于西方崛起的教學(xué)，在圍繞其崛起的原因進(jìn)行解釋時，可以從唯物史觀、全球史觀、文明史觀個角度出發(fā)，不同的史觀可以看到同一事實的更多側(cè)面，從而可以立體的呈現(xiàn)來更多地逼近歷史的真實。

三、 “歷史解釋”素養(yǎng)的培養(yǎng)對教師的要求

《普通高中歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見稿中“歷史解釋”素養(yǎng)的提出對學(xué)生的歷史能力做出了明確地要求，其實同時也是對老師歷史素養(yǎng)的明確要求。教師要充分理解“歷史解釋”概念、了解“歷史解釋”的多樣性及影響多樣性的因素，幫助學(xué)生提高“歷史解釋”的素養(yǎng)。作為高中歷史教師要加強自身的史學(xué)閱讀，接觸大量的史學(xué)材料，包括記錄歷史事件的第一手材料，也包括一些史學(xué)專著，比如世界史方面可以閱讀斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，吳于廑、齊世榮的《世界史》，中國史方面有錢穆的《國史大綱》、呂思勉的《中國通史》等，高中歷史教師還需要閱讀有關(guān)“高中歷史核心素養(yǎng)”方面的文章，總之，只有教師從多方面提高自己的“歷史解釋”素養(yǎng)，才能幫助學(xué)生逐步提高“歷史解釋”素養(yǎng)。

四、 提高學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)的方法

在教師提高自身“歷史解釋”素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，如何幫助學(xué)生提高“歷史解釋”素養(yǎng)呢，筆者嘗試提出一些粗淺的方法。

（一）

學(xué)生嘗試圍繞某一歷史人物、事件或現(xiàn)象，解讀多元的歷史解釋。比如對于“1840年中英戰(zhàn)爭”的“通商戰(zhàn)爭”“磕頭戰(zhàn)爭”“鴉片戰(zhàn)爭”等，都體現(xiàn)了歷史的敘述者是如何解釋這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因的，學(xué)生要嘗試去了解每一種解釋的出發(fā)點，從而知道“1840年中英戰(zhàn)爭”爆發(fā)的多種因素。

（二）

教師在教學(xué)設(shè)計中多設(shè)置關(guān)于“歷史解釋”的教學(xué)問題。引導(dǎo)學(xué)生思考“教材為什么這樣解釋？”“這樣解釋的依據(jù)在哪里？”這樣類型的問題，通過這樣的問題一步步引導(dǎo)下，再為學(xué)生適當(dāng)補充史料，學(xué)生自然很容易得出客觀的正確的“歷史解釋”。

（三）

學(xué)生選擇一個歷史問題，自己動手找史料，逐步理解，形成解釋，寫成敘述。學(xué)生自己動手，體驗歷史學(xué)習(xí)的每個細(xì)節(jié)，完成一小段歷史敘述，從而培養(yǎng)自己的“歷史解釋”能力，其實在此過程中學(xué)生的“史料實證”素養(yǎng)、“唯物史觀”素養(yǎng)也都能得到提高。

（四）

當(dāng)然，我們提倡教師加強自身閱讀的同時也要采取多種措施，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生積極主動地開展史學(xué)閱讀。比如，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，結(jié)合教材內(nèi)容，列出一些史學(xué)方面的書目，讓學(xué)生有目的、有計劃地去閱讀，并要求學(xué)生積極撰寫讀書筆記，再或者讓學(xué)生讀書中每一個歷史敘述提出自己的理解，通過多種形式提高學(xué)生的“歷史解釋”能力。

總之，我們培養(yǎng)學(xué)生的“歷史解釋”的思路是要求學(xué)生先理解、熟悉、領(lǐng)會史家提出歷史解釋的途徑、形式，以及形成歷史解釋的方法、立場、史觀，然后在模仿與借鑒的練習(xí)中逐步形成自己的歷史解釋。

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作者簡介：

董秋杰，江蘇省南京市，江蘇省南京市六合實驗高級中學(xué)。