梅汝莉
劉秀瑩(1930.04.16~2013.11.27),是一位深受大陸和港、臺(tái)地區(qū)教育界敬重的校長(zhǎng),近年來(lái)關(guān)于劉校長(zhǎng)流傳著這樣一種評(píng)價(jià):“杰出的教育家”。她高尚的人格、深通教育規(guī)律的智慧和成功治校的業(yè)績(jī),及其促進(jìn)校長(zhǎng)隊(duì)伍素養(yǎng)提高的貢獻(xiàn),都不負(fù)此名,是我們深化教育改革不可多得的思想財(cái)富。
直面苦難人生:“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”
著名文學(xué)家巴爾扎克說(shuō)過(guò):“苦難是人生的老師。”劉秀瑩出身寒門(mén),早年喪父,母親帶著五個(gè)孩子寄居于舅父家。沒(méi)有幸福童年的劉秀瑩,學(xué)習(xí)格外勤奮,她曾就讀于北京師大女附中(以下簡(jiǎn)稱“女附中”),并以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)清華大學(xué)數(shù)學(xué)系。1952年母校女附中因師資匱乏,邀請(qǐng)她回校任教。在女附中任教期間,在眾多優(yōu)秀師長(zhǎng)們的悉心教誨引領(lǐng)下,劉秀瑩迅速成長(zhǎng),先后擔(dān)任數(shù)學(xué)、政治課教師,當(dāng)過(guò)班主任、副教導(dǎo)主任,深受學(xué)生敬重和喜愛(ài)。1955年.劉秀瑩被評(píng)為全國(guó)青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子和北京市勞動(dòng)模范。1966年她被調(diào)入西城區(qū)區(qū)委工作,以其耿直的秉性,公開(kāi)批評(píng)“文革”中種種瘋狂的舉措,1968年被打成現(xiàn)行反革命下放到北京市西城區(qū)“五七干?!薄?yán)酷的勞動(dòng)與批判,損壞了她的健康,卻使她自此獲得了對(duì)人生的徹悟。
1972年她得到“平反”,但“限制使用”,被派到北京市第八中學(xué)任“代課教師”。當(dāng)年.正值“白卷英雄”“出世”,嚴(yán)重干擾了學(xué)校教育教學(xué)。上課時(shí),淘氣的學(xué)生曾朝她扔鞋,引起課堂上一陣喧嘩。遇到這種情況,她淡定地避開(kāi)扔向她的物品,靜靜地站在那里,喧囂就會(huì)在她不怒而威的注視下重歸平靜,于是她繼續(xù)講課……她以“戴罪之身”在八中教過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史等課程。由于學(xué)養(yǎng)深厚,熱愛(ài)學(xué)生,所以無(wú)論她講什么課,都極其吸引人。為了使學(xué)生不荒廢學(xué)業(yè).她還將一些渴望學(xué)習(xí)的學(xué)生帶到自己宿舍上課,為他們舉辦講座(被稱為“周末沙龍”)。這些學(xué)生,后來(lái)大多成為國(guó)家的棟梁之才。在廣大教師“欲罷不忍,欲教不能”的年代,她卻能有這樣的作為,實(shí)屬難得。誠(chéng)如古人所言:“天若無(wú)霜雪,青松不如草;地若無(wú)山川,何人重平道。”足見(jiàn)其人格的強(qiáng)大與超凡。
走進(jìn)學(xué)生生命中:用愛(ài)與智慧傳遞人生信仰
《深切的懷念——?jiǎng)⑿悻摾蠋熓攀乐苣昙馈芬粫?shū)中.有數(shù)十位學(xué)生追憶了他們與劉秀瑩深厚的師生情誼.具體闡述了這種情誼是如何幫助他們翻越生命途中各種關(guān)口的。
據(jù)載,模范班主任丁榕老師曾為初二學(xué)生舉辦過(guò)一次如何樹(shù)立革命理想的篝火晚會(huì)。談理想,對(duì)初中生來(lái)說(shuō),顯得有些抽象,劉校長(zhǎng)對(duì)此十分重視。她雖未能親自出席,卻為學(xué)生們寫(xiě)下了《奮斗的十四歲》的講話稿,記述了自己追尋人生理想經(jīng)歷過(guò)的迷茫,她無(wú)限感慨地寫(xiě)道:“你們才邁入14歲的大門(mén),就開(kāi)始考慮自己的理想.共青團(tuán)的大門(mén)已為你們敞開(kāi)。你們?cè)隗艋鹋员硌莨?jié)目,講故事,暢談理想,多么幸福,多么令人羨慕!”她激動(dòng)地祝福道:“我可愛(ài)的少年們!我祝你們進(jìn)步!”劉校長(zhǎng)熔鑄著愛(ài)的期望、適應(yīng)學(xué)生年齡特點(diǎn)的教誨.引起了學(xué)生們強(qiáng)烈的共鳴.這份講話稿被師生珍藏了三十幾年,甚至促成了一些學(xué)生終身不悖的“初心”——理想!
人的一生,會(huì)遇到很多困難。有一位從女附中畢業(yè)20年的學(xué)生,在事業(yè)上遇到困難時(shí),她首先想到的是劉秀瑩校長(zhǎng),便寫(xiě)信向劉校長(zhǎng)傾訴。而此時(shí)的劉校長(zhǎng),丈夫剛?cè)ナ?,她?qiáng)忍喪夫之痛,連續(xù)給這位學(xué)生回復(fù)了兩封長(zhǎng)信。在信中她不僅闡述了自己在“文革”中遭遇到的迫害,還講述了自己在生活上遇到的磨難:“我結(jié)婚27年,我愛(ài)人病了24年,重病18年,尤其近四年來(lái),他臥病不起,喪失了一切生活能力。……其間我還能抽空工作和學(xué)習(xí)。這和女附中對(duì)我的教育,和我受到的磨煉是分不開(kāi)的。我沒(méi)有因?yàn)檫@些磨難消磨了自己革命的意志,因?yàn)槲腋械剑瑢?duì)我來(lái)說(shuō),信念是很重要的?!笨吹竭@封真誠(chéng)、充滿愛(ài)心的信,這位“人到中年”的學(xué)生,竟然“號(hào)啕大哭”,她自述道:“以前從來(lái)沒(méi)有這樣哭過(guò)……各種復(fù)雜的心情涌上心頭.淚水就止不住地往外流。我的困難和老師曾經(jīng)遇到的困難相比,根本算不上什么,而老師能夠克服這么多困難,是源于她美好的理想和堅(jiān)定的信念?!眲⑿悻摾蠋煱l(fā)自內(nèi)心的教誨,觸到了她心靈深處,使她跨過(guò)了這道中年人經(jīng)常會(huì)遇到的、專業(yè)工作中的“坎”。
更難得的是,劉秀瑩校長(zhǎng)幫助有的學(xué)生跨越“政治生活中的坎”。她以自己充滿智慧的愛(ài),向遇到難處的學(xué)生伸出援助之手,幫他們提升了反思能力,走出糾結(jié)和困惑。很多學(xué)生把她稱為“恩師慈母”“一輩子的老師”。有位學(xué)生不無(wú)動(dòng)情地說(shuō):“在我的人生中,我的母親陪伴了我26年,我的父親陪伴了我49年,我的丈夫陪伴了我38年。從我1959年進(jìn)入女附中算起,劉主任(劉秀瑩曾任女附中的教導(dǎo)主任)陪伴了我54年,比我的這些摯愛(ài)親人陪伴我的時(shí)間都長(zhǎng),她勝似我的親人。”劉秀瑩教過(guò)的一位學(xué)生還激動(dòng)地說(shuō),“劉老師走進(jìn)了我們的教室,也從此走進(jìn)了我的生命?!薄皼](méi)有劉老師,我的人生會(huì)完全不同?!睂W(xué)生們也繼承了劉校長(zhǎng)大愛(ài)無(wú)疆的情懷,知恩圖報(bào)。在她晚年獨(dú)居病痛期間,許多生活上的事,都是各屆老學(xué)生主動(dòng)分擔(dān)。劉秀瑩校長(zhǎng)70壽辰那年,不同學(xué)段、不同學(xué)校的學(xué)生,為她舉辦了六次祝壽聚會(huì)。
古人云:“善歌者使人繼其聲.善教者使人繼其志?!眲⑿iL(zhǎng)在與學(xué)生心心相印的相處中,實(shí)現(xiàn)了人生信仰的傳遞,回歸了教育本真的意蘊(yùn)。
探索治校方略:引領(lǐng)教育變革
劉秀瑩離開(kāi)北京八中后,幾經(jīng)周折,先任職于北京市委教育工委。1984年末,她遇到了可以升遷,也可以回歸中學(xué)的機(jī)會(huì),此時(shí),她毅然選擇了自己熟悉而摯愛(ài)的中學(xué)教育工作,后被任命為北京四中校長(zhǎng)。有人對(duì)她說(shuō),你為何放棄晉升,要到遭到“文革”嚴(yán)重破壞的中學(xué)工作呢?她淡淡地回答:“我只想干點(diǎn)實(shí)事?!眲⑿悻撓敫傻摹皩?shí)事”是什么呢?
近百年來(lái),中國(guó)教育一直處于變革之中,有成功的經(jīng)驗(yàn)也有深重的教訓(xùn),劉秀瑩對(duì)此有切身的體會(huì)。當(dāng)時(shí),中國(guó)社會(huì)又在經(jīng)歷急劇轉(zhuǎn)型,探索適應(yīng)社會(huì)變革的、有效的治校方略,是她的抱負(fù),也是她要干的“實(shí)事”。北京四中原本是一所歷史悠久的名校,在她調(diào)入該校時(shí),呈現(xiàn)在眼前的卻是被“文革”破壞的一片狼藉。社會(huì)上流傳說(shuō):“四中還是那座廟.但不是原來(lái)的神了?!眲⑿悻撔iL(zhǎng)決心不僅要喚回四中的“神”,還要探索如何使其在這變革的時(shí)代能夠持續(xù)發(fā)展。endprint
她深知“辦好一所學(xué)校要靠干部、教師、職工共同努力工作,而干部、教師、職工都是活生生的人,他們有各自的思想認(rèn)識(shí)、工作打算和能力特長(zhǎng)”,只有使這些富有個(gè)性的師生員工形成正確的治校指導(dǎo)思想,才能齊心合力朝著一個(gè)正確的方向去努力工作,“學(xué)校各方面的工作才能無(wú)往而不勝”。如何培育治校共識(shí)?劉秀瑩校長(zhǎng)決定“讓事實(shí)說(shuō)話”——大力開(kāi)展調(diào)查研究。她“在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)綜合分析,反復(fù)討論和修改,制定了四中的辦學(xué)指導(dǎo)思想”。她認(rèn)為在教育變革的時(shí)代,只有正確處理好以下四種基本關(guān)系,學(xué)校才能健康發(fā)展,即繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、常規(guī)工作與科研工作的關(guān)系、管理工作與思想工作的關(guān)系。
這無(wú)疑抓住了學(xué)校改革發(fā)展中的基本矛盾。當(dāng)人們尚未掙脫“斗爭(zhēng)哲學(xué)”束縛的時(shí)候,往往認(rèn)為這些關(guān)系都是非此即彼、相互對(duì)立的。劉秀瑩校長(zhǎng)的深刻之處在于,她認(rèn)為這些看似矛盾的關(guān)系,實(shí)際上是相互依存的統(tǒng)一體,具有不可分割的兼容性,只有促進(jìn)它們彼此兼顧與和諧,才能保證學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展。這一重要思想,被概括為“四個(gè)結(jié)合”,是對(duì)治校思想的重大突破,以其堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),很快就成為“四中人”心悅誠(chéng)服的共識(shí)。
劉校長(zhǎng)認(rèn)為,“一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的形成,是多少代教師的心血凝聚”,因而十分重視對(duì)四中原有優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)弘揚(yáng)。她專門(mén)論述過(guò)兩位“老特級(jí)”的教育精華.其中有劉景昆老師提出的“熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)教學(xué)”的三熱愛(ài)精神:有張子鍔老師“要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水”的自覺(jué)要求,以及他認(rèn)真?zhèn)湔n的精神等。劉校長(zhǎng)還宣揚(yáng)過(guò)四中著名的改革家齊書(shū)云校長(zhǎng)的事跡。對(duì)這些寶貴經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)的總結(jié)和弘揚(yáng),使四中的教育創(chuàng)新起點(diǎn)高,收效快。
與優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合的創(chuàng)新,屬于“內(nèi)生性”創(chuàng)新,這種創(chuàng)新有其深厚的根基,既容易催生出新的創(chuàng)新,更不會(huì)稍縱即逝。1964屆四中校友孟繼成認(rèn)為:“開(kāi)創(chuàng)新局面的精神和能力,是四中畢業(yè)生的風(fēng)格。在傳授知識(shí)的過(guò)程中,注意培養(yǎng)學(xué)生的能力是四中多年來(lái)的教學(xué)傳統(tǒng),使我感到知識(shí)不是禁區(qū),遇到新課題不會(huì)望而生畏,而是勇敢地迎上去,學(xué)習(xí)研究和解決它?!边@位校友所言,正是我們現(xiàn)在力主“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”所需要的心理品質(zhì)、思維方式和能力,他的感受有力印證了“繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新相結(jié)合”指導(dǎo)思想的正確性。
劉秀瑩校長(zhǎng)的過(guò)人之處還在于,她批駁了將全面發(fā)展等同于平均發(fā)展的錯(cuò)誤,明確指出“把個(gè)性與個(gè)人主義等同起來(lái)”,無(wú)視個(gè)體的“自由發(fā)展”即個(gè)性發(fā)展,更是極其錯(cuò)誤的,而且是對(duì)馬克思主義理論的歪曲。
她精辟揭示了全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的辯證關(guān)系,將全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合列為治校的重要指導(dǎo)思想,鮮明地體現(xiàn)了她過(guò)人的膽識(shí)和深厚的理論功力。在這一正確思想的指導(dǎo)下,她在班級(jí)授課制的框架內(nèi),大膽構(gòu)建了多元、多層次的教學(xué)制度,僅實(shí)施三年就取得了顯著成效。
劉校長(zhǎng)熟知學(xué)校工作有其獨(dú)特的常規(guī),即特定的運(yùn)作內(nèi)容、周期和原則,這些常規(guī)在通常情況下必須施之有序,做到“學(xué)不躐等”,才能保證學(xué)校教育的順暢進(jìn)行。與此同時(shí),她指出“常規(guī)”不是一成不變的,應(yīng)根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展的需要不斷更新、發(fā)展。不過(guò),學(xué)校的創(chuàng)新,必須極其審慎,應(yīng)有科學(xué)依據(jù)。她認(rèn)為,在社會(huì)急劇變革的時(shí)代.學(xué)校只有“通過(guò)對(duì)教育教學(xué)的研究”“提高認(rèn)識(shí)”和進(jìn)行實(shí)驗(yàn),才能有效地“打破舊的平衡,建立新的平衡”,亦即建立新的“常規(guī)”,學(xué)校才可能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新.這就要求學(xué)校教育將“常規(guī)工作與科研工作相結(jié)合”。
劉校長(zhǎng)還主張“管理工作與思想工作相結(jié)合”.它符合當(dāng)前我國(guó)倡導(dǎo)的法、德并舉的治理理念,也體現(xiàn)了《孫子兵法》“令之以文,齊之以武”的傳統(tǒng)智慧。她實(shí)施管理工作十分扎實(shí),思想工作也極其細(xì)致。人們發(fā)現(xiàn)劉校長(zhǎng)總是比較容易接近那些難以相處的人,這是由于她具有洞見(jiàn)每個(gè)人身上細(xì)微長(zhǎng)處的智慧,她的思想工作常常是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的.又能嚴(yán)守原則。1989年北京四中開(kāi)始實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,學(xué)校的教學(xué)、教育、行政后勤、對(duì)外接待等等,均由校長(zhǎng)總負(fù)其責(zé)。整整七年,她都吃住在學(xué)校,為學(xué)校的發(fā)展殫精竭慮。
這“四個(gè)結(jié)合”在當(dāng)時(shí).成功推動(dòng)了四中的撥亂反正,使學(xué)校工作很快走上正軌。據(jù)載,她執(zhí)掌學(xué)校近三年之時(shí),四中“每年獲得全國(guó)、市、區(qū)各學(xué)科競(jìng)賽一、二、三等獎(jiǎng)的人數(shù)均在140~160人”(這還不包括參加國(guó)際競(jìng)賽獲獎(jiǎng)的人數(shù)),總之,“不同類型的學(xué)生都能抬起頭來(lái)走路”,學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量終于獲得大面積豐收。令人感佩的是,這“四個(gè)結(jié)合”的治校指導(dǎo)思想所體現(xiàn)的科學(xué)性,在當(dāng)今各種教育思潮紛至沓來(lái)之際,仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,有助于使人們遵循教育規(guī)律,保持清醒的頭腦,“穩(wěn)中求進(jìn)”不折騰!這就是劉秀瑩校長(zhǎng)被人們稱為教育專家的原因之所在。
劉秀瑩校長(zhǎng)不僅有著先進(jìn)的治校思想與智慧,她的人格魅力也令人折服。圈四中著名特級(jí)教師顧德希先生.在《永不磨損的豐碑——憶劉秀瑩校長(zhǎng)》—文中,對(duì)此進(jìn)行了生動(dòng)具體的闡述??傊?,在人們的印象中,她是一位能夠精準(zhǔn)評(píng)析各門(mén)課程的校長(zhǎng),是一位不用翻譯親自接待外賓的校長(zhǎng),是一位心中總是裝著每位教職工的校長(zhǎng)。在行走間,無(wú)論見(jiàn)到誰(shuí),她都能予以關(guān)切的問(wèn)候,并想方設(shè)法為他們排憂解困。她還是一位威而不猛、寬容大度,既有原則性又溫文爾雅、多才多藝的校長(zhǎng)。由于杰出的業(yè)績(jī),她于1988年被評(píng)為北京市模范校長(zhǎng),1991年被評(píng)為全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)工作者。以上均為榮譽(yù)稱號(hào),與退休后待遇“掛鉤”的職稱,她都設(shè)法用在優(yōu)秀教師身上。當(dāng)她退休后,人們才發(fā)現(xiàn)劉秀瑩校長(zhǎng)竟然只有中級(jí)職稱,這也使疾病纏身的她,常常會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的境地。她的思想境界.常令人感慨唏噓。
發(fā)展教育社團(tuán):促進(jìn)高中校長(zhǎng)現(xiàn)代意識(shí)與振興中華素養(yǎng)的提升
1990年10月,我國(guó)基礎(chǔ)教育界著名教育家李夜光、韋力等人發(fā)起成立了“中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育管理分會(huì)高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)委員會(huì)”(2002年10月,更名為中國(guó)教育學(xué)會(huì)高中教育專業(yè)委員會(huì))。該委員會(huì)的工作,對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展具有較大影響力,發(fā)揮了引領(lǐng)作用。從1990年至2007年的17年間,劉秀瑩校長(zhǎng)在該委員會(huì)中先后擔(dān)任副理事長(zhǎng)、理事長(zhǎng)和兩屆名譽(yù)理事長(zhǎng),為該委員會(huì)做出了重要貢獻(xiàn).也適應(yīng)了我國(guó)高中教育由傳統(tǒng)管理走向現(xiàn)代治理的發(fā)展趨勢(shì).初步體現(xiàn)了“共識(shí)、共享、共治”的核心理念,促進(jìn)了高中校長(zhǎng)為振興中華發(fā)展教育素養(yǎng)的提升。endprint
1991年5月,劉校長(zhǎng)為該委員會(huì)一手籌建《校長(zhǎng)論壇》(內(nèi)部刊物),其宗旨誠(chéng)如她在1994年發(fā)表的《致讀者》—文中所指出的:“組織校長(zhǎng)研討辦學(xué)中的重大教育思想問(wèn)題,交流各種觀點(diǎn)和見(jiàn)解,介紹中學(xué)校長(zhǎng)辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),交流中學(xué)教育改革的信息,同時(shí)也選編刊登一些對(duì)校長(zhǎng)有裨益的資料等?!痹摽镌嚳?hào)上曾登載原人大附中校長(zhǎng)胡俊澤撰寫(xiě)的《論中學(xué)校長(zhǎng)的學(xué)術(shù)地位》—文,鮮明體現(xiàn)了辦刊宗旨,其中提到:“校長(zhǎng)不是行政官員,他所管轄的只是學(xué)校教育行政而不是國(guó)家社會(huì)行政”“從教絕非從政”“校長(zhǎng)的社會(huì)價(jià)值在于他是一個(gè)學(xué)者,教育理論家和教育實(shí)踐家,在于他的社會(huì)活動(dòng)能力”,在二十多年前就指出了我國(guó)教育體制上“官本位”的積弊。從中我們能見(jiàn)微知著地了解劉校長(zhǎng)主辦《校長(zhǎng)論壇》的現(xiàn)代意識(shí)。
劉秀瑩校長(zhǎng)素有開(kāi)放的心胸和國(guó)際眼光,在她擔(dān)任高中校長(zhǎng)委員會(huì)理事長(zhǎng)期間.于1992年承辦了以“當(dāng)代中等教育及其發(fā)展”為主題的首屆中學(xué)校長(zhǎng)國(guó)際研討會(huì).有十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)較有聲望的80余位中學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)邀參加。1998年又承辦了中等教育國(guó)際研討會(huì),她在大會(huì)總結(jié)報(bào)告中指出:“21世紀(jì)的社會(huì)將是國(guó)際化的社會(huì)”,將“面臨‘日日新,又日新的時(shí)代”,中學(xué)校長(zhǎng)們應(yīng)“從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)思維,專注眼前的直觀思維,轉(zhuǎn)向面向未來(lái)、放眼世界的科學(xué)思維”。她倡導(dǎo)并主持的這些國(guó)際會(huì)議適應(yīng)了世界教育的發(fā)展趨勢(shì),與聯(lián)合國(guó)教科文組織近年來(lái)倡導(dǎo)的“反思教育,向全球共同利益轉(zhuǎn)變”的思想高度一致。
劉秀瑩校長(zhǎng)還十分重視弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。她素知北京師大二附中堅(jiān)持開(kāi)辦文科實(shí)驗(yàn)班,很有成效,曾引薦居住臺(tái)灣的國(guó)學(xué)大師錢穆先生的夫人到該校參觀座談。錢夫人贊賞該校的實(shí)驗(yàn),建議擴(kuò)大影響,舉辦“國(guó)學(xué)夏令營(yíng)”。第一屆國(guó)學(xué)夏令營(yíng)于1998在北京師大二附中召開(kāi),有幾十所學(xué)校派師生參加:后來(lái)得到臺(tái)灣素書(shū)樓文教基金會(huì)的支持,并由各地學(xué)校輪流舉辦,至今已舉辦19屆。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要培養(yǎng)師資。因此,在錢穆夫人的幫助下,該委員會(huì)以香港中文大學(xué)新亞書(shū)院為基地,每年暑假舉辦為期一周的“中華傳統(tǒng)文化研修班”。學(xué)員均為大陸、香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的中學(xué)青年語(yǔ)文教師和歷史教師,先后覆蓋兩岸四地?cái)?shù)百所學(xué)校。這個(gè)研修班從2000年至今已舉辦17屆。此外,劉校長(zhǎng)還于1994年12月發(fā)起召開(kāi)了海峽兩岸四地部分中學(xué)校長(zhǎng)研討會(huì),1995年在北京召開(kāi)了臺(tái)灣地區(qū)和北京部分中學(xué)校長(zhǎng)教育思想研討會(huì)。這兩次具有高峰論壇性質(zhì)的會(huì)議都討論了弘揚(yáng)中華民族文化道德和中學(xué)教育的問(wèn)題,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在改革開(kāi)放初期,面對(duì)西方科技浪潮的猛烈沖擊,能夠如此沉穩(wěn)地傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,令人不能不敬仰劉秀瑩校長(zhǎng)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)毅定力。她推行的這些面向兩岸四地眾多校長(zhǎng)的工作,大大增強(qiáng)了他們振興中華的共識(shí)和素養(yǎng)。
劉秀瑩校長(zhǎng)主持高中校長(zhǎng)委員會(huì)的工作,是她對(duì)教育事業(yè)的重大貢獻(xiàn),也使更多的人認(rèn)識(shí)了一位具有強(qiáng)烈現(xiàn)代意識(shí)、教育使命感、學(xué)者修養(yǎng)和社會(huì)活動(dòng)家能力的不辭辛勞的教育家。endprint