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        談?chuàng)P琴作品《流水歡歌》的表演技巧與藝術(shù)表現(xiàn)

        2018-01-24 11:31:02李婉冬
        北方音樂(lè) 2017年23期
        關(guān)鍵詞:樂(lè)句表演者演奏者

        李婉冬

        (上海師范大學(xué),上海 200000)

        一、《流水歡歌》概述

        揚(yáng)琴作為我國(guó)民族器樂(lè)中不可缺少的重要樂(lè)器之一,具有明亮華麗的音色特點(diǎn),同時(shí)豐富多變演奏技巧又能輕松駕馭不同情感﹑情緒的樂(lè)曲。

        《流水歡歌》是由桂習(xí)禮先生和翟淵國(guó)先生于1972年共同創(chuàng)作的一首藝術(shù)作品,此曲生動(dòng)形象地表現(xiàn)出河南林縣紅旗渠的壯觀及當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姌闼氐膭趧?dòng)生活。作曲家為作此曲,曾親赴河南林縣體驗(yàn)生活,他們目睹了紅旗渠建成使用帶給家鄉(xiāng)生活翻天覆地的變化,同時(shí)也真切地感受到他們對(duì)艱苦歲月的追憶和對(duì)未來(lái)幸福生活的向往。在樂(lè)曲中,作曲家采用了極富河南特色的主導(dǎo)動(dòng)機(jī),借鑒了古箏與鋼琴的創(chuàng)作手法,使這首作品深受聽(tīng)眾喜愛(ài)。

        《流水歡歌》全曲共五個(gè)部分,是加入了引子和華彩段的三段體結(jié)構(gòu)。分別為:人歡水笑(引子)﹑喜迎豐收(第一段)﹑縱情歌唱(第二段)﹑心潮澎湃(華彩段)﹑乘勝前進(jìn)(第三段)。

        人歡水笑(引子)部分,為表現(xiàn)“狂風(fēng)呼嘯”的藝術(shù)形象,這一段重點(diǎn)采用了刮奏手法,這一手法也是古箏演奏技巧中最具有代表性的手法之一。使聽(tīng)眾感受到清泉匯成細(xì)流最后變成湍急的流水這一感受。

        喜迎豐收(第一段),這是一首歡快而富有節(jié)奏感的主題段落。主導(dǎo)動(dòng)機(jī)取材于具有濃郁河南地方特色的民間曲調(diào)。在許多河南民歌中都有這種音調(diào)的出現(xiàn)。通過(guò)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的發(fā)展變化,使聽(tīng)眾更加親切地感受那種淳樸的生活,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民粗獷的性格和獲得豐收后的喜悅之情。

        縱情歌唱(第二段),這是一段委婉抒情的歌唱性段落。前半部分采用單旋律進(jìn)行,清新優(yōu)美,充滿遐思,后半部分則借鑒鋼琴的寫作手法,使用縱向和聲進(jìn)行以及分解和弦的使用,變現(xiàn)一種渾厚而有力﹑寬廣而深邃的思想內(nèi)涵,將全曲推向高潮。

        心潮澎湃(華彩段),全曲的深刻思想在這一段得到充分體現(xiàn)。強(qiáng)有力的低音,音階式的自由模進(jìn),充滿激情的大跳反向進(jìn)行,體現(xiàn)出廣大勞動(dòng)人民寬廣的胸懷和對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限贊美與熱愛(ài)。此段可謂全曲的高潮部分。

        乘勝前進(jìn)(第三段),這是第一段的不完全變化重復(fù),無(wú)論從力度還是速度﹑情緒上都較第一段更加熱烈??偨Y(jié)性的段落表達(dá)林縣人民喜獲豐收時(shí)的熱烈場(chǎng)面,和對(duì)未來(lái)生活充滿信心的思想情緒。

        二、《流水歡歌》樂(lè)曲的表演技巧

        表演技巧是一個(gè)演奏者必須具備的基本素質(zhì),但是作為一個(gè)演奏者能否將技巧掌握的恰到自然﹑恰到好處就要靠平日的練習(xí)。只有具備了高超與獨(dú)特的表演技巧,才能將作品完美地詮釋出來(lái)。

        以《流水歡歌》為例。樂(lè)曲引子部分為表現(xiàn)“狂風(fēng)呼嘯”的藝術(shù)形象,大部分地方采用了刮奏的手法,這一手法也是古箏演奏技巧中最具代表性的手法之一。

        譜例一

        這一段的演奏,完全采用“抓奏”與“刮奏”的方法,需要依賴兩手拇指和中指上的假指甲,此時(shí)的演奏方法與古箏完全相同,從模仿流水聲開始,用兩手中指于左條碼左邊開始刮奏,左手從高音往低音開始,右手從低音往高音循環(huán)刮奏,由弱漸強(qiáng),由慢漸快,最終兩手交替從高音往低音急速刮奏。①在這段“刮奏”過(guò)程中要注意手指的控制力度與手指和琴弦接觸時(shí)傾斜的角度,既要保證聲音的純凈又要保證力度的強(qiáng)弱的變化。

        譜例二

        該譜例為樂(lè)曲的第二部分,歌唱性段落。此段速度隨較慢,但節(jié)奏型相對(duì)比較復(fù)雜。在前倚音的演奏中,裝飾音演奏要快速﹑輕巧地帶過(guò)。不占用主音的時(shí)值。輪音的演奏在該段中占有一定的比例,輪音時(shí)值較長(zhǎng)時(shí),要具有線條感和流動(dòng)性,輪音之后出現(xiàn)的十六分音符或者八分音符,要注意其時(shí)值的準(zhǔn)確性,避免造成“拖拍”的現(xiàn)象。

        譜例三

        華彩段的節(jié)奏是自由地。音階式的自由模進(jìn),要根據(jù)旋律處理樂(lè)句之間的強(qiáng)弱變化,在這一段的演奏中,表演者要特別注意樂(lè)句的劃分和強(qiáng)弱力度的對(duì)比。在樂(lè)句中可做“由弱漸強(qiáng)﹑由慢漸快”情感處理,在長(zhǎng)樂(lè)句處理時(shí)要將最后的速度推到最高點(diǎn)。譜例中要求“反復(fù)兩遍”時(shí),第一遍要與第二遍形成一個(gè)對(duì)比,而且兩遍中間不要斷開要一氣呵成。保持完整性。華彩段落看似自由處理,卻考驗(yàn)著演奏者高超的演奏技巧,對(duì)于左右手之間的力度配合以及大跳反向進(jìn)行時(shí)快速擊弦音準(zhǔn)的準(zhǔn)確性,都有極高的演奏要求。

        演奏者只有一一克服了表演技巧的難關(guān),熟練掌握作品中出現(xiàn)的每一個(gè)技巧,才能使作品得以充分的發(fā)揮。

        三、《流水歡歌》樂(lè)曲的藝術(shù)表現(xiàn)

        技巧對(duì)于音樂(lè)表演者來(lái)說(shuō),的確是非常重要﹑必不可少的基礎(chǔ),然而他并不是音樂(lè)表演獲得成功的唯一條件,更不是音樂(lè)表演的目的,說(shuō)到底,他只不過(guò)是音樂(lè)表演的手段,只有當(dāng)技巧為藝術(shù)表現(xiàn)的目的服務(wù),并且獲得與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一,他才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

        演奏者在演奏時(shí)的情緒會(huì)直接牽涉到作品演奏的完整性與完美性。比如當(dāng)演奏者此時(shí)自身的情緒與樂(lè)曲表達(dá)的情感不相符時(shí),演奏者會(huì)將樂(lè)曲表現(xiàn)得“死板”。或者只是將樂(lè)曲按照譜面原封不動(dòng)地演奏出來(lái)罷了。演奏者的主觀情感必須與作品的客觀情感相結(jié)合﹑互相融入,使自己在演奏時(shí)的情感與作品情感達(dá)到高度的統(tǒng)一。

        《流水歡歌》是桂習(xí)禮先生眾多風(fēng)格作品中的一種,該曲在演奏前需要靜下心,尋找最放松的一種狀態(tài)。在這首曲子中,要克服最大的因素為,左右兩手的大拇指和食指都被戴上了“假指甲”,這就使得手指不能直接接觸于琴鍵。對(duì)演奏有一定的影響。

        樂(lè)曲開頭就是抓弦,琴鍵此時(shí)放于琴面右側(cè),右手在琴弦上固定好位置,深吸氣,帶動(dòng)左手抬起輕巧抓弦,慢慢呼氣,右手抓弦起,前幾組的抓弦要保證動(dòng)作的輕巧,聲音的干凈,音量由弱漸強(qiáng),速度漸快,左右手快速反向刮奏,雙手定于“空中”,此時(shí)要一氣呵成,第一樂(lè)句結(jié)束。隨后由弱漸強(qiáng),自由處理“仿流水”這一部分直到引子結(jié)束。在刮奏的這一部分中,手指帶動(dòng)手腕,自然而輕巧,聲音結(jié)實(shí)又不呆板,同時(shí)要強(qiáng)調(diào)肢體語(yǔ)言的“大氣”,包括抬手﹑定格﹑呼吸等一系列動(dòng)作的自然性。

        演奏主題段落時(shí),節(jié)奏歡快,律動(dòng)感較強(qiáng),切分節(jié)奏和前八后十六這種節(jié)奏型,要有一種跳躍的感覺(jué),在這一段的強(qiáng)弱處理方面要參照譜面的要求,相同音的處理要除第一個(gè)重音外其余做漸弱處理,使其有一個(gè)旋律線條的流動(dòng)性。隨后的反竹旋律,反竹聲音清脆,但不易演奏,表演者要控制手指的力度,做到輕﹑脆﹑不燥。在這一段輪音中處理要尤為細(xì)膩,表演一種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)旋律線條。

        演奏第二段時(shí),要彈奏出歌唱性的感情,前半部分單旋律進(jìn)行,清新優(yōu)美,充滿遐想,依舊要求輪音的“細(xì)﹑密”,后半部分是由縱向和聲而進(jìn)行的分解和弦的使用,演奏中要渾厚而有力,雖為八分音符,但不要完全“切割”太過(guò)于死板,突出第一個(gè)重音。減慢后接入“華彩段”,強(qiáng)有力的低音演奏,此時(shí)可做自由處理,前4個(gè)音慢起,低音區(qū)勻速進(jìn)行,高音區(qū)漸快一氣呵成。這一段要?jiǎng)澐殖雒黠@的樂(lè)句及其樂(lè)音之間的旋律線條,但是樂(lè)句中間不可斷開,身體的“換氣”與樂(lè)句的“換氣”要保持一致。

        最后一段演奏,回歸主題,速度稍快,該部分沒(méi)有技術(shù)性的難度,該段旋律由主題變化發(fā)展而來(lái),情緒表現(xiàn)較第一段要更加熱烈。

        表演者在掌握表演技巧的前提下,自身對(duì)音樂(lè)作品的理解以及演奏時(shí)的狀態(tài),可以充分體現(xiàn)出演奏者的水平,同時(shí)該作品的內(nèi)涵也會(huì)在其演奏中體現(xiàn)出來(lái)。

        四、技巧與藝術(shù)表現(xiàn)的統(tǒng)一

        高超的演奏技巧豐富的藝術(shù)表現(xiàn)都具備的同時(shí),克服演奏者上臺(tái)之前的緊張又成為不可避免的一大問(wèn)題。每一位即將上臺(tái)的演奏者都會(huì)緊張,只不過(guò)程度不同而已。必要的緊張以及積極的心理狀態(tài)可以保障演奏者處于一種“興奮的”狀態(tài),繼而保證演奏的質(zhì)量。若緊張過(guò)度或者因此產(chǎn)生一種恐懼心理,那樣演出的效果會(huì)大打折扣。

        調(diào)節(jié)心理狀態(tài)的方法之一為:演奏前的走臺(tái)。這樣一種行為能讓演奏者更好地適應(yīng)陌生的演奏環(huán)境﹑更好地調(diào)整狀態(tài),比如不同的音樂(lè)廳,演奏出來(lái)的音響效果是不同的,這時(shí)就可對(duì)演奏時(shí)的聲音進(jìn)行一定的掌控,在揚(yáng)琴聲音處理中,要做到“強(qiáng)而不燥,弱而不虛”。舞臺(tái)燈光的處理對(duì)于揚(yáng)琴表演者也是非常重要的。這些外界干擾因素都可以在走臺(tái)的時(shí)候得到處理與適應(yīng)。

        “良好的心理素質(zhì)”也是調(diào)節(jié)心理狀態(tài)的另外一種方法,在平時(shí)練習(xí)的過(guò)程中能熟練掌握音樂(lè)作品,一站在舞臺(tái)上就出現(xiàn)大腦空白﹑怯場(chǎng)﹑忘譜等重大失誤,這些都是因?yàn)闆](méi)有調(diào)節(jié)好心理素質(zhì)造成的。越想表現(xiàn)的完美﹑越重視這次演出,這些心里所想也許會(huì)對(duì)演奏者造成極大的心理壓力。如果演奏者此時(shí)能夠享受舞臺(tái)帶來(lái)的樂(lè)趣,放下心理的壓力,只是為了與他人分享音樂(lè)而進(jìn)行演奏,這種情況下的演出成功能使演奏者獲得極大的滿足與成就感,由此看來(lái),自我狀態(tài)的調(diào)整也是使技巧與藝術(shù)表現(xiàn)統(tǒng)一的前提之一。

        培養(yǎng)正確的練琴習(xí)慣是使技巧與藝術(shù)表現(xiàn)相統(tǒng)一的前提之一。練琴的“惰性”是現(xiàn)在普遍存在的現(xiàn)象之一,很多人看譜子只是為了記住樂(lè)音和旋律而已,練久了也就能“順”下來(lái),然而這種“記憶”有多少不是由于肌肉記憶而引起的。長(zhǎng)時(shí)間不對(duì)照樂(lè)譜進(jìn)行練習(xí),對(duì)樂(lè)譜的熟悉程度會(huì)降低,若有一點(diǎn)外界因素的干擾,變會(huì)造成大腦空白﹑忘譜等現(xiàn)象,而一旦終止演奏,表演者有可能就不再記得前一句演奏的是什么,后一句又將彈什么?!翱醋V—背譜—看譜”這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,只有將樂(lè)譜永遠(yuǎn)刻在腦子里,才能更好地將技巧和表現(xiàn)相融合,真正做到“樂(lè)譜﹑演奏”融為一體。

        五、結(jié)語(yǔ)

        了解樂(lè)曲的創(chuàng)作背景,可以使表演者掌握樂(lè)曲的內(nèi)在情感感受作曲家的寫作意圖。尊重作曲家的創(chuàng)作原則,是每一位表演者在演奏時(shí)所遵循的原則,在二度創(chuàng)作的過(guò)程中,演奏者可以增加自己對(duì)作品的別樣理解,將情緒與狀態(tài)充分調(diào)動(dòng)起來(lái),全身心地投入到作品中。出色的表演技巧與完美的藝術(shù)表現(xiàn)是音樂(lè)表演中相輔相成的兩個(gè)方面,沒(méi)有表演技巧根本談不到藝術(shù)表現(xiàn),反之,脫離了藝術(shù)表現(xiàn),表演技巧也將失去它自身的存在價(jià)值。有些音樂(lè)表演者常常將技巧變成了無(wú)靈魂的空殼,把炫耀技巧作為音樂(lè)表演的目的,這樣的音樂(lè)表演終究會(huì)因音樂(lè)缺乏藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)在生命而使人感到乏味。只有將精湛的表演技巧及其豐富的精神內(nèi)涵和情感表現(xiàn)全都展現(xiàn)給觀眾,才能使音樂(lè)表演達(dá)到至善至美的境界。

        [1]張前,王次炤.音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,1992:197.

        [2]張靜.揚(yáng)琴名曲—流水歡歌賞析[J].美與時(shí)代下半月,2002(02).

        [3]王景瑩.從“技巧與表現(xiàn)的統(tǒng)一”談?chuàng)P琴作品〈瑤山夜話〉[J].大眾文藝,2016(12).

        [4]張前.音樂(lè)表演創(chuàng)造的美學(xué)原則——技巧與表現(xiàn)的統(tǒng)一[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào), 1992(04).

        注釋:

        ①演奏視頻可參見(jiàn)“全國(guó)民族樂(lè)器演奏——社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)”馬慧演奏。

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