王瀟天

(山西師范大學，山西 臨汾 041000)

一、高舉擁護清朝統(tǒng)治大旗

(一)《桃花扇》中的擁清思想

《桃花扇》中正面描寫清政權的內(nèi)容不是很多，但從側面看，有許許多多的地方都在有意無意的表現(xiàn)當時清廷統(tǒng)治的開明與社會的穩(wěn)定安寧，從這些描寫中，我們不難看出孔尚任對清政權的擁護?？匆幌伦髌分械倪@幾個事例：

試一出《先聲》之中，老贊禮上場便列舉了十二種祥瑞，毫無疑問，這是講述在清王朝的統(tǒng)治下，社會安定，人民生活安樂，是在為清王朝唱贊歌。實際的清朝當時的統(tǒng)治到底是怎么樣的呢？與描述的也差不多?！短一ㄉ取分懈淖儦v史中真實的史可法形象，也是出于清廷之考慮。歷史上真實的史可法是明末時期著名的抗清將領，是一位民族英雄，他在內(nèi)憂外患中，率領軍隊孤守揚州，英勇戰(zhàn)斗，但終因寡不敵眾，城破被俘被殺。而在作品中，孔尚任卻沒有表現(xiàn)他的英勇就義的事跡，而是根據(jù)作品主題的需要，將其塑造成為一個忠臣形象。

(二)孔尚任擁護清朝的政治立場

孔尚任是孔子的六十四代孫，他不是一般的農(nóng)民或商人，是一位飽讀詩書的讀書人，不言而喻，對于傳統(tǒng)文化的學習和研究不敢說達到登峰造極，也一定是有其深刻的體會，尤其像《四書》《五經(jīng)》的研讀，決不是僅僅可以背誦其中的一些章節(jié)，摘取一些句子引申為一篇文章那樣簡單。所以，儒家核心價值觀三綱五常在他的觀念里一定是根深蒂固的，仿佛是他身體的一部分。

縱觀孔尚任的仕途，他的政治立場是毋庸置疑的。另外，從孔尚任對清政府的一些政策方面也能看出他的立場，比如在對待清政府的剃頭政策時，大部分的人都是頭可以砍掉，但是頭發(fā)不可以剃掉，但是孔尚任卻寫作了《剃頭詩》對此政策表示擁護：“一片薄并刀，飛運如風閃，方快癢處搔，霜毫已落革”①。

二、孔尚任鮮明的民族意識

(一)《桃花扇》中反清民族意識明顯

《桃花扇》中是否具有民族意識，這一點是肯定的，即使當時清政權已經(jīng)建立了五十多年，統(tǒng)治已經(jīng)十分穩(wěn)定。無論從作品的本身來看，還是從它的誕生來看，都已經(jīng)具備鮮明的民族意識。

《桃花扇》是一本傳奇，傳奇這種體制在古代的地位是不如詩、詞、賦、曲等文體的，所以被人們稱為小道。傳奇是小道，為何孔尚任還要選擇傳奇這種體制來寫作《桃花扇》呢？原因很簡單，因為他所寫的是當時的敏感話題，甚至要抒發(fā)他強烈的民族意識，當時修訂或撰寫和明代相關的史料或作品，或用文學作品抒發(fā)對明代滅亡的感情，稍有不慎，都會惹禍上身，最終導致滿門抄斬。孔尚任也看到了這一切，所以他也不敢隨意書寫。

(二)孔尚任民族意識的覺醒

孔氏的反清思想來源于生活的環(huán)境與長期文化的熏陶?？咨腥蔚母赣H孔貞璠是一位明朝遺民，他是崇禎六年的舉人，個人博學多才，崇尚氣節(jié)。清軍南下給他帶來的影響也是巨大的，使他擁有激昂的民族情感和強烈的民族意識。在父親的影響下，孔尚任的民族情感和民族意識也得到激活和發(fā)展，再加上親屬們講南明遺事，他的這種情感也漸漸地明確、具體，在寫作《桃花扇》時也得到一定的體現(xiàn)。

孔子講“仁”，講“愛”，講社會“大同”，很顯然清王朝的建立違背了這一思想，清的建立是靠殘忍的手段實現(xiàn)的，是通過暴力的鎮(zhèn)壓和大規(guī)模的屠殺達到的，與仁愛思想是背道而馳的，提到清軍殘暴的行徑，孔尚任也一定是悲苦異常。同時，“夷夏之防”思想對孔尚任的影響也是非常大的，尤其在明亡清興的這個特殊歷史時期，是當時知識分子不得不面對的實際問題。面對清廷，堅持抵抗，便是遵守了“夷夏之防”，是一種有大節(jié)氣的表現(xiàn)。

三、孔氏對待清政權態(tài)度的復雜與矛盾

孔尚任在《桃花扇》中表現(xiàn)出了對清政權截然相反的兩種態(tài)度，一種是作為一個漢族知識分子，具有鮮明的反清民族意識，一種是站在封建地主階級的立場上，作為一名清朝的官員，堅決擁護清王朝的統(tǒng)治。兩種態(tài)度看似復雜和矛盾，交織在孔尚任的思想中，但其實有其深刻的必然性。

《桃花扇》的創(chuàng)作不是一時即興創(chuàng)作而成的，而是經(jīng)歷了一個相當長的歷史時期，前后共用了約十余年時間，經(jīng)歷了三次易稿的復雜過程。十余年太漫長了，漫長地足夠讓滄海變桑田，孔尚任在這個過程中，經(jīng)歷了很多事情，拜訪了很多的人，了解了很多以前不曾了解的事情，他的思想在這一階段也發(fā)生了許多的變化，對清王朝的認識也上升了一個檔次，而這些思想上的變化和對清王朝的新認識也恰恰讓孔尚任在《桃花扇》中表現(xiàn)出一種對這個政權復雜與矛盾的態(tài)度。

注 釋：

①井維曾.《桃花扇》的政治傾向及其評價問題[J].齊魯學刊，1985.

[1]孔尚任，著，王季思，注.桃花扇[M].人民文學出版社，1959.

[2]白曉華.桃花扇與孔尚任民族思想探究[J].安康師專學報，2005.

[3]高嵐.王朝效忠與民族認同[J].民族文學研究，2007.

[4]蔣星煜.桃花扇研究與欣賞[M].上海人民出版社，2008.

[5]金開誠.孔尚任與桃花扇[M].吉林文史出版社，2010.

[6]張傳璽.簡明中國古代史[M].北京大學出版社，1994.

[7]井維曾.桃花扇的政治傾向及其評價問題[J].齊魯學刊，1985.