黃代鮮

【摘 要】學生習作難以走出困境，最主要原因是習作素材貧乏，所謂“巧婦難為無米之炊”。小學生習作素材貧乏與學生取材單一有關，教師需要思考學生獲取素材的多元問題，并努力促進學生的取材從單一走向多元。

【關鍵詞】習作素材;走向多元;策略思考

平時，對學生的習作，我們多是“怨聲載道”。叫他們寫作不要千篇一律，可就是陋習不改。仔細分析，千篇一律主要是因為素材單一，為了學生的取材不為單一，應進行關的思考和實踐，促進學生取材多元。

一、讓習作素材從單一走向多元其眼要勤

現在的學生，寫作時很難“眼觀四方”，導致這一問題的原因是不少學生已經失去眼觀四方的機會?，F在的小學生，大多已沒有接觸大自然的可能。平時在校，除去上課就是作業(yè);在家，不是作業(yè)就是電視。那藍藍的天空，那香甜的果實，那洶涌澎湃的浪濤，那高聳入云的山峰，都是學生難以盡收眼底的。由此而知，小學生雖然也長著一雙慧眼，但難以“極目四望”，如此一來，習作材料怎么可能多元？小學生取材不多元，習作文只能就是千篇一律。針對這樣的情形，語文教師需要為學生“眼觀四方”創(chuàng)造條件，力促學生“極目四望”。首先，學生在校，教師應經常組織學生走出教室，向高處去仰視：看藍天、看白云、看遠山、看遠處的房、看眼前，人是怎樣美，景是怎樣美，事是怎樣美;其次，向學生布置作業(yè)：在回家的路上進行觀察，風馳電掣時你看到了些什么？物和景都發(fā)生著怎樣的變化？再次，讓學生在家里，注意體驗父母及相關長輩的生活。如：父母是怎樣勞作的，父母是怎樣關愛自己的。當學生體驗得多了，便會有更多感觸。除此之外，教師也必須讓學生能夠“我的地盤我做主”，倘若學生喜歡觀察天上的飛禽，觀察地上的走獸，觀察河里的魚蝦，我們不要去阻攔他們，只要他們盡興，就讓他們盡情觀察。實踐證明，學生獲取素材的眼睛勤了，獲取的素材就顯得廣泛、普遍。學生形成了習慣，便為增長更多見識、積累更多習作素材打下了堅實基礎。

二、讓習作素材從單一走向多元其耳要靈

平時的作文，教師都習慣讓學生寫自己耳聞目睹的事情。因為學生所耳聞目睹的，是學生容易下筆的，而且也是真實的。事情永遠都離不開人為，人們在為事中不僅僅有行為表現，而且有語言表達。在事情發(fā)展的過程中人所表達出來的語言最能表現事者當時的心理，如：英雄人物在壯烈犧牲前所表達出來的語言則多為豪言壯語，充滿著雄壯的美麗;如：相關長輩與其晚輩間所發(fā)生的事情，多表達著充滿柔情的語言?？偠灾?，語言隨著所發(fā)生事情不斷變換;處事的人也各具特點，往往表達語言的情態(tài)多不一樣，有人表達比較緩慢，慢條斯理性;有人表達多顯情緒急躁，讓人一時不能理解。處事之人的語言功底也不一樣，同一件事，也可能表達同一個意思，但有語言功底的人表達出來的語言其含義則比較深刻，如：平時語言幽默風趣者在任何場合都能夠逗人行樂。小學生在平時敘述相關事件時，總是枯燥乏味，缺少充滿個性化的語言描寫。在學生寫作前，教師也多強調關于語言描寫，但學生就是從自己的牙縫里擠不出語言來，即使有一定的語言描寫，千口一詞的現象也是極為嚴重的。從這個意義上講，讓習作素材從單一走向多元，學生的耳朵一定要靈。讓學生的耳朵靈，需要訓練學生的傾聽能力，需要養(yǎng)成的傾聽習慣，需要交給學生傾聽的方法，需要告訴學生可傾聽的內容。如：學生傾聽，可傾聽的范圍比較廣，大自然的一切聲音都可以去傾聽：風聲、雨聲、雷聲可以去傾聽，蛙鳴聲、犬吠聲、狼嚎聲也可以去傾聽，英雄人物的豪言壯語聲，普通百姓的家常話更可以去傾聽。學生如果能將八方聲音交織在具體的寫作中，則完全可能是一首首婉轉悠揚的兒童交響樂。筆者在平時的語文教學中，經常讓學生進行相關聲音的傾聽，也經常讓學生對相關聲音進行模擬;筆者在平時的教學中，經常讓學生對相關人物的語言進行積累，并努力通過一定的途徑和方式引導學生從人物的語言去揣測人物的內心，去思考人物的品質。當我們的學生能夠經歷到這些，習作素材的單一走向多元是完全有可能的。

三、讓學生習作素材從單一走向多元其手要勤

《語文課程標準》已把語文實踐活動和語文積累置于小學語文教學的重中之重。小學生的心理特征是感性思維比較強勢，而理性思維比較弱勢，我因勢利導，加強語文實踐活動，在平時的教學中，用立體化、科學的訓練模式，開發(fā)靈活多樣的，學生喜愛的各種活動，如：在活動課上我組織學生做照鏡子、貼鼻子、丟沙包等活動，在活動前教師要做好策劃，活動中要當好引導者，活動中學生全身心投入其中，此時，教師要捕捉每一個閃光點，把它錄下來，然后回放給學生看，此時，學生不但能看到自己的表現，還能看到他人的展現，還能欣賞到整個場面，于是情動詞發(fā)，情不自禁地表達出感受與內心，體現自我。積累習作素材，還可以從課堂到課后，校內到校外，我剛擔任一年級的班主任及語文任課老師時，就布置學生每人種一棵樹或花草，還讓父母陪伴孩子種植，這樣學生的習作素材就有真實性、生活性、樂趣性、連續(xù)性。安排家長和孩子做親子活動，如：讓父母教會孩子一樣本領，并把過程拍攝下來，在活動過程中，學生動腦、動手的能力都得到了鍛煉和提升。習作多元化，家長也起著重要作用，可陪孩子多旅游，多參加社會實踐活動，把看到的，聽到的，親身經歷的記錄下來，這樣，孩子就會變被動觀察為主動觀察，做生活的有心人，語文生活化，生活語文化，習作素材無處不在。

四、讓習作素材從單一走向多元其心要細

人們都習慣用“走馬觀花”去形容觀察不細致，也都習慣用“囫圇吞棗”形容閱讀不細致。從相關意義上說，一切不細致都是不會有有好回報的。讓習作素材從單一走向多元，若學生不細致，也是走不好這條路的。如：學生觀察具體事物，多會出現著“不識廬山真面目”的現象，這便導致寫出來的文章難以給人以真實感，更體現不出學生的真情實感。教師在讓學生習作素材從單一走向多元時要求學生處處留心，竊以為，處處留心還不為足，應當讓學生去處處留細心。古詩有云“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，如果詩人光去橫看，只看到廬山的“嶺”樣，而看不到廬山的“峰”狀。又如：詩人還思考到“不識廬山真面目”的真實原因，是“只緣身在此山中”。從學生觀察多為“不識廬山真面目”的現象去看，是學生觀察的心不細。要想讓學生也能夠在習作素材從單一走向多元的過程中做有心人，教師需對學生進行引導。小學語文教材中有《第一朵杏花》，竺可楨為什么問第一朵杏花的開放時間，是物候研究的需要。如果我們讓學生也對自己所觀察的一切做到打破砂鍋問到底，學生不僅能夠觀察到許多內容，更能夠養(yǎng)成一種心細的習慣。為了促成學生習作素材從單一走向多元的心細，我們可引導學生實現這樣幾個結合：首先，觀察和討教的結合;其次，觀察和搜索了解的結合;再次，是觀察和思考的結合。為了促成學生習作素材從單一走向多元的心細，教師還可以建立相互交流的機制，如：可采取每天讓一名學生分享觀察所得的形式，開展學生每日交流的活動。學生一人一思想的交流，便是學生習作素材從單一走向多元的集體智慧，綻放的就是學生習作素材從單一走向多元的極為靚麗的奇葩。

學生習作素材從單一走向多元的思考應當是豐富的，筆者所做的思考還略顯片面。學生習作素材從單一走向多元的思考當是“路漫漫其修遠兮”，要想自身的思考比較全面和深刻，還需戒驕戒躁、不斷探索，只有“吾將上下而求索”，才可以獲取學生習作素材從單一走向多元的理想效果，使小學生的習作素養(yǎng)真正形成和提高。

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