【摘 要】 文章從力的大小、方向與作用點(diǎn)“三要素”出發(fā),分析了哲社研究中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的實(shí)現(xiàn)路徑,指出增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的前提是重在建設(shè);增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵是堅(jiān)持正確的發(fā)展方向;增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的實(shí)現(xiàn)條件是找準(zhǔn)作用點(diǎn),發(fā)揮最大效用。
【關(guān)鍵詞】 黨的領(lǐng)導(dǎo);文化軟實(shí)力;力的三要素;正能量
加快提升國家文化軟實(shí)力已成為事關(guān)黨和國家發(fā)展全局的重大而緊迫的課題。黨的十七大首次把國家文化軟實(shí)力的概念寫進(jìn)黨代會(huì)的報(bào)告;十七屆六中全會(huì)出臺(tái)了《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》;黨的十八大報(bào)告把提高國家文化軟實(shí)力上升到國家戰(zhàn)略的高度,把“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”作為2020年全面建成小康社會(huì)所必須實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)要求。文化自信的提出更是凸顯了“提高國家文化軟實(shí)力”不僅是我國文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),更是共筑“中國夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。
一、國家文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的核心
在當(dāng)前的國際關(guān)系中,綜合國力的競爭和博弈將決定一個(gè)國家在未來世界中的排序?!耙粋€(gè)國家是存在兩種實(shí)力的,一種是硬實(shí)力,一種是軟實(shí)力?!保ㄖ袊嗣翊髮W(xué)新聞學(xué)院教授喻國明)硬實(shí)力是指看得見、摸得著的物質(zhì)力量;軟實(shí)力所指就是精神力量,包括政治力、文化力、外交力等軟要素。兩者既緊密聯(lián)系,又相互區(qū)別。它們不是簡單的加減關(guān)系,而是相輔相成、相互制約和協(xié)調(diào)。硬實(shí)力是軟實(shí)力的有形載體,而軟實(shí)力是硬實(shí)力的無形延伸。
軟實(shí)力可以集中歸納為四個(gè)方面的影響力,即文化影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力。文化影響力,是指一個(gè)國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力,是國家軟實(shí)力的核心因素。一個(gè)國家的文化決定著國體、政體、政治價(jià)值觀和政治實(shí)力,“文化實(shí)力包括全民教育、國民的價(jià)值觀、習(xí)俗、信仰、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、新聞媒體、電影電視、服裝飲食等多方面。政治實(shí)力包括領(lǐng)導(dǎo)人的意志、政治價(jià)值、社會(huì)制度、政治原則、國家戰(zhàn)略、決策程序等多方面”。(參見約瑟夫·奈的《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》)2007年我國學(xué)者高占祥創(chuàng)造性地提出了“文化力是軟實(shí)力的核心”的重要論斷。他指出,文化軟實(shí)力具有層次性,可分為國家文化軟實(shí)力、區(qū)域文化軟實(shí)力、城市文化軟實(shí)力、企業(yè)(組織)文化軟實(shí)力和人的個(gè)體文化軟實(shí)力等。
約瑟夫·奈教授指出,“硬實(shí)力和軟實(shí)力依然重要,但是在信息時(shí)代,軟實(shí)力正變得比以往更為突出。”在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息革命和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大潮之下,由于軟實(shí)力在國際關(guān)系中的影響日增,世界主要大國在注重硬件建設(shè)的同時(shí),也十分重視增強(qiáng)自身的軟實(shí)力。各種軟實(shí)力之間既相互競爭較量,又相互誘導(dǎo)、吸引、融合?!敖】灯椒€(wěn)的發(fā)展需要兩條腿走路,硬實(shí)力不行,可能一打就??;如果軟實(shí)力不行,則可能不打自敗?!蔽幕致詿o處不在,需高度重視防范文化侵略中的“溫水煮青蛙效應(yīng)”。增強(qiáng)文化整體實(shí)力對(duì)提高我國國際地位、堅(jiān)定文化自信、彰顯中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力、增強(qiáng)中國人民和中華民族的自豪感和凝聚力十分重要。正如黨的十八大報(bào)告所指出:“文化實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。”
二、自然科學(xué)力學(xué)理論和觀點(diǎn)對(duì)國家文化軟實(shí)力建設(shè)的啟示
以習(xí)近平總書記為核心的新一屆黨中央汲取了建國以來尤其是改革開放以來文化軟實(shí)力建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),立足于現(xiàn)階段我國面臨的世情、國情、黨情和社情,圍繞“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)及總布局、總?cè)蝿?wù),對(duì)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義發(fā)展做了新的部署。“中國夢(mèng)”、“四個(gè)自信”、以人民為中心的發(fā)展思想、五大發(fā)展理念等新理論、新觀點(diǎn),既堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,符合中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展實(shí)際,又順應(yīng)了人類文化發(fā)展內(nèi)在規(guī)律,同時(shí)又與人類社會(huì)和自然界運(yùn)動(dòng)變化的一些共性特征相吻合。
在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的原理和社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的重要理論;恩格斯的“歷史合力論”;人類學(xué)、文化學(xué)相關(guān)理論;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略理論等都為提升文化自信、增強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)提供了必要的理論依據(jù)和行動(dòng)指南。但自然科學(xué)的理論研究成果,亦給予了巨大的助力。現(xiàn)代物理學(xué)中相關(guān)力學(xué)理論、概念和思維邏輯被引申并廣泛應(yīng)用于社科領(lǐng)域和其它領(lǐng)域,諸如恩格斯的“歷史合力論”、習(xí)近平總書記提出的“正能量”理念等同類事例舉不勝舉。這些“新”概念的導(dǎo)入對(duì)深化各自領(lǐng)域規(guī)律的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的推進(jìn)帶來很大的幫助,同樣也給我們?cè)鰪?qiáng)文化自信、推進(jìn)國家文化軟實(shí)力建設(shè)以巨大的啟發(fā)和重要的借鑒。
力的三要素理論、合力理論、正負(fù)能量理論、物體運(yùn)動(dòng)中“低能量端→高能量端”現(xiàn)象給我們的重要啟示就是:在開展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中,突出意識(shí)形態(tài)的政治性、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)在堅(jiān)定文化自信、建設(shè)國家文化軟實(shí)力過程中至關(guān)重要。文化自信及國家文化軟實(shí)力的建設(shè),同樣存在文化力的大小、方向與作用點(diǎn)問題、合力問題和正能量問題等。
三、從力的三要素視角探析增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè)
改革開放以來尤其是近十年來,我們?nèi)〉靡幌盗行碌臍v史性成就,與此同時(shí),以美國為首的西方國家憑借其強(qiáng)勢(shì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技力量,也加快了在世界更大范圍推行其民主、人權(quán)等價(jià)值觀步伐,維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨。國際競爭的全方位化,使得堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國、提高中華文化國際影響力勢(shì)在必行。
1、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的前提是重在建設(shè)
所謂增強(qiáng)文化軟實(shí)力重在建設(shè),就是要把“建設(shè)”作為增強(qiáng)文化軟實(shí)力工作的出發(fā)點(diǎn),以立為本,貴在整合,持之以恒,務(wù)求實(shí)效;就是要把增強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)的著力點(diǎn)集中到團(tuán)結(jié)人民、充分發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)新精神上來,歸根到底,集中到促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和國家的綜合國力提高上來;就是要把“建設(shè)”強(qiáng)大國家文化軟實(shí)力作為工作的落腳點(diǎn),通過方方面面的工作,充分“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”endprint
增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力重在建設(shè),體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。文化是在歷史積淀中形成,又在實(shí)踐推進(jìn)中發(fā)展,在海納百川中壯大。我們進(jìn)行的增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè),是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)又充分體現(xiàn)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的國家文化軟實(shí)力建設(shè),不能脫離改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,不能拋卻歷史文化傳統(tǒng),不能離開人類文明的共同成果。
增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力重在建設(shè),一方面要求我們立足于經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就、綜合國力得到很大提高的實(shí)際,適應(yīng)于具有中國特色社會(huì)主義國家的國際地位和影響力的需要,加大對(duì)增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè)的重視和投入的力度。
2、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵是堅(jiān)持正確的發(fā)展方向
只要方向正確,就不怕路遠(yuǎn)。堅(jiān)持正確的發(fā)展方向是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。方向不明,方向不對(duì),勢(shì)必導(dǎo)致人心渙散、眾力亂發(fā),形成不了正向的合力,產(chǎn)生不了正能量,繼而自毀長城。
(1)要選準(zhǔn)正確的方向。歷經(jīng)名為“文化大革命”、實(shí)為文化大浩劫的十年內(nèi)亂,中國社會(huì)進(jìn)入了從混沌到有序、從迷茫到追求、從弱勢(shì)到雄起的大創(chuàng)新、大發(fā)展、大跨越的新時(shí)代。中國共產(chǎn)黨人以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),解放思想、改革開放、銳意進(jìn)取,摸著石頭過河,歷經(jīng)30多年的實(shí)踐探索,在一次又一次的反左防右的角力中,走出了一條具有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的發(fā)展道路;實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化進(jìn)程中的第二次飛躍,形成以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平系列重要講話為主要內(nèi)容的中國特色社會(huì)主義理論體系。在中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)方面,總結(jié)提出了物質(zhì)文明與精神文明“兩手抓、兩手都要硬”、“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、”“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”、“精神文明重在建設(shè)”、中國特色社會(huì)主義初級(jí)階段文化建設(shè)綱領(lǐng)、“中國夢(mèng)”、“四個(gè)自信”、“以人民為中心的發(fā)展思想”、“五大發(fā)展理念”等重要思想和論斷,初步探明了推進(jìn)國家文化軟實(shí)力的發(fā)展方向、形成了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這些理論發(fā)展和認(rèn)識(shí)成果來之不易,要倍加珍惜。
(2)要堅(jiān)持黨性、彰顯政治性,堅(jiān)定地沿著增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的正確方向前進(jìn)??偨Y(jié)建國以來尤其是改革開放以來精神文明建設(shè)、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要堅(jiān)定地沿著增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的正確方向前進(jìn)必須做到以下幾點(diǎn):
第一,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。
第二,發(fā)揮黨和政府的主導(dǎo)作用。充分發(fā)揮黨和政府在建設(shè)國家文化軟實(shí)力中至關(guān)重要的主導(dǎo)、發(fā)動(dòng)、宣傳功能和作用。
第三,運(yùn)用法律、制度的制動(dòng)作用。增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè)要有法治思維,用法律、制度鼓勵(lì)、調(diào)動(dòng)各方積極性,規(guī)范各方行為,防范哲社研究及其它國家文化軟實(shí)力建設(shè)中可能發(fā)生的走老路、歪路、邪路危險(xiǎn)。
第四,發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的驅(qū)動(dòng)作用。要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,更大程度、更廣范圍發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在文化資源配置中的決定性作用。
第五,壯大主流文化的帶動(dòng)作用。黨和政府要掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確政治導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論。
第六,利用豐富多樣、充滿活力的公共文化事業(yè)的推動(dòng)作用。讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。開展群眾性文化活動(dòng),引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。
第七,利用有國際競爭力的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的載動(dòng)作用。發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;⒓s化、專業(yè)化水平。構(gòu)建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系,提高傳播能力。擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放,提升話語權(quán),增強(qiáng)中華文化的國際影響力和競爭力。
第八,發(fā)揮與時(shí)俱進(jìn)的、彰顯文化自信的、融匯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化為一體的中華文化的傳動(dòng)作用?!袄献孀诓荒軄G!”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。在繼承中前進(jìn),在創(chuàng)新中發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。
第九,揮揚(yáng)高水平的精神文化產(chǎn)品的舞動(dòng)。要提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,為人民提供更好更多精神食糧;要發(fā)揮五千年文明優(yōu)勢(shì),在國際文化舞臺(tái)上,為人類文明的新發(fā)展做出自己應(yīng)有的表現(xiàn)和貢獻(xiàn)。
第十,發(fā)揮理論創(chuàng)新的原動(dòng)力作用。實(shí)踐發(fā)展永無止境,認(rèn)識(shí)真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境。理論創(chuàng)新為推動(dòng)各項(xiàng)工作注入原動(dòng)力,也有助于增強(qiáng)中華民族的文化自信。
第十一,發(fā)揮一流大師和人才的引動(dòng)作用。增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,人才是關(guān)鍵。一流的大師是彰顯中華文化軟實(shí)力的劍之利刃,是帶動(dòng)中華文化走向世界的主力軍。
3、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的實(shí)現(xiàn)條件是找準(zhǔn)作用點(diǎn),發(fā)揮最大效用
力是在相互作用中存在的,離開作用對(duì)象,力將不復(fù)存在。我國尚處社會(huì)主義初級(jí)階段,距離建成中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo),還有很長的路要走,很多的事要干。放眼長遠(yuǎn),立足當(dāng)下,找準(zhǔn)點(diǎn)、用巧手、求實(shí)效是我們?cè)诮ㄔO(shè)文化強(qiáng)國的進(jìn)程中必須要注意的問題。
歸納起來,現(xiàn)階段增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力建設(shè)要抓住十個(gè)作用點(diǎn):(1)不忘宗,不棄祖——五千年傳統(tǒng)文化古老的根、依然充滿活力的源。(2)發(fā)展才是硬道理,促進(jìn)發(fā)展是關(guān)鍵——經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不能偏離。(3)震懾群雄的人民軍隊(duì)和強(qiáng)大的國防。(4)以有理有利有節(jié)、雙贏、共贏原則理念營造的和平發(fā)展環(huán)境。(5)珍惜多極化、全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化提供的戰(zhàn)略機(jī)遇期。(6)堅(jiān)持人民的主體地位,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。(7)五位一體的總布局和四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局。(8)堅(jiān)定四個(gè)自信。(9)踐行五大發(fā)展理念。(10)用“中國夢(mèng)”尋求最大公約數(shù)、凝聚最強(qiáng)正能量。
古語云:“并心一向,千里殺將”。最后歸結(jié)到一點(diǎn):齊心協(xié)力最為重要?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩合為事而作”?!安煌跣?,方得始終”。只要我們廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者和各方在建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國征途上矢志不移地堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)、以不斷創(chuàng)新的中國化的馬克思主義理論成果來指導(dǎo)、用社會(huì)主義理想信念凝聚社會(huì)共識(shí)、同發(fā)正向力、積累正能量,中華民族的偉大復(fù)興直至共產(chǎn)主義的人類最高理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
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[5] 《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》輔導(dǎo)讀本,人民出版社出版,2011.10.
[6] 習(xí)近平總書記系列重要講話讀本,2016.
[7] 習(xí)近平總書記2016年5月在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話.
【作者簡介】
任振濤(1965.3-)男,陜西興平人,哲學(xué)學(xué)士,中共咸陽市委黨校社會(huì)學(xué)與社會(huì)管理學(xué)教研室主任,副教授,主要研究方向:社會(huì)管理、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、社區(qū)管理、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化等.endprint