王 芳

摘 要：小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，對(duì)小學(xué)語文的教育提出了新的教學(xué)目標(biāo)、新理念。因此針對(duì)新課改小學(xué)語文教學(xué)的方法自然也要與時(shí)俱進(jìn)、因材施教。從識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際四個(gè)方面對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了新的見解。

關(guān)鍵詞：新理念;新目標(biāo);中華民族文化

語文教育在塑造現(xiàn)代化社會(huì)所需要的一代新人中發(fā)揮著重要作用，而小學(xué)語文教育則是新時(shí)代人才培養(yǎng)過程中最重要的一塊基石。小學(xué)語文除了是我們教育過程中最重要的一門學(xué)科外，它還是我們了解學(xué)習(xí)中華博大文化的開端。因此針對(duì)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)該深刻了解新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，并因材施教，針對(duì)新課改提出新的教學(xué)方法。以下從識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際四個(gè)方面對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出見解。

一、識(shí)字與寫字

識(shí)字與寫字是我們學(xué)習(xí)任何科目和了解中華文化的開端。眾所周知，在我國不識(shí)字且不會(huì)寫字的成年人被稱為文盲。目前，我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面普及九年義務(wù)教育，但是全面普及九年義務(wù)教育并不意味著完全消除了文盲。小學(xué)教育是我們識(shí)字與寫字的開始，而小學(xué)教育由于小學(xué)生的年齡問題，識(shí)字與寫字需要循序漸進(jìn)。以往在識(shí)字與寫字的過程中采用比較多的方法是臨摹與模仿，但是臨摹對(duì)于小學(xué)生來說容易使他們喪失自己的寫字特點(diǎn)。因此在小學(xué)生剛開始寫字的時(shí)候應(yīng)該讓其自己動(dòng)手，憑自己的認(rèn)知與感知寫字。在這一過程中，老師可以結(jié)合制作一些動(dòng)畫來提起孩子們的興趣。例如在蘇教版《美麗的南沙群島》中會(huì)學(xué)到很多關(guān)于海洋的詞語，例如浩瀚、碧波浩渺、海域、清澈等等，因此在學(xué)習(xí)這些詞語的過程中老師可以尋找一些關(guān)于南沙群島的視頻，同時(shí)講解一些關(guān)于南沙群島的歷史，這樣一來可以提高學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的自豪感，二來可以讓學(xué)生對(duì)這些詞語有一些感官的認(rèn)識(shí)。老師在教學(xué)的過程中可以講一些關(guān)于這些字的歷史演變過程，以幫助同學(xué)們記憶和書寫。

二、閱讀

識(shí)字與寫字之后當(dāng)然就是要學(xué)會(huì)閱讀。從小我們一直在聽的一句話就是“養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”，但是如果讓我們來對(duì)良好的閱讀習(xí)慣下個(gè)定義，恐怕我們誰也不能將其框在一個(gè)籠子內(nèi)。因此我們?cè)诮逃W(xué)生閱讀的過程中不能一直強(qiáng)調(diào)你要坐端正、做好筆記、多讀幾遍等等。閱讀是一個(gè)情感的交流過程，是學(xué)生與文章、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的交流。所以在閱讀的過程中老師扮演的應(yīng)該是傾聽者的角色，我們應(yīng)該多聽聽孩子們閱讀完的感受。很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生閱讀完的感受和我們理解的文章意思大相徑庭?？墒悄怯衷趺礃幽?？我們?cè)?0歲和30歲對(duì)同一篇文章或同一個(gè)事件尚且還有不同的看法呢！何況是剛剛接觸閱讀的小學(xué)生，我們何必把他們的思維禁錮起來。閱讀本身就是讀者與作者的一個(gè)情感交流過程，正如一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特。因此，在小學(xué)語文的閱讀課中老師應(yīng)該盡量作為傾聽者，傾聽每一位小學(xué)生內(nèi)心純粹的想法并給予他們鼓勵(lì)。

三、寫作

閱讀完之后自然是寫作。而對(duì)于寫作，不僅僅小學(xué)生認(rèn)為比較困難，初中生、高中生乃至大學(xué)生都這樣認(rèn)為，并且寫作的教學(xué)對(duì)于老師來說也很困難。寫作很大一部分和小學(xué)生自己的情感表達(dá)、思維方式相關(guān)，但是作為老師還是得講一些寫作的技巧來幫助學(xué)生。而如果單純傳授寫作技巧，我想對(duì)于小學(xué)生來說，效率肯定低下。在以往的寫作教學(xué)過程中，老師通常是布置一個(gè)作文題目，然后就是留給學(xué)生時(shí)間讓其寫作，然后對(duì)其進(jìn)行修改，這個(gè)中間缺少一個(gè)交流的環(huán)節(jié)。針對(duì)新課改需要提出新的教學(xué)辦法，我認(rèn)為在剛剛開始接觸寫作的時(shí)候，老師應(yīng)該了解每位學(xué)生拿到題目的想法，和學(xué)生首先進(jìn)行溝通交流并給出建議，這樣寫出來的作文質(zhì)量和效率都會(huì)更好。例如，如果給出小學(xué)生一篇作文題目——我最敬愛的人，老師首先應(yīng)該幫學(xué)生整理寫作思路。如首先詢問其最敬愛的人是誰，為什么最敬愛的是他，講述讓你敬愛的幾件事情，從他身上得到什么體會(huì)等等。當(dāng)學(xué)生一一向老師講述出來時(shí)，他的文章框架已經(jīng)有了。所以針對(duì)剛剛接觸寫作的小學(xué)生，老師應(yīng)該在其寫作前對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，然后再對(duì)其作文詞語、語句等方面進(jìn)行修改及指導(dǎo)。

四、口語交際

多數(shù)老師、家長、學(xué)生都認(rèn)為口語交際是很簡單的事情，并未對(duì)其進(jìn)行重視。但我認(rèn)為口語交際能力并不是描述清楚一件事情、一個(gè)故事那么簡單。在新課改的課程標(biāo)準(zhǔn)中，更加注重對(duì)中華民族文化的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在大部分大學(xué)生乃至研究生都不了解中國古代的文化，與外國朋友交流的時(shí)候，很多關(guān)于中華民族文化的事情都難以解釋清楚。所以我認(rèn)為在小學(xué)語文口語交際教學(xué)中除了教會(huì)學(xué)生描述事情、描述問題的能力，還應(yīng)該多多加入民族文化的學(xué)習(xí)。中華文化博大深厚，需要學(xué)習(xí)的很多，因此在小學(xué)語文教學(xué)中我們就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化的意識(shí)、培養(yǎng)他們對(duì)民族文化的興趣以及自豪感。因此在小學(xué)我們應(yīng)該開展文化交流角色扮演課，選取歷史上比較著名的事件，然后給學(xué)生分發(fā)劇本角色，讓學(xué)生扮演不同時(shí)代背景下的歷史人物，同時(shí)對(duì)學(xué)生的要求并不是將角色刻畫得多么深刻，而是讓學(xué)生可以清晰地交代歷史事件、了解民族文化。這樣一來鍛煉學(xué)生口語表達(dá)能力的同時(shí)也培養(yǎng)了他們對(duì)歷史文化的興趣。

總而言之，語文是一門開放的學(xué)科，新課改為語文的教學(xué)注入了新鮮的活力，因此在新課改的大背景下，語文老師應(yīng)該在以往的教學(xué)方法中加入創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為突破口，多多鼓勵(lì)學(xué)生;給予學(xué)生指導(dǎo)，培養(yǎng)其創(chuàng)新與實(shí)踐能力;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的興趣與自豪感等等，與學(xué)生共同進(jìn)步，創(chuàng)造良好的語文教學(xué)環(huán)境。

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編輯 趙飛飛