【摘要】不同的地域，有著不同的藝術(shù)風(fēng)格，生活習(xí)俗和審美情趣，藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)立且不斷創(chuàng)新的視覺(jué)藝術(shù)形式，在各個(gè)領(lǐng)域中都有廣泛應(yīng)用體現(xiàn)，而在商洛地區(qū)中豐富的民間造型藝術(shù)涵蓋了眾多的造型圖式別致而獨(dú)特，在新的設(shè)計(jì)文化發(fā)展趨勢(shì)中，挖掘其優(yōu)秀的設(shè)計(jì)圖式價(jià)值，不僅具有豐富設(shè)計(jì)教學(xué)思路的功能，而且具有立足地域文化藝術(shù)，挖掘本土造型藝術(shù)的涵養(yǎng)價(jià)值。其極高的文化藝術(shù)語(yǔ)言價(jià)值對(duì)當(dāng)前的設(shè)計(jì)語(yǔ)境創(chuàng)新發(fā)展具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為，關(guān)注商洛民間藝術(shù)造型的圖式紋樣的典型性，恰當(dāng)吸取其豐富的視覺(jué)內(nèi)涵，不僅能豐富設(shè)計(jì)作品的內(nèi)容展示需求、強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)感染力，在很大程度上，還對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)具有巨大的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】民藝造型 圖式 設(shè)計(jì)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）52-0174-02

一、商洛民藝造型圖式概況

在國(guó)家新出臺(tái)的政策中，民間藝術(shù)文化被越來(lái)越關(guān)注和推廣，而商洛民間藝術(shù)作為其中的一個(gè)分支，有著它不被忽視的獨(dú)特魅力。近年來(lái)，陸續(xù)出現(xiàn)了一批民藝作坊，都是自發(fā)性的將當(dāng)?shù)氐乃嚱辰M織起來(lái)進(jìn)行手工編結(jié)制作，如竹滕編結(jié)中的籠、簸箕、篩子、席籮、蒲籮、饃盤(pán)、籮筐等生活中的實(shí)用器具。而作為藝術(shù)從業(yè)者，我們將其造型圖式進(jìn)行收集、比較和歸類，并從中挖掘其優(yōu)秀的設(shè)計(jì)圖式元素，進(jìn)而推動(dòng)其在教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)作實(shí)踐應(yīng)用。商洛民藝造型器具既是“人們生活所需要的具有實(shí)用價(jià)值的物質(zhì)產(chǎn)品”，又以其自身獨(dú)特的藝術(shù)美感展示著質(zhì)樸的魅力。因?yàn)槠胀癖姷木幹萍挤碍h(huán)保材料已經(jīng)深刻的反映出“藝術(shù)來(lái)源于生活，有高于生活”的美妙成果。

二、商洛民藝造型圖式在設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

商洛民藝造型圖式在地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用探索切實(shí)貫徹理論與實(shí)踐有機(jī)融合、教育理論與基本技能并重的特色教學(xué)模式，使個(gè)人專業(yè)基礎(chǔ)理論牢固、實(shí)踐重點(diǎn)突出、互動(dòng)特色明顯，以適應(yīng)當(dāng)前專業(yè)發(fā)展新要求和我院培養(yǎng)復(fù)合實(shí)用型人才的目標(biāo)。

1.商洛民藝造型圖式在設(shè)計(jì)教學(xué)中的創(chuàng)新思路

以商洛民間藝術(shù)造型中的圖式紋樣入手，恰當(dāng)吸取其豐富的視覺(jué)內(nèi)涵應(yīng)用于高校美術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐和思路創(chuàng)新。對(duì)于商洛編結(jié)造型藝術(shù)的了解要從地域生活的深度和局域遺存的精密度（精細(xì)度）兩個(gè)層面上同時(shí)分析，前者體現(xiàn)了這一造型藝術(shù)的縱向深入特征，后者更傾向于其橫向擴(kuò)延能力。然后將其造型紋案中的優(yōu)秀元素、技法、形式、構(gòu)成等，引入自己的設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。從設(shè)計(jì)藝術(shù)理論研究的角度提出問(wèn)題和觀點(diǎn)，總結(jié)商洛民間竹藤編結(jié)物的設(shè)計(jì)價(jià)值，以期為日后的設(shè)計(jì)實(shí)踐找出一條可資借鑒的新路子。對(duì)民間編結(jié)造型藝術(shù)從設(shè)計(jì)層面進(jìn)行梳理研究、創(chuàng)新應(yīng)用、元素拓展可以有效的彰顯民間編結(jié)造型在文化藝術(shù)范疇的內(nèi)涵拓展。其與當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)既有關(guān)聯(lián)性，又有獨(dú)特性，因此形成了特有的藝術(shù)形式，對(duì)我們的藝術(shù)實(shí)踐有深刻的啟示。

2.商洛民藝造型圖式在設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

商洛民間的設(shè)計(jì)元素在民間美術(shù)及相關(guān)的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用非常廣泛的，例如以民間竹藤編制圖式為例，在平面設(shè)計(jì)，廣告設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，視覺(jué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)等方面，都不同程度的應(yīng)用體現(xiàn)和成功案例。隨著中華民族文化的偉大復(fù)興，傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)越來(lái)越被重視，此方面的設(shè)計(jì)元素應(yīng)用探索和相關(guān)設(shè)計(jì)作品穩(wěn)步增加，可以說(shuō)，挖掘地域民間藝術(shù)中的設(shè)計(jì)元素已經(jīng)成為設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿桶l(fā)展趨勢(shì)。

（1）完善美術(shù)學(xué)課程體系，建立精品課程模式，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

（2）增強(qiáng)我校美術(shù)學(xué)專業(yè)方面的特色，包括：a.將豐富多彩的民間工藝技法引入教學(xué)，逐步讓大眾認(rèn)可這類遺存中優(yōu)秀涵養(yǎng)的客觀價(jià)值，從而確立對(duì)民間藝術(shù)形式的科學(xué)認(rèn)識(shí)態(tài)度；b.從科研和學(xué)術(shù)研究層面上確立地域民間文化藝術(shù)遺存的學(xué)術(shù)自信，客觀科學(xué)的重塑民間藝術(shù)的文化角色，打造美術(shù)學(xué)專業(yè)關(guān)于該課程的地域特色和淳樸品牌；c.經(jīng)過(guò)該教改項(xiàng)目的實(shí)施，盡可能引導(dǎo)學(xué)生將提升專業(yè)能力的目光一邊轉(zhuǎn)向思維創(chuàng)新，一邊扎根于本地文化熱土。

（3）從立足商洛地域現(xiàn)實(shí)生活和風(fēng)俗，進(jìn)行形式多樣的傳統(tǒng)特色手工制作實(shí)踐教學(xué)試驗(yàn)，進(jìn)一步確立適合商洛地區(qū)地方發(fā)展和商洛學(xué)院創(chuàng)辦實(shí)用型本科院校的美術(shù)學(xué)特色課程。

三、本文的現(xiàn)實(shí)意義

商洛民藝造型圖式在地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中的探索應(yīng)用有著舉足輕重的實(shí)踐意義。首先，有利于美術(shù)學(xué)及設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生扎根本土文化，實(shí)現(xiàn)復(fù)合應(yīng)用型人才的培養(yǎng)；其次，對(duì)民藝文化的傳承和弘揚(yáng)有進(jìn)一步的推動(dòng)作用；再次，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，建立了良性互動(dòng)的誘因，另一方面也增強(qiáng)了專業(yè)學(xué)生的文化自信和就業(yè)籌碼；總之，商洛民藝造型圖式在地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用推廣，無(wú)論是從文化傳承還是商業(yè)推廣層面，都為當(dāng)?shù)氐拿袼囄幕於撕駥?shí)的根基，以期推動(dòng)區(qū)域文化事業(yè)的發(fā)展和興旺。

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基金項(xiàng)目：商洛學(xué)院校級(jí)課題《商洛民間手工器具造型藝術(shù)研究》項(xiàng)目編號(hào)：17SKY-FWDF015

作者簡(jiǎn)介：王媛（1986年1月-），女，漢族，陜西商洛，碩士研究生，講師，現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)研究。endprint