摘 要:高校學生社區(qū)的育人功能在逐漸強化,其育人資源也日益受到重視。然而,在學生社區(qū)公共空間育人功能的挖掘上還存在著認識層面、研究層面、設計層面、運營層面的問題。因而研究大學生社區(qū)公共空間育人資源挖掘及實現(xiàn)路徑就格外重要。本研究指出高校要以全員育人為指導、以實地調研為方法、以精神引領為導向、以制度建設為依托展開社區(qū)公共空間育人功能實現(xiàn)的路徑。
關鍵詞:大學生社區(qū) 公共空間 育人功能 實現(xiàn)路徑
伴隨著高校后勤社會化改革以及學分制改革,宿舍成為學生在校園生活中最為穩(wěn)定的群體單位。學生在住宿空間內的活動對大學生的成長具有補償情緒、深化認識、磨練意志、培養(yǎng)人際交往能力等多重育人作用。[1] 通過對全國高校思想政治工作會議、十九大相關內容深入的學習研究,得出新形勢下價值引導應該擺在育人工作的首位。高校社區(qū)是學生日常學習生活的重要陣地,其中社區(qū)公共空間作為學生社區(qū)建設中的重要一環(huán),對于培養(yǎng)青年學生的精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質具有潛移默化、潤物無聲的 “養(yǎng)成”作用。
因此緊扣高校立德樹人的根本任務,對社區(qū)公共空間育人資源進行有針對性的挖掘能夠將社會主義核心價值觀特色化和具象化,將培育和踐行社會主義核心價值觀落實到學生日常的學習、生活中。施教者在社區(qū)公共空間中能夠借助貼近生活的方式把抽象的理論表現(xiàn)出來,使學生在日常生活中認識、理解社會主義核心價值觀。因而,社區(qū)公共空間有潛移默化的教育功能,是高校對大學生進行價值引導的有效途徑。
一、社區(qū)公共空間的育人功能及育人特征
社區(qū)公共空間主要有入口門廳空間、交通空間以及活動室空間三種不同類型,雖然面積不大,但其所承載的育人使命與責任不小。公共空間經(jīng)常作為成員之間交往、交流的場所使用,是大學生進行公共交往的開放性空間,其對宿舍成員的志趣培養(yǎng)、學習態(tài)度、生活習慣、行止格調等都有著重要的影響。
1.公共空間的育人功能
社區(qū)公共空間的育人功能歸根到底是把社會主義核心價值觀培育外化于形,將社會主義核心價值觀融入社區(qū)生活中,真正滲透到大學生的心中,把社區(qū)公共空間中的日?;顒赢斪鲉l(fā)當代大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀的有效載體。
(1)智育功能
伴隨著大學通識教育的改革,大學生的學習行為較之以往更加自主,并帶有更多的探索性,自主學習的時間增多,更偏好在輕松自由的環(huán)境中學習。這一變化促使學習空間從正規(guī)的教室逐漸向如社區(qū)公共空間等場所擴展。這大大增加了學生對此類空間的使用頻率以及單次使用時長。如果說教室能夠給同學帶來的是專業(yè)學習環(huán)境的話,那么在社區(qū)公共空間開展的交流研討則相對輕松,更能充分調動學生內在的創(chuàng)意和潛力。從一定意義上講,社區(qū)公共空間已經(jīng)逐步成為了大學生的“第二課堂”,這是其在大學生智育發(fā)展上的功能。
(2)德育功能
大學生的品德是在學習和生活過程中,在與他人的交往中形成和發(fā)展的。[2]青年大學生一方面思想活躍,有強烈的社會參與意識,渴望被社會和他人認可。另一方面大學生自尊心和自信心的增強,希望體現(xiàn)自己的個性并與他人保持一定的距離。這兩方面需求既矛盾又統(tǒng)一。隨著高校社區(qū)住宿條件的改善,雙人間甚至單人間宿舍逐步出現(xiàn),這在一定程度上抑制了大學生個體與他人的溝通交往,使得近幾年“宅“這個字眼在大學生中成為一種生活常態(tài)。通過公共空間可以在社區(qū)內創(chuàng)造大量學生個體與他人的交往機會,將個體與集體相聯(lián)系。公共空間能夠激發(fā)主體的自主性和創(chuàng)造性,使接受教育成為主體的內在需要與自覺行為,拓展了輔導員、宿舍管理人員、學生黨員和骨干這一教育管理服務體系進行育人的途徑,這是其在大學生德育發(fā)展上的功能。
(3)美育功能
大學生社區(qū)是高校的一部分,它為大學生提供了參加集體活動、增進人際交往、進行語言交流,培養(yǎng)核心價值觀的場所。在公共空間中,優(yōu)美的物質環(huán)境、和諧的活動氣氛、輔導員良好的表率作用都會潛移默化的孕育大學生美好的思想感情。對于充滿激情和想象的大學生,公共空間的美育價值比之家庭美育有更廣泛的內容與特點。它能夠準確抓住美的內核,妥善利用美的環(huán)境、美的事、美的人,調動社區(qū)的各方面力量,培養(yǎng)大學生美的心靈和美的行為。這是其在大學生美育發(fā)展上的功能。
2.公共空間的育人特征
社區(qū)公共空間的育人特征包括四個方面:公共性、教育性、交往性、場所感。
公共性是社區(qū)公共空間的基礎屬性。公共性的價值核心是以人為中心和取向的,沒有人的參與與行動就無所謂“公共性”。通過增強空間的公共性,有助于開啟個體間的交往實踐,育人活動才能夠建構全新的育人方式進而在日常生活中賦予公共空間重要的教育功能。
教育性是社區(qū)公共空間的價值屬性,其最重要的價值在于其所容納的思想教育與實踐活動。公共空間的育人形式超越了以往簡單機械的理論灌輸方式,以一種生活化的養(yǎng)成教育形式實現(xiàn)精神引領。從受教育者的角度來看,大學生通過交往活動和實踐行為來體驗公共空間中的育人內涵與價值,即實現(xiàn)育人價值外化于行的精神基礎。
可交往性是社區(qū)公共空間的功能屬性。可交往性能夠調動大學生內在的激情和潛力,是高校育人理念從課堂教育向社區(qū)日常生活延伸的根本保障。交往帶來的學習成長與心理成長對一個大學生是否成才起到至關重要的作用。不論是大學生研究成果的探討,還是展現(xiàn)自己獨特個性去獲得同伴的認同,都離不開個體在公共空間中與師生展開的交往互動。
場所感是社區(qū)公共空間的情感屬性。場所感主要指人們對某一特定的地點及其周圍環(huán)境的經(jīng)驗認知和情感認同。公共空間的場所感是影響大學生思想感情、道德行為和信念志向等的重要外力。通過塑造社區(qū)公共空間中的文化氛圍,賦予空間豐富的多種意義,能夠喚起大學生情感的投入,使得教育產(chǎn)生積極作用。
二、社區(qū)公共空間育人功能的實現(xiàn)路徑探討
大學生和社區(qū)公共空間處于一個相互作用的體系中,一方面公共空間常常由于自身的某些特征激發(fā)學生們產(chǎn)生一些下意識的行為和情感,進而成為某些固定行為模式發(fā)生的場所。另一方面學生們行為模式的改變,也會對公共空間提出新的要求。通過對社區(qū)公共空間育人功能的實現(xiàn)路徑能夠有效促進兩方面的協(xié)同,將核心價值觀教育融入每個學生生活、學習的全過程,使核心價值觀的養(yǎng)成從易到難、由近及遠,體現(xiàn)在學習、生活的方方面面。
1.頂層設計:以“全員育人”為指導,統(tǒng)籌社區(qū)公共空間管理
社區(qū)公共空間的育人功能實現(xiàn)應該首先壯大教育施行者的隊伍,建立多層次、多形式的參與方式。這要求我們吸引更多的任課老師、專家學者與輔導員一同進入學生社區(qū),對公共空間的利用、維護進行統(tǒng)籌協(xié)調,發(fā)掘其中最適宜公共交往的空間。大學生社區(qū)生活是多種多樣生活的復合,并非簡單的“休息場所+活動場所”的概括。公共空間的設計、使用、運營需要由施教者全程參與,共同制定詳細的導則進行最終質量的控制,避免因沒有考慮到大學生的行為心理、活動模式、師生互動必要性等而產(chǎn)生的資源浪費。
社區(qū)公共空間是一個“以學生為尺度”、以“全員育人行動”為條件而定義的公共場所,被賦予了人性的、交往的、引領的意義。對空間的統(tǒng)籌管理首先要關注“可達性”,包括空間的可達性、內容的親近性、對社區(qū)中不同專業(yè)、不同院系的學生開放度等。強調公共空間并非是某棟宿舍樓或某個專業(yè)學生獨享的交流空間。例如,公共空間的位置、交通、是否便利人們到達、利用,空間的內涵、教育意義等是否易為人們所接受,空間是否對所有人群、所有對象開放等等。
其次要關注平等性,維護人的“行動”平等性。作為公共空間的相互行為的活動,由于必須始終以對公共的關心作為自己的動機,所以,一切基于私人利益的行為,也被絕對地排除了。學校有責任關懷每個學生的成長,為每個學生提供平等的學習與成長的機會,學校應該創(chuàng)造良好的有利于學生成長的環(huán)境。[3]
2.需求定位:以實地調研為方法,梳理大學生成長訴求與行為模式
在大學生社區(qū)的人際交往中,根據(jù)參與程度的不同,可分為被動式參與、偶發(fā)式參與和主動式參與。主動式參與是有目的的在空間中從事一定的活動,持續(xù)時間較長,而另外兩種則較為隨意。但這三種參與形式在一定空間內是可以相伴而生,并演化的。我們需要通過縝密的調查研究,了解大學生的心理特點與行為方式,推動偶發(fā)式與被動式參與向主動式的轉變,催生出更為深層次的人際互動。
當代大學生的需要表現(xiàn)出多樣性與多變性,更加注重自身發(fā)展和自我實現(xiàn)。施教者需要深入了解大學生的心理需求與行為模式,明確大學生的交往訴求。值得注意的是,隨著網(wǎng)絡信息化進程在教育領域的不斷推進、教育信息技術如移動設備和創(chuàng)客空間等在教育過程中的不斷介入下,學生們逐漸熱衷于“互聯(lián)網(wǎng)+”的線上預約、線下活動的模式。學生個人或社團、支部、班級等各類組織越來越明顯的將心理需求訴之于網(wǎng)絡,通過在APP上發(fā)起或參與各類活動的方式,實現(xiàn)線上預約場地和發(fā)布活動、線下見面交流的O2O行為模式。
3.理念融入:以精神引領為導向,培育品牌活動
在學生社區(qū)中要達成育人的目標,達到培育學生完善人格的目的,僅僅將其作為簡單的住宿空間或等同于學生活動場所是遠遠不夠的。公共空間對人的教育作用的主要機制是通過空間內涵進行精神引領的自我教育,以貼近心靈的方式,促進人的精神的成長、發(fā)展和自我完善。
在公共空間育人功能的實現(xiàn)路徑中要以激發(fā)大學生內在需求為導向,充分尊重大學生成長的特點與規(guī)律,以精神引領來激發(fā)學生成長的內在動力,構建融知識傳授、能力培養(yǎng)和素質拓展為一體的大學生社區(qū)育人體系。以公共空間為育人平臺,建立和加強宿舍區(qū)內的黨團組織和社團組織建設,定期開展學習活動,舉辦生動有趣的社團活動,強化正面的思想引導,達到良好的教育效果。[4]
教育者與受教育者都是教育過程的主體。教育者應該充分發(fā)揮主導作用,引導學生將自發(fā)性活動與社會性活動以品牌活動的形式固定下來,將高校的育人理念融入到品牌活動中去,逐步影響大學生的精神世界。只有受教育者的積極參與才有可能使主體在活動中獲得生命的體驗,促進受教育者個體完善發(fā)展。采用跨學科交流、黨建活動日、校友分享沙龍等活動,以朋輩教育的形式,讓育人理念深入人心,真正將核心價值觀落細、落小、落實。通過品牌活動取得雙方精神交往和價值對話的聯(lián)系,這將成為大學生通過交往活動和實際行動來踐行、體驗公共空間中的高校教育內涵與價值,即實現(xiàn)高校教育價值外化于行的精神基礎,使學生在活動中接受教育,在教育中積極成長。
4.規(guī)范運營:以制度建設為依托,保障育人功能
公共空間育人功能的路徑能否得到有效的支持,良好的制度是保障。制度不完備不規(guī)范必然造成過程中的種種問題。一個成熟理性的社區(qū)一定有一個強有力的內核指南。社區(qū)公共空間雖小,但同樣需要建立高要求的管理機制,保障育人功能持續(xù)性。在管理機制的規(guī)范化、制度化過程中要堅持“以生為本”,在設計過程中充分的尊重學生、理解學生。保障學生受到應有的教育培養(yǎng)是制度建設的目的,也是制度設計的根本導向。
首先要注重機制的規(guī)范化。機制,原指機器的構造和動作原理,引申到社會管理就是社會機制。[5]在公共空間育人功能的實現(xiàn)路徑上,要盡可能地將使用程序、配套標準落實到文字上, 提出切實可行的標準化流程。
其次要注重管理機制的制度化。制度化要求我們在社區(qū)公共空間的育人功能的實現(xiàn)路徑工作上要經(jīng)得起師生們的推敲與時間的考驗。在制度化的過程中, 我們將對管理工作的各項標準化流程進行法律依據(jù)、實踐效果、未來趨勢等角度的考察。
高校社區(qū)是伴隨著大學生生活始終的一個課堂。社區(qū)公共空間中的育人功能挖掘與實現(xiàn)不能以被動適應的心態(tài)去進行,必須主動出擊,堅持“為了一切學生、一切為了學生、為了一切學生”的宗旨,在社區(qū)中培育一方交流的園地,讓創(chuàng)新思維在這里發(fā)芽,任學科在這里碰撞,由核心價值在這里引領風潮,把這里打造成為學子們健康成長的沃土。
參考文獻:
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[2]方小年,曹根記.論高校宿舍文化建設的德育功能[J].思想理論教育導刊,2004(5):76-77.
[3]周艷華.社會工作視閾下高校學生社區(qū)教育的創(chuàng)新路徑研究[J].思想教育研究,2012(5):83-85.
[4]郭春曉,柳松.高校宿舍氛圍對大學生人格發(fā)展的潛在影響及現(xiàn)存困境[J].思想政治教育研究,2012(6):130-131.
[5]蔣建軍.社會管理視野中的高校學生社區(qū)建設[J].高等教育研究,2012(3):80-83.
作者簡介
扈龑喆,男,漢族,同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院講師,團委副書記,博士。