吳瑜萍

【摘要】學(xué)生是不同的個(gè)體，這就決定每一個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)有的個(gè)性特征。個(gè)性往往是最容易被人忽視的，我們多數(shù)是習(xí)慣于“從眾”。而中國(guó)的教育者往往容易露出“師道尊嚴(yán)”的面孔，但今天的學(xué)生不再是唯命是從的學(xué)子，他們處處都希望彰顯自己的個(gè)性特征。所以，當(dāng)今的德育教育不能一味高高在上要求學(xué)生，而應(yīng)該俯下身傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，遵循教育規(guī)律，尊重學(xué)生的個(gè)性特征，方能使他們的生命譜寫(xiě)出一曲曲華章。

【關(guān)鍵詞】個(gè)性 ?尊重個(gè)性 ?生命教育

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）42-0188-02

從馬加爵到藥家鑫、佛山小女孩小悅悅被撞，再到李天一案件，一幕幕觸目驚心的悲劇一再發(fā)生，一次又一次對(duì)生命的冷漠上演。這些花兒一樣的生命為什么過(guò)早凋零？中國(guó)的學(xué)校和家庭教育到底發(fā)生了什么錯(cuò)位？如今，面對(duì)新時(shí)代的青少年，我們作為教育者應(yīng)該從什么角度切入才能更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育？我們當(dāng)代教師應(yīng)該具有怎樣的教育理念才能擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的教育之責(zé)任？我想，關(guān)愛(ài)生命，尊重生命，發(fā)展學(xué)生個(gè)性才是理想之路。

一、對(duì)個(gè)性的認(rèn)識(shí)

什么是“個(gè)性”？《心理學(xué)大辭典》界定為：“個(gè)性也可稱為人格，是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。個(gè)性結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的，由復(fù)雜的心理特征的獨(dú)特結(jié)構(gòu)構(gòu)成的整體。

教育學(xué)領(lǐng)域的個(gè)性區(qū)別于其他學(xué)科，具有自己的學(xué)科特色。我國(guó)教育學(xué)者認(rèn)為，個(gè)性是指一個(gè)人的意識(shí)傾向性和穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征總和，包括人的情感、意志、性格、愛(ài)好、氣質(zhì)等心理品質(zhì)。而個(gè)性培養(yǎng)是人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的需要，是以人為本教育理念的最佳表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立特性，就是促使學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，形成學(xué)生的開(kāi)拓精神、創(chuàng)造才能，提高學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值。

二、教師要注重個(gè)性化教育，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展

注重學(xué)生的個(gè)性，要重在培養(yǎng)學(xué)生具有自主自制的優(yōu)良品格。自主就是不依賴，自己的事情自己做，是獨(dú)立性人格的最基本特征。自制就是指控制自己情緒和行為的能力。而要教會(huì)學(xué)生具有自主自制品格，教師首先要在教育教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)自身的自制能力。特別是類似我們這類薄弱學(xué)校的學(xué)生，生源都是來(lái)自于已經(jīng)被好學(xué)校一而再，再而三的篩選后留下的學(xué)生，這些學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，家庭狀況不理想，多是“一低二高”，即家庭文化層次低，下崗家庭比例高，單親家庭比例高。每個(gè)班都有一至二個(gè)隨班就讀智力有障礙的學(xué)生。面對(duì)這些生源狀況，我們的教學(xué)難度可想而知，壓力也不容忽視。而今，教師基本是本科畢業(yè)，水平都不可否認(rèn)，大家都有一顆宏心壯志。但面對(duì)這類生源，我們?cè)诮虒W(xué)中難免會(huì)產(chǎn)生一些心理落差，時(shí)時(shí)有種趕牛上樹(shù)的無(wú)奈感覺(jué)。于是，不少人心浮氣躁，產(chǎn)生精神抑郁、焦慮、懊惱等不良情緒，老師的情緒難免影響學(xué)生。如對(duì)學(xué)生因?yàn)槟承┰蛭茨芗皶r(shí)完成作業(yè)而暴怒如雷，不問(wèn)青紅皂白把學(xué)生劈頭就罵一通;對(duì)在課堂喜歡講話的學(xué)生也不顧及學(xué)生的自尊，會(huì)忍無(wú)可忍的用一些帶有侮辱性言語(yǔ)“轟擊”學(xué)生。對(duì)于一些喜歡爭(zhēng)辯的學(xué)生總是說(shuō)：“你不用解釋，你的解釋就是掩飾，我就知道你的狡辯伎倆多么令人厭惡……”面對(duì)個(gè)性各異的學(xué)生，教師只看到優(yōu)秀生的個(gè)性，理解優(yōu)秀生的個(gè)性。但對(duì)于學(xué)困生的個(gè)性特征先入為主地把他們都?xì)w類為自以為是，不服教導(dǎo)，故意惡作，心里對(duì)其早已生厭惡之心，還何來(lái)理解、欣賞呢？我曾教過(guò)一個(gè)學(xué)生，他父母離異，他跟隨母親生活，他們連個(gè)住所都沒(méi)有，常常為生活所迫搬家。離婚后，父親從來(lái)不探望兒子，好像人間蒸發(fā)似的，只靠母親開(kāi)個(gè)小店為生，生活比較拮據(jù)。這個(gè)孩子三天兩頭就違反紀(jì)律，上課不說(shuō)話就難受得要命，其他科任老師見(jiàn)到他猶如見(jiàn)瘟神一般。我從初二接手教他們，該生一開(kāi)始也令我有點(diǎn)反感。但我了解了他的家庭狀況后，我開(kāi)始同情他。

因?yàn)榇蠹叶枷訔壦凸室膺`反紀(jì)律引起他人的注意。特別是媽媽，他心有怨憤，覺(jué)得媽媽如果不經(jīng)常跟父親吵架，也許父親不會(huì)離開(kāi)。只要?dú)獾美蠋熣?qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校，他就覺(jué)得高興，因?yàn)閶寢層忠艿嚼蠋煹呢?zé)怪了。為了幫助他，我盡可能發(fā)揮他的個(gè)性——喜歡出風(fēng)頭，喜歡管人。我就委派他協(xié)助我督促女生背書(shū)，沒(méi)有過(guò)關(guān)的由他處罰。提前教他學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，讓他提前背熟，當(dāng)堂請(qǐng)他背誦，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他先于其他同學(xué)背出來(lái)，得到大家的表?yè)P(yáng)。看著他那自豪的神情，看到他那憨憨的笑容，我仿佛看到了他作為一個(gè)孩子的純真，看到了他內(nèi)心深處渴望被人尊重的強(qiáng)烈愿望。從此，我不斷表?yè)P(yáng)他，只要有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都毫不吝嗇的表?yè)P(yáng)，不斷給家長(zhǎng)報(bào)告他的進(jìn)步。他也在我的不斷強(qiáng)化的肯定中進(jìn)步很大。以前很難讓他背古文，現(xiàn)在居然自覺(jué)來(lái)背。其他老師請(qǐng)他到辦公室反思，他就自覺(jué)拿起語(yǔ)文書(shū)背書(shū)，不懂讀的字詞也主動(dòng)請(qǐng)教老師。其他科的老師都說(shuō)：“盧某某只學(xué)語(yǔ)文，其他科不用學(xué)了?！甭?tīng)著這些評(píng)論，我的心既高興也悲哀。如果其他老師都如我一樣能從學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)研究學(xué)生厭學(xué)原因，這個(gè)學(xué)生一定不會(huì)只學(xué)語(yǔ)文，一定也會(huì)熱愛(ài)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

所以，教師只有尊重生命，尊重學(xué)生的個(gè)性特征，才能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，才能很好的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使他們年輕的生命煥發(fā)精彩。注重學(xué)生的個(gè)性就是在教育的過(guò)程中，要考慮和尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)人的生命具有整體性。健康的整體性要求學(xué)生不僅身體好，而且在心理上、道德上和社會(huì)適應(yīng)性上良好。注重學(xué)生的個(gè)性，就要承認(rèn)、尊重學(xué)生的個(gè)性差異。

對(duì)于像我校的學(xué)困生，教會(huì)他們自制自控能力非常重要。而要他們學(xué)會(huì)這點(diǎn)，教師就必須從學(xué)生的心理入手，打開(kāi)他們封閉的心理大門(mén)，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，忽略小錯(cuò)誤。而尊重學(xué)生的個(gè)性，就是尊重學(xué)生的人格，學(xué)生才能擁有健康的心理，才能擁有健康發(fā)展的方向。

三、注重個(gè)性化教育，組織個(gè)性發(fā)展的特色活動(dòng)

學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)校教育不僅僅是課堂教學(xué)，還要注重開(kāi)展積極健康向上的校園文化活動(dòng)。素質(zhì)培養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在課堂上，更應(yīng)該向社會(huì)延伸，把社會(huì)作為自己學(xué)習(xí)的實(shí)踐場(chǎng)所，不斷從社會(huì)汲取養(yǎng)料，如綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)、公益活動(dòng)、攝影活動(dòng)、插花比賽、校運(yùn)會(huì)等，都可以成為學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容。

我校的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不能與重點(diǎn)學(xué)校相比，但我們的學(xué)生也有他們的特長(zhǎng)和愛(ài)好。精力旺盛的他們總是在不想學(xué)習(xí)之余尋找發(fā)泄精力的方式，如果學(xué)校不提供有效的渠道給他們發(fā)泄，展現(xiàn)才能，那他們只能無(wú)所事事，從而尋釁滋事，弄得大家不得安寧。為了發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，豐富學(xué)生的校園生活。學(xué)校利用自身的有利條件為學(xué)生提供展現(xiàn)才能的舞臺(tái)。如，我們有個(gè)羽毛球館，學(xué)生也喜歡打。學(xué)校就組織一個(gè)羽毛球隊(duì)，為愛(ài)好者提供了良好的發(fā)展渠道，既發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，也為學(xué)校發(fā)掘體育人才提供了選擇。自從有了這個(gè)場(chǎng)館，促進(jìn)了學(xué)生之間的凝聚力，有利于同學(xué)之間的溝通，學(xué)生也與老師進(jìn)行比賽，也促進(jìn)師生間的了解。如有的學(xué)困生羽毛球打得很好，這一特長(zhǎng)只有在球館內(nèi)才讓老師看到他們的優(yōu)點(diǎn)，從而給老師一個(gè)重新認(rèn)識(shí)學(xué)生的機(jī)會(huì)。有的學(xué)生喜歡民樂(lè)，學(xué)校組織了民樂(lè)班，有這方面愛(ài)好的學(xué)生又可以參加這個(gè)班進(jìn)行學(xué)習(xí)，有些女孩子成績(jī)不理想，但對(duì)樂(lè)器比較喜愛(ài)，參加了民樂(lè)班后，她們也有了一個(gè)正當(dāng)?shù)膼?ài)好和特長(zhǎng)，從而激發(fā)她們的學(xué)習(xí)自信心。有的學(xué)生喜歡插花，我們利用學(xué)校臨近有個(gè)南方最大的花卉批發(fā)市場(chǎng)，那里有插花培訓(xùn)學(xué)校，不少學(xué)生家就是花農(nóng)。我們就利用學(xué)生家長(zhǎng)資源，組織一個(gè)插花興趣班，請(qǐng)有關(guān)的專業(yè)老師來(lái)給同學(xué)們做講座，系統(tǒng)地培養(yǎng)這方面的愛(ài)好者。每年的藝術(shù)節(jié)，我們都有一個(gè)插花比賽，學(xué)生的作品也是爭(zhēng)妍斗麗，百花齊放，很有專業(yè)水平。校運(yùn)會(huì)更是學(xué)困生發(fā)揮特長(zhǎng)的舞臺(tái)，許多男生不愛(ài)學(xué)習(xí)，但喜歡運(yùn)動(dòng)，每年的校運(yùn)會(huì)就是他們一展身手的好機(jī)會(huì)。

每到這個(gè)時(shí)候，看著他們站在高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，他們就是一群被人崇拜的英雄，大家看到的是他們的優(yōu)點(diǎn)，他們的臉上展露無(wú)比自豪的神情。這一切新氣象，都源于我校一直貫徹的生命教育。這些活動(dòng)大大豐富了學(xué)生的校園生活，不僅讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自身的愛(ài)好、特長(zhǎng)，也讓老師看到學(xué)生學(xué)習(xí)以外的另一面。

實(shí)踐證明，學(xué)生的個(gè)性是多樣化的，學(xué)生的特長(zhǎng)也是因人而異。承認(rèn)差異是實(shí)施教學(xué)的前提，因?yàn)閷W(xué)生在智力、社會(huì)背景、情感和生理等方面，每個(gè)個(gè)體都存在差異性。教育只有適應(yīng)這種差異性，才能使每個(gè)人都得到發(fā)展。教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)。所以，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，感悟生命，敬畏生命，顯得尤為重要，并應(yīng)成為我們教育的主旋律。

由此可見(jiàn)，一個(gè)教育工作者必須擯棄以往一些陳舊的教育觀念，樹(shù)立生命教育理念，以尊重生命為前提，達(dá)到以德育人，真正實(shí)現(xiàn)教育的德育功能。

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