支俊華

摘 要：本文將依據部編本語文教材的特點及要求，闡述本人在一年級識字教學中采用繪制“生字樹”的方法，堅持基于生活經驗開展識字教學，引導學生在生活中識字，把認識的字重新應用到生活中去的教學實踐。

關鍵詞：陶行知 生活教育 識字教學

《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出：“改變課程內容繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能?！被貧w生活是新課改的呼聲，這與陶行知的生活教育理論是一脈相承的。2017年9月，全國中小學統(tǒng)一使用部編本語文教材，本套教材同樣體現(xiàn)了循序漸進、螺旋上升的發(fā)展特點，特別是在漢語拼音與識字教學方面，做出了新的改變與詮釋。依據部編本教材的特點及要求，我在一年級的識字教學中集中采用了繪制“生字樹”的方法，堅持基于生活經驗開展識字教學，引導學生在生活中識字，把認識的字重新應用到生活中去。

一、從生活中來：生活的土壤中長出棵棵“生字樹”

陶行知在《陶行知全集·談生活教育——答復一位朋友的信》一文中這樣為生活教育下定義：生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。生活和教育的關系便是教育源于生活，生活決定教育。在部編本教材編寫出版之前的12種版本的小學語文教材，漢語拼音都是一年級學生首先要學習的內容。部編本教材首次打破這個“定律”，在教學漢語拼音之前安排了識字教學，專題“我上學了”之后緊接著安排了《天地人》《金木水火土》《口耳目》《日月水火》《對韻歌》等五篇課文，連同“語文園地一”和“快樂讀書吧”，這些教學內容的設置讓學生在正式學習語文的開端便領略到方塊漢字的獨特魅力，激發(fā)孩子的識字興趣和欲望。但這同時也對一年級新生的識字水平具有挑戰(zhàn)性的意義。那么怎樣幫助孩子們盡快認識更多的生字呢？略顯枯燥、時間又緊促的課堂識字教學肯定無法在短時間內實現(xiàn)這一愿景。于是我想到讓學生從生活中去搜集與我們的學習、生活息息相關的漢字，用直接剪貼或者打印剪貼的方式制作成一棵棵“生字樹”。

二、在生活中學：生活的春風吹開朵朵“生字花”

1.“姓名生字樹”：一年級的學生識字量一般較少，當幾十張嶄新的面孔相聚在一起時，當老師需要找小助手收發(fā)本子時，是否認識同學的姓名至關重要。因此，我首先指導學生制作一棵同學的“姓名生字樹”。經過打印、裁剪、裝飾，最后粘貼在“生字樹”內。配合家長指導、學生互問、請學生點名等方式，一個星期下來，學生基本上都能認識全班同學的姓名并與其人相對應了。

2.“食品生字樹”：生活中，食品包裝袋學生接觸得也比較多。每天搜集一兩種食品的包裝袋，把食品名稱剪貼下來，一個星期的時間，一棵“食品生字樹”便能夠長成啦。

3.基于課文內容的“生字樹”：第一單元的兒歌沒有注音，要求直接認讀，為了使學生更好地結合情境理解和記憶這些生字，我讓學生留心觀察周圍事物，在生活中發(fā)現(xiàn)課文中出現(xiàn)的生字，便馬上把它們記錄下來，剪貼在“生字樹”當中。多天積累下來，學生不僅知道了這些生字在課文中的用法，還了解了不少其他用法，更深刻地理解了這些漢字。

完成“生字樹”的制作后，由家長以及老師指導學生識記，并相機教給學生記憶生字的方法。我還利用班隊課的時間，開展與生字有關的識記比賽，學生興趣高漲，不知不覺間認識了幾百個生字。陶行知說過：“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所?！蓖瑯拥?，生活中還有許多地方能夠讓我們搜集到生字，在制作“生字樹”識字的時候，需要學生深入到生活的各個場景中去，他們可以在乘車途中、休閑娛樂時間、商場和超市購物時、買菜過程中等一系列生活場景中去發(fā)現(xiàn)去記錄，一切的生活場景都能成為學習生字的好時機。正如陶行知所說：“生活無時不變，即到處是教育;整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所?！弊R字教學也隨時隨地、無時無刻都可以饒有趣味地進行。

三、到生活中去：隨手采擷“生字樹”的累累碩果

抗戰(zhàn)時期，育才學校買到了摻雜著石子糧食，學生吃到雜質便習慣地將整口米飯吐掉。陶行知發(fā)現(xiàn)后，將學生吐出的米?；厥眨瑪?shù)出浪費的糧食數(shù)，讓學生計算長年累月會造成怎樣的浪費，又帶領大家背誦起《憫農》。同學們一下子都明白了陶行知的良苦用心，從此大家吃飯遇到沙子都只把沙子小心翼翼地吐出來，餐桌上再也見不到浪費的飯粒了。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這樣的教育方式比說教效果明顯得多，因為這就是來自于生活的教育，也是用于生活的教育。將一年級學生的識字教學大膽地從單自書本習得，變?yōu)閺纳钪腥チ暤?，也正是陶行知“生活即教育”理論的與時俱進的創(chuàng)新運用。葉圣陶也曾提出：“要把生活經驗聯(lián)系到語言文字上，單靠翻字典得不到對語感的深入說明，唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一滴積聚起來，積累得越多，了解也就越深切?！?/p>

在利用“生字樹”開展識字教學時我發(fā)現(xiàn)，學生在制作完成“姓名生字樹”的過程中，學生就快速地記住了大家的名字，孩子們能在最短的時間內叫出同學的名字，大大提高了收發(fā)本子的效率。利用制作各種“生字樹”的契機，讓學生在生活中去學習，目的也正是要在生活中運用這些生字。除了增加識字量之外，作為一年級的小朋友，購物、勞動、溝通交流的能力都因此而有了不同程度的提高，生字的學習也不再是一種負擔，而變成了源于生活、融于生活、用于生活的“無痕教育”。

陶行知的生活教育理論啟示我們：生活教育應當以生活做中心，是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。在社會的學校里，隨手抓來都是活書，都是學問，都是本領。陶行知所期許的是“從民眾那里來”的“回到民眾那里去”的教育，在部編本語文教材的識字教學實踐中，我期許的也正是“從生活中來”，“到生活中去”的教學實踐，使學生在生活的廣闊天地中，自由地學習和實踐。