王潔

受傳統(tǒng)教學(xué)理念“師道尊嚴(yán)”思想的影響，教師在架構(gòu)課堂教學(xué)板塊時(shí)總是習(xí)慣性地以“教”的方式進(jìn)行，而忽略了學(xué)生的“學(xué)”，這就在很大程度上造成了學(xué)生認(rèn)知?jiǎng)恿Φ南陆?。為此，教師就需要?zhǔn)確考量學(xué)生的學(xué)情起點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，將學(xué)生的身心浸潤(rùn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)、升華、遷移的思維歷程，真正基于學(xué)生的主體地位進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、關(guān)注考量起點(diǎn)，讓學(xué)生順利啟航

學(xué)生在走進(jìn)課堂時(shí)，已經(jīng)不再是一張白紙，他們?cè)谧约荷罱?jīng)歷和閱讀過(guò)程中已經(jīng)儲(chǔ)備了相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。為此，教師要在學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，充分考量學(xué)生的認(rèn)知能力，避免閱讀教學(xué)從零起點(diǎn)開(kāi)始設(shè)置的尷尬。這就需要教師要以教材中的課文為藍(lán)本，關(guān)注教學(xué)內(nèi)容與其他文本之間在信息上的聯(lián)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠從無(wú)序走向有序，從零散走向統(tǒng)一。

如在教學(xué)《埃及的金字塔》這篇典型的說(shuō)明文時(shí)，掌握文本中的說(shuō)明方法是教學(xué)的重點(diǎn)。但由于學(xué)生并不是第一次接觸說(shuō)明文，早在三年級(jí)《恐龍》一文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法就已經(jīng)有了基本的了解。因此，教師在進(jìn)行這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就不再僅是幫助學(xué)生了解、感知說(shuō)明方法，而是結(jié)合文本的語(yǔ)境讓學(xué)生明白說(shuō)明方法的作用。為此，在展現(xiàn)金字塔雄偉壯觀(guān)的語(yǔ)段中，教師就采用了刪除對(duì)比、深度辨析的策略，引導(dǎo)學(xué)生緊扣語(yǔ)段中“40層樓房”“160米高”等具體的細(xì)節(jié)，將教學(xué)的重心落在對(duì)文本的解讀上，向?qū)W生剖析列數(shù)據(jù)以及作對(duì)比等說(shuō)明方法對(duì)于展現(xiàn)金字塔的雄偉壯觀(guān)所起到的作用。

在這一案例中，教師就充分考量了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知起點(diǎn)，在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)，提升了課堂教學(xué)的針對(duì)性。

二、關(guān)注角度置換，讓學(xué)生深度體驗(yàn)

當(dāng)下很多閱讀教學(xué)都是以提問(wèn)的方式進(jìn)行組織串聯(lián)，誠(chéng)然，有效的問(wèn)題可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知思維，快速突破文本感知的重難點(diǎn)，但有時(shí)也會(huì)陷入肢解文本、繁瑣分析的尷尬。而師生之間單線(xiàn)交互的問(wèn)答形式，也不利于拓展學(xué)生的認(rèn)知思維。這就意味著教師要改提問(wèn)式為活動(dòng)式，讓學(xué)生在結(jié)構(gòu)狀的認(rèn)知狀態(tài)下，獲得更為廣闊、自主的認(rèn)知空間。

如在教學(xué)《煙臺(tái)的?！窌r(shí)，教師依照文本表達(dá)的順序，分別從冬、春、夏、秋四個(gè)季節(jié)讓學(xué)生感知海的特點(diǎn)。如果運(yùn)用提問(wèn)方式逐步引領(lǐng)，難以激起學(xué)生的興趣。為此，教師設(shè)置了“導(dǎo)游介紹”的情境，讓學(xué)生從文本的內(nèi)容出發(fā)，通過(guò)品析語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言，模仿導(dǎo)游帶領(lǐng)游客的方式，介紹煙臺(tái)的海，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，鍛煉了他們的思維能力，起到了良好的教學(xué)效果。

三、關(guān)注板塊串聯(lián)，讓學(xué)生自主參與

很長(zhǎng)一段時(shí)間，閱讀教學(xué)都是以感悟方式為主，感悟式教學(xué)為學(xué)生提供了個(gè)性化解讀文本、多元化認(rèn)知體驗(yàn)的平臺(tái)，但同時(shí)也暴露出教學(xué)缺乏針對(duì)性、學(xué)生認(rèn)知游離于表面的弊端。而以板塊串聯(lián)的方式進(jìn)行教學(xué)，能促使學(xué)生在認(rèn)知實(shí)踐過(guò)程中主動(dòng)思考和自主參與，這對(duì)于學(xué)生綜合能力的發(fā)展也具有非常重要的作用。

如在教學(xué)《莫高窟》一文時(shí)，教師可這樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)：首先，從文本的整體視角出發(fā)，洞察課文總分總的結(jié)構(gòu)模式，羅列彩塑、壁畫(huà)和藏經(jīng)洞的特點(diǎn)。其次，引領(lǐng)學(xué)生感受文本語(yǔ)言表達(dá)的精妙，并在多維誦讀的基礎(chǔ)上感受文本的語(yǔ)言；最后，以文本表達(dá)為路徑，為學(xué)生復(fù)述文本創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐訓(xùn)練。如此設(shè)計(jì)就始終將學(xué)生浸潤(rùn)在文本語(yǔ)言之中，讓學(xué)生從感悟、積累和運(yùn)用的不同層面，促進(jìn)了對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)。

四、關(guān)注實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)生真正習(xí)得

入選教材的文章都是文質(zhì)兼?zhèn)涞牡浞吨?，值得學(xué)生探究、品析的內(nèi)容很多，但教師絕不能將自己的解讀所得全部拋給學(xué)生自己。學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知能力和課堂教學(xué)實(shí)踐都很有限，教師傳遞的信息學(xué)生無(wú)法全部接受。因此，教師需要對(duì)眾多的教學(xué)價(jià)值點(diǎn)進(jìn)行必要的提煉與甄別，篩選出最為合適的教學(xué)內(nèi)容，并依托課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)段教學(xué)的具體目標(biāo)，選擇最具有典型價(jià)值的資源。

如在教學(xué)《我和祖父的園子》一文時(shí)，筆者就遴選出這樣的教學(xué)內(nèi)容：1.從課文選擇出來(lái)的內(nèi)容感知作者編排、設(shè)置材料的方式以及詳略安排的技巧。2.運(yùn)用反復(fù)性的手法來(lái)表達(dá)自己自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。而在具體教學(xué)過(guò)程中，教師引領(lǐng)學(xué)生通讀文本，聚焦課文第13自然段，并找出語(yǔ)段中的中心句，感知作者圍繞著中心進(jìn)行表達(dá)的方法。最后，組織學(xué)生圍繞著語(yǔ)段中的典型句式，思考句式的表達(dá)效果。

學(xué)生既是教師關(guān)注的對(duì)象，又是課堂教學(xué)的主體。任何教學(xué)內(nèi)容的研制、教學(xué)策略的選擇都必須要從學(xué)生之“學(xué)”的角度出發(fā)。只有真正落實(shí)學(xué)生本位的理念，閱讀教學(xué)才能真正促進(jìn)學(xué)生核心能力的高效發(fā)展。（作者單位：江蘇省海門(mén)市能仁小學(xué)）

責(zé)任編輯：陳 易