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        在初中道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

        2018-01-16 11:09:56張煬
        廣西教育·A版 2018年9期
        關(guān)鍵詞:責(zé)任擔(dān)當(dāng)道德與法治核心素養(yǎng)

        張煬

        【摘要】本文以初中道德與法治課堂教學(xué)中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”為例,探討如何提高學(xué)生的核心素養(yǎng),希望能夠?qū)ψx者提供有價(jià)值的參考。

        【關(guān)鍵詞】道德與法治 核心素養(yǎng) 責(zé)任擔(dān)當(dāng)

        【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2018)09A-0133-02

        核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,最早是由德國勞力市場與職業(yè)研究所所長梅騰斯于1972年提出,培養(yǎng)核心素養(yǎng)隨即成為各國教育課程和教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想。

        與基本素養(yǎng)不同,核心素養(yǎng)的概念更加宏觀,從本質(zhì)上來看,其實(shí)是對學(xué)生所具備能力的一種描述,而這種能力是一種綜合性能力,其中包括創(chuàng)新能力、思維能力、愛國情懷等。筆者認(rèn)為,作為一個(gè)人成長的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn),初中是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是幫助學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要階段。因此,初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,利用多元化的教學(xué)手段,為學(xué)生打造一個(gè)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂,提升學(xué)生的參與度,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        核心素養(yǎng)的六大核心是人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。其中,“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等內(nèi)容,具體表現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生自尊自律、文明禮貌、誠信友愛等品質(zhì);了解中國國情歷史,認(rèn)同國民身份,自覺捍衛(wèi)國家尊嚴(yán);具有文化自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,傳播中華優(yōu)秀文化和社會主義先進(jìn)文化等。學(xué)生只有懂得對學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),尊重自己和他人,對集體負(fù)責(zé),具有家國情懷和社會責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能真正讓自己的青春韶華在奮斗中發(fā)出璀璨的光芒。

        培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方法有很多,筆者結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)際,認(rèn)為以下三個(gè)方法對“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的培養(yǎng)具有積極的作用。

        一、觀察與體驗(yàn)生活

        觀察能力是一種直覺能力,是人們面對現(xiàn)實(shí)問題所產(chǎn)生的一種感性認(rèn)識,也是面對問題能夠做出準(zhǔn)確判斷的基本能力。在道德與法治學(xué)科教學(xué)中,培養(yǎng)觀察社會的能力是核心素養(yǎng)培養(yǎng)非常重要的組成部分。在具體的教學(xué)過程中,可以培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的能力,教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生能夠身臨其境地感知、體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的探知欲,培養(yǎng)其觀察社會、生活的能力。學(xué)生在班集體的生活中,應(yīng)該有強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感,認(rèn)識到自身的價(jià)值,感受到自己是集體一員的重要性,從而熱愛自己的集體,對集體有所擔(dān)當(dāng)。

        以人教版九年級第二單元第三課《認(rèn)清基本國情》一課為例,教師可以在教授這部分內(nèi)容時(shí),交給學(xué)生一個(gè)“體驗(yàn)作業(yè)”。在上課之前,教師讓學(xué)生了解古代先賢提出的“修身、齊家、治國、平天下”和“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,并要求學(xué)生回家做調(diào)研,了解歷代仁人志士皆將個(gè)人命運(yùn)與國家發(fā)展相聯(lián)系的故事。另外,還可以向爺爺奶奶、爸爸媽媽了解在近十年來,家庭衣食住行各方面的變化,最后在課堂上與大家分享調(diào)研結(jié)果,談一談自己的體會,并深入分析我國基本國情的演變。

        學(xué)生的家庭環(huán)境各有不同,認(rèn)知也各有不同,有的同學(xué)認(rèn)識到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,科技水平日益提升等,也有同學(xué)認(rèn)識到貧富差距越來越大,社會問題、生態(tài)問題等越來越多。對此,教師可以做客觀、合理的總結(jié):作為祖國母親的子女,我們每個(gè)人都是大家庭中的一員,有著建設(shè)家園、保衛(wèi)家園的義務(wù),因此,我們應(yīng)當(dāng)以共筑中國夢為最終目標(biāo),以社會主義核心價(jià)值觀為基本理念,努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)祖國美好的未來。

        二、充分利用信息技術(shù)

        利用信息技術(shù)促進(jìn)新媒體在課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用,可使課堂教學(xué)豐富多彩,課堂互動(dòng)形式多樣,使學(xué)生的主體地位更加明顯,同時(shí)也提升課堂的趣味性,從而更好地集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

        以部編版道德與法治教材八年級上冊第三單元第六課《責(zé)任與角色》一課為例,教師可采用翻轉(zhuǎn)課堂模式,讓學(xué)生搜集歷史上或者現(xiàn)實(shí)生活中勇于承擔(dān)責(zé)任的故事。比如2016年感動(dòng)中國十大人物之一,海軍某艦載航空兵部隊(duì)飛行員張超。2016年4月27日,張超在駕駛艦載戰(zhàn)斗機(jī)進(jìn)行陸基模擬著艦接地時(shí),突發(fā)電傳故障,危機(jī)關(guān)頭,他果斷處置,盡最大努力保住戰(zhàn)機(jī),最終被迫跳傘后墜地受重傷,經(jīng)搶救無效壯烈犧牲。此前,張超是“??招l(wèi)士”王偉生前所在部隊(duì)優(yōu)秀的三代機(jī)飛行員,全團(tuán)6名“尖刀”隊(duì)員中最年輕的一員,曾數(shù)十次帶彈緊急起飛驅(qū)離外軍飛機(jī)……教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可引導(dǎo)出本課主題,告知學(xué)生社會和諧、民族振興、國家富強(qiáng),離不開你我他的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)學(xué)生向張超學(xué)習(xí),從而幫助學(xué)生樹立對自己、對他人、對社會、對國家負(fù)責(zé)的觀念,承擔(dān)起時(shí)代和國家所賦予我們的使命。

        三、開展合作探究

        對于心智不成熟、認(rèn)知程度有限的初中生來講,培養(yǎng)他們的辨證思維,是防止他們片面看待問題的好方式,因此,在初中道德與法治課堂教學(xué)中,教師要重視學(xué)生辨證思維的培養(yǎng)。而合作探究是一種新的教學(xué)方式,學(xué)生在師生、生生互動(dòng)中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,在這個(gè)過程當(dāng)中,學(xué)生的思維會得到充分的發(fā)揮,進(jìn)而培養(yǎng)辨證思維。比如:在學(xué)習(xí)人教版九年級第二單元第四課《實(shí)施科教興國發(fā)展戰(zhàn)略中的科學(xué)技術(shù)》內(nèi)容時(shí),教師可以提供討論主題,即“科學(xué)技術(shù)對一個(gè)國家的發(fā)展是否重要?”將學(xué)生分為兩方進(jìn)行辯論,通過不同思維的碰撞,培養(yǎng)學(xué)生全面思考問題、綜合看待事情的能力。

        核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是國家、社會發(fā)展以及教育改革的一項(xiàng)基本任務(wù),是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,使之成為符合社會發(fā)展需求的人才的重要行徑。初中道德與法治課堂的教學(xué)要充分發(fā)揮培養(yǎng)核心素養(yǎng)的作用,以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為最終目的,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,不斷提升學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

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