彭婷婷

【摘 要】語(yǔ)文其實(shí)基本的含義是語(yǔ)言和文學(xué)。但從實(shí)際情況看來(lái)，我國(guó)的語(yǔ)文其實(shí)是特指漢語(yǔ)言文學(xué)。因?yàn)槲覈?guó)的小學(xué)語(yǔ)文所設(shè)計(jì)的知識(shí)都與漢語(yǔ)有關(guān)，再加上今年全球?qū)W習(xí)中文的潮流，使得國(guó)學(xué)興起，許多小學(xué)開(kāi)始重視國(guó)學(xué)教育。那么國(guó)學(xué)會(huì)給小學(xué)語(yǔ)文帶來(lái)些什么呢？

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 國(guó)學(xué) 利弊

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.24.091

嚴(yán)格來(lái)講，國(guó)學(xué)包含的范圍非常之廣，其涵蓋內(nèi)容涉及到古代的各種文化、藝術(shù)和學(xué)術(shù)方面的知識(shí)。詩(shī)詞歌賦、政治、地理、占卜星象都屬于是國(guó)學(xué)的范疇。但就目前看來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)還是主要以詩(shī)詞歌賦為主，因?yàn)楫吘箛?guó)學(xué)的其他內(nèi)容對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的范疇來(lái)講還是有偏差的，而且對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，政治、地理等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)還太過(guò)超前。對(duì)于目前國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)仍然需要仔細(xì)思考和探索，才能夠給學(xué)生帶來(lái)最好的國(guó)學(xué)。

一、小學(xué)語(yǔ)文重視國(guó)學(xué)的好處

（一）能夠從小培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)高尚的人

國(guó)學(xué)的內(nèi)容許多都涉及到中華名族的傳統(tǒng)美德，比如孝順父母、尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人等傳統(tǒng)美德。學(xué)生從小便可以在這樣的文學(xué)氣息中受到這些傳統(tǒng)美德的感染，對(duì)于其身心發(fā)展有著非常重要的影響。中華文化自古講究耳濡目染，相信在古圣先賢的文學(xué)的陪伴下，學(xué)生一定能夠成長(zhǎng)為高尚的人。

（二）有利于古典文學(xué)的延續(xù)、傳播和發(fā)揚(yáng)

由于現(xiàn)在普遍使用白話文，對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要了解或者明白古典文化是比較困難的，語(yǔ)言就在于很難讀懂，從而導(dǎo)致很多有興趣的學(xué)生望而卻步。那么如果從小就培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)古代經(jīng)典文學(xué)的能力，讓他們對(duì)于這些文學(xué)能夠更好地去閱讀、了解和品位。首先是可以推動(dòng)古典文學(xué)的延續(xù)，因?yàn)榫湍壳暗那闆r來(lái)看，現(xiàn)在的很多學(xué)生或者學(xué)者且不說(shuō)寫(xiě)詩(shī)作賦，就連對(duì)對(duì)子也是相當(dāng)困難。在古代的時(shí)候，文人墨客聚在一起吟詩(shī)作賦的場(chǎng)景是隨處可見(jiàn)，可如今呢？這都是極少部分的專家學(xué)者才有能力所做的事。如果從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)的喜愛(ài)，那么這樣的習(xí)俗和習(xí)慣就會(huì)延續(xù)和傳播下去，并且在這樣的教育方式下，古典文學(xué)一定會(huì)得到發(fā)揚(yáng)，讓所有人都能夠體會(huì)到中華古典文化的美妙所在。

（三）有利于從小培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)

我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育在從小培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)這一方面是比較缺失的，學(xué)生對(duì)國(guó)家的概念不是非常的清晰。首先，小學(xué)語(yǔ)文原本的教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有怎么涉及到愛(ài)國(guó)這一方面；其次，很多教師忽略了對(duì)于學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)。許多教師認(rèn)為孩子還太小，愛(ài)國(guó)情懷對(duì)于他們來(lái)說(shuō)太抽象、太難培養(yǎng)了。這變成了他們的借口，以至于放棄對(duì)孩子這方面的培養(yǎng)。古代的英雄人物是最有愛(ài)國(guó)情懷的人，教師可以在課堂上補(bǔ)充他們的故事，以講故事的方式把這些英雄事跡講給學(xué)生們聽(tīng)，用耳濡目染的方式來(lái)讓他們從古往今來(lái)的仁人志士的故事里感受慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情懷。

（四）有利于學(xué)生形成一種不同于以往的文學(xué)氣息

在央視大型節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞和成語(yǔ)大會(huì)比賽上，我們能夠很明顯地感受到選手身上有一種不同于常人的氣質(zhì)。而其中最具代表性的便是詩(shī)詞大會(huì)的冠軍選手，一位來(lái)自上海的中學(xué)生，很多人在比賽后都稱贊在她身上看到了真正意義上的大家閨秀的感覺(jué)，覺(jué)得她把傳統(tǒng)女性體現(xiàn)得淋漓盡致。而她和其他學(xué)生最大的區(qū)別在于她從小便受到國(guó)學(xué)的熏陶，從小便培養(yǎng)了對(duì)古詩(shī)的特別喜愛(ài)。那么如果在小學(xué)語(yǔ)文的課堂上，從小便開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古典文學(xué)的喜愛(ài)與熱情，那么在這樣的氛圍下，以后我國(guó)的學(xué)生都會(huì)有一種不同于他國(guó)學(xué)生的古典文學(xué)氣息，從而更好地展示中國(guó)的華夏文明。

二、小學(xué)語(yǔ)文重視國(guó)學(xué)的弊端（或錯(cuò)誤的做法）

（一）教師的能力不足

由于小學(xué)語(yǔ)文重視國(guó)學(xué)教育的時(shí)間不長(zhǎng)，許多教師在教導(dǎo)方式上都存在一定的問(wèn)題，例如有些教師認(rèn)為既然是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就應(yīng)該相仿古人的教學(xué)方式，這其實(shí)一種錯(cuò)誤的思維。首先，時(shí)代已經(jīng)變了，教師在教學(xué)中已經(jīng)不占絕對(duì)主導(dǎo)的地位了；其次，古代的教學(xué)是為封建統(tǒng)治服務(wù)的，而現(xiàn)在的教育是為了培養(yǎng)健全的人的教育。并且，許多教師也沒(méi)有足夠豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)底蘊(yùn)來(lái)豐富自己的教學(xué)，因?yàn)樵谶@些教師處于學(xué)生階段的時(shí)候他們并沒(méi)有接受到較為規(guī)范的、全面的國(guó)學(xué)教育。試想一下，一個(gè)自己都對(duì)國(guó)學(xué)并不能夠有較好認(rèn)識(shí)的教師怎么教好學(xué)生呢？家長(zhǎng)又怎么能夠放心把學(xué)生交到這樣的教師手上呢？

（二）模仿外表，不重內(nèi)涵

雖然很多學(xué)校的語(yǔ)文課堂都開(kāi)始越來(lái)越注重國(guó)學(xué)，但是就辦學(xué)來(lái)看，僅僅有少部分學(xué)校滿足。由于現(xiàn)在很多的家長(zhǎng)都更傾向于把孩子送到這種學(xué)校，所以很多學(xué)校在教學(xué)條件并不成熟的基礎(chǔ)上就強(qiáng)行在語(yǔ)文課堂上增加國(guó)學(xué)。在行為上，這些學(xué)校為學(xué)生量身定做漢服，學(xué)習(xí)漢代禮儀，有些學(xué)校甚至于規(guī)定學(xué)生背書(shū)必須要搖腦袋，簡(jiǎn)直是滑天下之大稽。在課堂上，這些學(xué)校的教師模仿那些規(guī)范學(xué)校的教師做法給學(xué)生上課，但效果非常有限。究其原因在于其僅僅模仿別人的教學(xué)方式卻難以吸取和理解其教學(xué)的精粹所在，國(guó)學(xué)不同于以往的知識(shí)，并不是多讀多看多寫(xiě)就能夠明白和了解，尤其是對(duì)于小學(xué)生，其理解能力本身就較差。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)其中的字詞，更主要的是要讓孩子擁有一個(gè)環(huán)境，要讓他們從小接觸著這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，為初中和高中的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，要讓他們認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)的重要性。

（三）增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，內(nèi)容超前

如今的教師也有盲目給孩子灌輸國(guó)學(xué)內(nèi)容的情況出現(xiàn)，他們會(huì)把許多超前的文學(xué)古文以“填鴨式”的教學(xué)方法灌輸給孩子，完全不去重視孩子是否能夠吸收其中的知識(shí)，是否能夠明白其中人物的心理活動(dòng)。孩子能做到的只是盲目地背誦，這樣做會(huì)嚴(yán)重打擊孩子的信心，讓他們對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生誤解，從而會(huì)產(chǎn)生逃避、厭惡心理。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，古文的學(xué)習(xí)是比較難以理解的，如《將相和》、《草船借箭》等，孩子都還太小，閱讀量是完全不夠的，所以在學(xué)習(xí)這方面的文章時(shí)，老師應(yīng)該對(duì)這些文章中的背景故事、人物生平事跡做一些簡(jiǎn)單的介紹，要讓孩子對(duì)這些事件的起因有一些簡(jiǎn)單的了解。這樣再來(lái)學(xué)習(xí)才能有更高的效率。

雖然國(guó)學(xué)才剛剛開(kāi)始出現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文中，其重要性程度對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文甚至于小學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)就好比是一把雙刃劍，如果把握好了就可以促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文的進(jìn)步和發(fā)展，但如果掌握不好可能會(huì)滯后小學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展，甚至于影響一代學(xué)生的成長(zhǎng)。雖然小學(xué)語(yǔ)文重視國(guó)學(xué)的做法優(yōu)點(diǎn)與弊端并存，但只要教育工作者不懈地為之努力，多嘗試、多思考、多行動(dòng)一定可以推動(dòng)國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文中的地位的成長(zhǎng)與發(fā)展。endprint