王侯浴陽

【摘要】：楊柳青年畫是產(chǎn)生于中國民間的一種博大而“形神具備”的藝術(shù)，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾巧?。人們生活審美可從其中展現(xiàn)，民間文化也可由此表達傳承，在社會生活的方方面面影響人們的行為?，F(xiàn)代平面設(shè)計廣受楊柳青年畫的影響，以招貼設(shè)計為例，結(jié)合獨特的年畫文化，配合現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)手法，探究楊柳青年畫元素對招貼設(shè)計的影響，使招貼設(shè)計吸收楊柳青年畫中內(nèi)容與形式的雙重營養(yǎng)，打造富有中國特色的招貼設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】：楊柳青 ；年畫 ； 招貼設(shè)計 ； 以人為本

1、招貼設(shè)計中受楊柳青年畫主題內(nèi)容的影響

1.1楊柳青年畫主題的吉祥文化與表現(xiàn)內(nèi)容的選取

楊柳青年畫題材內(nèi)容包含的方面很多，分有趣聞年畫、吉祥年畫、戲曲年畫、生活年畫、諷刺年畫等，而吉祥年畫中體現(xiàn)出來的吉祥文化，將人們的美好向往寄托當中，其對吉祥文化的表現(xiàn)和追求，與當代招貼設(shè)計有著不解之緣?！凹椤北疽鉃榧⑾槿?，這種觀念積厚流光，一直影響著中國人的思維結(jié)構(gòu)和造物法則，體現(xiàn)人本思想，滿足人們精神需求。吉祥年畫的具體內(nèi)容， 主要圍繞著“福、祿、養(yǎng)、喜、財、吉、和、安、壽、全”十字，將有關(guān)的人事、物象等組成畫面并賦予吉祥主題。蘊含意向的吉語與圖案的結(jié)合，至今形成了中國特有的吉祥文化圖形體系，體現(xiàn)了中國華夏的文化藝術(shù)觀。

楊柳青年畫自深層對應(yīng)了人們從古至今的心理追求祈盼，因而傳統(tǒng)楊柳青年畫蘊含的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代招貼設(shè)計，適于傳達現(xiàn)代人的設(shè)計理念。在平面招貼設(shè)計中，圖片內(nèi)容的選取能直接表現(xiàn)設(shè)計主題及創(chuàng)新，是整個設(shè)計的主基調(diào)。以電影《神奇動物在哪里》中以角色嗅嗅為主體設(shè)計的招貼為例：這張招貼首先沿襲了中國傳統(tǒng)的氣息：以中國傳統(tǒng)繪色墨黑作為主色調(diào)，畫面主體“財迷”嗅嗅一臉滿足地仰臥在中國銅錢堆中。銅錢自古以來有著“外圓內(nèi)方”的文化寓意，圓象征平等、包容、和諧之道；方象征規(guī)則、適度遠近有別。天地是大自然的直接展示。在吉祥文化寓意的基礎(chǔ)上，更深來看，因添上了中國文化元素，更能起到一定的警示作用，提醒人們圓融智慧，執(zhí)著真誠。寓意的沿用，使現(xiàn)代招貼設(shè)計更具文化親和力。所以找對合適的元素作為畫面內(nèi)容，不論古今，對于楊柳青年畫或如今的招貼設(shè)計，都被作為重要因素。

1.2楊柳青年畫文字內(nèi)容上的宣傳

文字在年畫中的作用是方便觀眾對畫面內(nèi)容理解，是點綴也是點睛之筆，在招貼設(shè)計中它同樣也是重要的構(gòu)成要素之一。在楊柳青年畫畫面上，有一些通俗的詩句，在年畫發(fā)賣時被說唱出來，押韻上口。如楊家埠《鵲橋會》的題詩，詩句通俗易懂，概括了年畫表現(xiàn)的內(nèi)容，又成為圖畫的補充，很是適合農(nóng)民大眾的口味，在我們追求的“以人為本”設(shè)計上，可算作是一個好的設(shè)計案例。若用到文字，首先斟酌如何將文字選“對味兒”，再者要突出圖象與文字的主次關(guān)系，較好反映作品主題，達到彼此呼應(yīng)的效果，加強生動感的同時使得空間效果更突出，完善視覺效果。若能“通感”，讓人察覺到各類藝術(shù)間的共通，對于設(shè)計，則再好不過。

2、招貼設(shè)計中受楊柳青年畫形式塑造的影響

2.1楊柳青年畫的象征表現(xiàn)手法

楊柳青年畫中蘊含的美好追求，為使吉祥文化得到足夠的展現(xiàn)，形成了巧妙的寫意手法，多采用借喻、象征、隱喻、比擬、諧音、等手法來反映。如石榴寓意多子；龜、松、鶴寓意長壽等，具有豐富的聯(lián)想性和鮮明的意向性。這與招貼設(shè)計的最根本的設(shè)計理念殊途同歸——運用消費者易于接受的、平實的、積極的表達方式表述消費者訴求，使其很快地理解與接受廣告所傳達的信息，識別記憶，加強社會與公眾間的關(guān)系，最終達到廣告宣傳的目的。楊柳青年畫中不少經(jīng)典作品被人們沿用至今，除因構(gòu)圖舒適、畫中形象俊俏等原因，象征吉祥是最能打動人心、最體現(xiàn)“以人為本”的重要原因了。

楊柳青年畫從生活中捕捉規(guī)律，并善于歸納整理，使得楊柳青年畫幾乎每一件作品都蘊含著深刻的寓意，在招貼設(shè)計中也會用到借物托意手法，通過高度抽象的思維創(chuàng)作和豐富的想象力，使實在的形象寓指某種情感意念。如在文字的處理上，往往會用到一音多形的手法表達創(chuàng)意，這與楊柳青年畫中吉祥圖形文字以諧音來取意的手法是一致的。人們追求中國民間美術(shù)的“形”，最關(guān)鍵的原因，是其背后的“意”。靳埭強曾做一幅招貼，在整體構(gòu)圖上首先以黃色的木質(zhì)效果材料呈現(xiàn)太極樣式符號吸引目光，太極八卦圖是我國傳統(tǒng)中最著名的吉祥圖符之一，此符號與書法代表著深厚悠遠的中國文化。八卦象征背后的寓意，則在于不論如何卜卦，預(yù)問吉兇，都不如平時多做善事，以人為本，堅守誠信，則定可渡越一切風(fēng)險。再者，設(shè)計師結(jié)合西方的繪制手法，設(shè)計出中西結(jié)合的招貼作品。

2.2楊柳青年畫的色彩的使用

楊柳青年畫的色彩特質(zhì)鮮明，具有強勁的視覺穿透力，與現(xiàn)代招貼設(shè)計的作用意義有甚多不謀而合之處，并有其著深刻的啟發(fā)。主要表現(xiàn)在：一是與其他年畫相比，楊柳青年畫雖有套版與手繪相結(jié)合的特點，但其色彩的艷麗程度更甚于其他。大多數(shù)年畫都是以鮮艷的色彩板塊套印而成基色，富于裝飾色彩，再配以手繪精作，整個畫面則呈現(xiàn)紅火熱烈喜慶的主調(diào)，迎合了民間過年的習(xí)俗。二是楊柳青年畫通過手繪工藝描摹精細而重色彩以強化主題，裝飾性濃厚，尤其表現(xiàn)在神像年畫中，圖案描繪精細甚微，也有濃淡疏密之別，強調(diào)了主題。利用人的生活審美形成符合視覺的生理機能，是有效利用視覺手段對人進行心理暗示的科學(xué)配色方法。

運用好色彩也是招貼設(shè)計的關(guān)鍵所在。通過色彩調(diào)合，設(shè)計師能夠體現(xiàn)新的創(chuàng)意。楊柳青年畫中色彩艷麗的特質(zhì)如今仍適用于渲染喜慶氣氛的招貼，它順應(yīng)審美規(guī)律、積累了無數(shù)楊柳青年畫藝人經(jīng)驗，值得平面設(shè)計師學(xué)習(xí)。招貼縱使制圖方式千變?nèi)f化，色彩搭配的道理仍然為今所用。不少招貼中將年畫中常見的胖娃作了改動，但原年畫意味中喜慶的色彩卻保留了下來。當然，招貼設(shè)計需要被不斷注入與時俱進的思想內(nèi)涵，在形式、思想上同時具備時代感與創(chuàng)造性，有效而充分地體現(xiàn)色彩的豐富性、多變性、和諧性。

總結(jié)：

在全球化的大背景下，我國的招貼設(shè)計在吸收海外優(yōu)秀設(shè)計理念與技巧、順應(yīng)國際設(shè)計潮流的同時，應(yīng)更多發(fā)掘傳統(tǒng)特點并加以創(chuàng)造性地將其運用到現(xiàn)代設(shè)計中，把握時代主流，以人為本，在方圓之中彰顯民族氣質(zhì)。設(shè)計者在招貼設(shè)計中需要吸收楊柳青年畫中優(yōu)秀的傳統(tǒng)審美意蘊，融合時代新創(chuàng)想，將其發(fā)展成獨特的設(shè)計語言，與傳統(tǒng)藝術(shù)互為補充。設(shè)計師需要用心從優(yōu)秀傳統(tǒng)年畫藝術(shù)中研究吸取營養(yǎng)，合理運用各類元素，產(chǎn)生好的社會效應(yīng)，以表現(xiàn)出作品的設(shè)計意愿與主題。endprint