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        信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力研究

        2018-01-09 07:48:08毛帥
        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2018年9期
        關(guān)鍵詞:紅色文化

        毛帥

        摘要:隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)科技的不斷發(fā)展,文化軟實(shí)力的作用的不斷的凸顯,紅色文化作為中國(guó)文化的重要內(nèi)容之一,已成為文化軟實(shí)力建設(shè)的重要維度,信陽(yáng)有著豐富紅色文化資源,為此加強(qiáng)信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力建設(shè),彰顯信陽(yáng)紅色文化的意義和價(jià)值,對(duì)于推動(dòng)信陽(yáng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展具有重要的作用。

        關(guān)鍵詞:信陽(yáng);紅色文化;軟實(shí)力

        一、信陽(yáng)紅色文化形成的歷史條件

        1.信陽(yáng)紅色文化形成的客體條件

        地處大別山區(qū)的信陽(yáng),處于鄂豫皖三省邊界,山高路遠(yuǎn),地域偏僻,反動(dòng)統(tǒng)治力量相對(duì)薄弱,便于革命斗爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)和革命力量的生存。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上,由于山區(qū)的阻隔,交通十分不便,使工商業(yè)很難得到發(fā)展,相對(duì)封閉的外部環(huán)境造成了信陽(yáng)地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)自給自足的自然經(jīng)濟(jì),與此同時(shí),北洋時(shí)期封建軍閥的連年戰(zhàn)爭(zhēng)迫使人們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂而向信陽(yáng)山區(qū)遷徙,使山區(qū)人口逐漸增加,人口的增加,導(dǎo)致山區(qū)家庭手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的形成,山區(qū)家庭手工業(yè)產(chǎn)品與地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品的交換,鞏固了封閉型的自然經(jīng)濟(jì),山區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使它在一定程度上有著較強(qiáng)的生存能力,它是以最低限度的供需要求來(lái)支撐工農(nóng)武裝割據(jù)的基礎(chǔ)。

        同時(shí),信陽(yáng)地區(qū)的社會(huì)矛盾異常尖銳,在信陽(yáng),多數(shù)土地掌握在地主階級(jí)的手中,而廣大的農(nóng)民階級(jí)僅占有信陽(yáng)百分之三十的土地,同時(shí)由于帝國(guó)主義、封建主義的壓迫,自耕農(nóng)逐漸破產(chǎn),大部分自耕農(nóng)向佃農(nóng)轉(zhuǎn)變,在1921年,自耕農(nóng)占總農(nóng)戶的39%,但到了1926年,則減少為32%,光山縣的社會(huì)矛盾更加激烈,很多自耕農(nóng)因債務(wù)破產(chǎn),被迫賣掉耕種的土地,除還清欠債以外,已無(wú)多余的錢財(cái),從而轉(zhuǎn)變?yōu)楣娃r(nóng),所以,特殊的地理環(huán)境以及尖銳的社會(huì)矛盾構(gòu)成了信陽(yáng)紅色文化形成的客體條件。

        2.信陽(yáng)紅色文化形成的主體條件

        共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成了信陽(yáng)紅色文化形成的主體條件。信陽(yáng)黨組織建立較早,發(fā)展較快,并在各地區(qū)形成了強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。1925年初夏,信陽(yáng)黨團(tuán)獨(dú)立支部擴(kuò)建為信陽(yáng)地委,下轄信陽(yáng)、光山、羅山、商城、息縣五個(gè)縣中的17個(gè)支部。1927年6月,信陽(yáng)地委撤銷,成立信陽(yáng)縣委。在此前后,又建立了潢川特支、固始支部、張莊支部。不久,信陽(yáng)、商城、息縣又先后成立了縣農(nóng)民協(xié)會(huì),農(nóng)民群眾的有組織性,對(duì)反帝反封建具有著極為重要的作用,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)民群眾的影響,使有組織的農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成為了中國(guó)革命的重要力量,在此以后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)信陽(yáng)人民先后進(jìn)行了一系列的起義,其中影響深遠(yuǎn)的有四望山起義,潢川大荒坡起義,商南起義,白化店起義,同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨還在信陽(yáng)地區(qū)開(kāi)展軍隊(duì)建設(shè),創(chuàng)建了紅軍第三十一軍三十二師,開(kāi)創(chuàng)了豫東南革命根據(jù)地,為推動(dòng)工農(nóng)武裝割據(jù)做出了重要的貢獻(xiàn),所以說(shuō)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有信陽(yáng)人民為新生活斗爭(zhēng)的偉大歷程,就沒(méi)有信陽(yáng)紅色文化的產(chǎn)生。

        二、信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力的價(jià)值凝練

        1.信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

        軟實(shí)力是同硬實(shí)力相區(qū)別,它反映出的是文化和意識(shí)形態(tài)所具有的吸引力,所謂的文化軟實(shí)力就是軟實(shí)力中與文化相關(guān)的部分,當(dāng)今中國(guó)和世界都在發(fā)生著深遠(yuǎn)的變革和變化,提升文化軟實(shí)力內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好文化新期待具有重要意義。紅色文化先進(jìn)的文化,紅色文化作為中國(guó)文化的重要內(nèi)容,具有強(qiáng)大的軟實(shí)力。信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力的凸顯,建立在信陽(yáng)紅色文化提升的基礎(chǔ)上,是信陽(yáng)紅色文化吸引力的集中體現(xiàn)。

        信陽(yáng)紅色文化不同于信陽(yáng)傳統(tǒng)的風(fēng)俗文化,它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信陽(yáng)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在信陽(yáng)留下的紅色印記,既包括紅色文化的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),也包括紅色文化的非物質(zhì)體現(xiàn)。信陽(yáng)有著一大批革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址和歷史紀(jì)念地,以及相關(guān)的革命文獻(xiàn)、革命文物,這些都是信陽(yáng)紅色文化物質(zhì)產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),構(gòu)成了信陽(yáng)紅色文化的物質(zhì)載體。同時(shí)在革命歷程中所形成的觀念形態(tài)、革命精神、革命傳統(tǒng)是信陽(yáng)紅色文化的非物質(zhì)表現(xiàn)形式。信陽(yáng)紅色文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向,是信陽(yáng)紅色文化的精髓。大別山精神便是信陽(yáng)紅色文化精神的代表,其蘊(yùn)含的信念堅(jiān)定、意志頑強(qiáng),艱苦奮斗、軍民團(tuán)結(jié),實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新是信陽(yáng)紅色文化精神的集中體現(xiàn),進(jìn)入新時(shí)代,其具有的不竭生命力和強(qiáng)烈感染力,使之成為了中華民族先進(jìn)文化中的重要組成部分,是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的重要抓手。

        2.信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力的價(jià)值

        信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力具有的核心價(jià)值就是價(jià)值觀導(dǎo)向作用,見(jiàn)證了信陽(yáng)人民對(duì)于中國(guó)革命勝利的重大貢獻(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確的理想信念的凝聚和升華。信陽(yáng)紅色文化作為中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,體現(xiàn)了信陽(yáng)人民的價(jià)值共識(shí),信仰操守。

        同時(shí),信陽(yáng)紅色文化資源特有的精神力量一方面能夠激起社會(huì)各階層對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同、民族的認(rèn)同,增進(jìn)個(gè)體對(duì)于社會(huì)的凝聚力、向心力,從而維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),對(duì)于信陽(yáng)地區(qū)的和諧發(fā)展起著重要的牽引作用。另一方面,信陽(yáng)紅色文化也包含社會(huì)主義核心體系的價(jià)值要求,因此,信陽(yáng)地區(qū)在開(kāi)展理想信念教育過(guò)程中,充分的融入信陽(yáng)紅色文化資源,以紅色文化精神堅(jiān)定目標(biāo),以紅色文化內(nèi)涵鼓舞斗志,激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)美麗中國(guó)、魅力中國(guó)而不懈奮斗。

        三、信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力的實(shí)現(xiàn)路徑

        1.打造信陽(yáng)紅色文化品牌增強(qiáng)紅色品牌的形象力

        品牌是文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容,品牌效應(yīng)也是實(shí)現(xiàn)信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力的重要現(xiàn)實(shí)途徑。打造信陽(yáng)紅色文化品牌,就是要將信陽(yáng)紅色文化資源進(jìn)行整合和梳理,使信陽(yáng)紅色文化在人們的理念以及行為上成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化以及規(guī)范化的系統(tǒng),所以,利用信陽(yáng)紅色文化打造紅色文化品牌不僅是信陽(yáng)向外宣傳自己的靚麗名片,也是傳承信陽(yáng)紅色文化的不竭動(dòng)力。品牌建設(shè)具有長(zhǎng)期性,為此打造信陽(yáng)紅色文化品牌,重點(diǎn)在突出信陽(yáng)特色,建設(shè)有信陽(yáng)特色的紅色文化品牌。

        面對(duì)這一任務(wù),首先要落實(shí)對(duì)信陽(yáng)紅色文化資源的系統(tǒng)整理與保護(hù),信陽(yáng)經(jīng)過(guò)革命的洗禮,留下了一大批珍貴的歷史文物資料以及革命遺址遺跡,對(duì)于這些資料和遺址遺跡要加強(qiáng)搜集、整理和保護(hù),這是打造信陽(yáng)紅色文化品牌物質(zhì)基礎(chǔ)的需要。其次,要加強(qiáng)對(duì)信陽(yáng)紅色文化資源的挖掘和開(kāi)發(fā),信陽(yáng)走出了一大批革命前輩,對(duì)于這些革命事跡的挖掘凝練,形成標(biāo)志鮮明、特色突出的紅色價(jià)值內(nèi)涵,這是打在信陽(yáng)紅色文化品牌的人文底蘊(yùn)的需要。最后,要加大對(duì)信陽(yáng)紅色文化品牌的宣傳廣度與宣傳力度,在宣傳的同時(shí)使人們了解信陽(yáng)紅色文化,接受信陽(yáng)紅色文化,人們?cè)诮邮芷放频耐瑫r(shí)反過(guò)來(lái)也會(huì)宣傳品牌,這是打造信陽(yáng)紅色文化品牌的良好氛圍的需要。

        2.加強(qiáng)信陽(yáng)紅色產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)提升紅色文化的經(jīng)濟(jì)力

        紅色文化產(chǎn)業(yè)是紅色文化軟實(shí)力的載體,紅色文化軟實(shí)力是紅色文化產(chǎn)業(yè)的靈魂。紅色文化產(chǎn)業(yè)是以紅色文化為主要資源,以紅色文化產(chǎn)品或紅色文化活動(dòng)為主體對(duì)象,使紅色文化商品化,在實(shí)現(xiàn)其商品價(jià)值的同時(shí),創(chuàng)造社會(huì)效益,而人們?cè)谙M(fèi)紅色商品的過(guò)程,同樣也是文化素質(zhì)提升的過(guò)程,所以說(shuō)紅色文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠滿足人民群眾的精神文化需求,同樣也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。

        信陽(yáng)地處經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),加強(qiáng)信陽(yáng)紅色產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),提升信陽(yáng)紅色產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)力,一方面是豐富信陽(yáng)產(chǎn)業(yè)格局的需要,另一方面也是人民生活質(zhì)量提高的需要。加強(qiáng)信陽(yáng)紅色文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)就是要將信陽(yáng)紅色文化資源轉(zhuǎn)化為紅色文化產(chǎn)業(yè),借助產(chǎn)業(yè)媒介實(shí)現(xiàn)其價(jià)值存在,從而使信陽(yáng)紅色文化資源為更多人共享,提高信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力。為此首先要大力發(fā)展紅色旅游。信陽(yáng)四望山起義等重大歷史事件的發(fā)生地,對(duì)這些紅色文化資源進(jìn)行大力整合,讓紅色旅游景區(qū)形成一個(gè)系統(tǒng)的有機(jī)體,對(duì)于提高紅色旅游質(zhì)量,打造紅色旅游品牌十分重要。其次要提升紅色旅游的內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)紅色旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是對(duì)景區(qū)自然資源、基礎(chǔ)設(shè)施的開(kāi)發(fā)建設(shè),還要將紅色旅游的娛樂(lè)性、休閑性和紅色文化的教育性、文化性緊密的結(jié)合起來(lái),可以借助新媒體手段重現(xiàn)歷史場(chǎng)景,使游客身臨其境的感受信陽(yáng)紅色歷史文化,從而展現(xiàn)信陽(yáng)紅色文化軟實(shí)力的獨(dú)特魅力。最后要以紅色旅游為基礎(chǔ),形成紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。紅色旅游僅僅是紅色文化產(chǎn)業(yè)的一種表現(xiàn)形式,信陽(yáng)文化底蘊(yùn)深厚,還有茶文化以及民間風(fēng)俗文化等一大批非物質(zhì)文化,將紅色文化融入到茶文化、民間風(fēng)俗等文化當(dāng)中,形成具有信陽(yáng)特色的文化產(chǎn)業(yè)集群,可以極大的拓寬紅色文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域,紅色文化的經(jīng)濟(jì)力才能得到更好的實(shí)現(xiàn)。

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