邢運(yùn)興

摘 要：家庭教育講求陰陽(yáng)相濟(jì)，因此剛毅、果敢的父親與溫柔、感性的母親需各司其職，相輔相成。然當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是在把“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想扭曲理解后衍生出的“隱形爸爸”，還是新時(shí)代中，伴隨著男女平等思想的普及而出現(xiàn)的幾乎與母親“角色錯(cuò)位”的“超級(jí)奶爸”，均是家庭教育中父親角色的扮演不當(dāng)，并未發(fā)揮其在家庭教育中的正確作用。筆者首先指明父親角色在家庭教育中的重要作用，再據(jù)此對(duì)“隱形爸爸”和“超級(jí)奶爸”這兩種不當(dāng)?shù)母赣H角色進(jìn)行分析，以期能為父親角色的正確回歸提供些許思考。

關(guān)鍵詞：父親角色；家庭教育；“隱形爸爸”；“超級(jí)奶爸”

一、父親角色在家庭教育中的重要作用

“角色”一詞源于戲劇，原指在戲劇中所扮演的人物。后以此詞喻指生活中某種類型的人物。父親角色泛指特定社會(huì)對(duì)父親所期待或規(guī)定的行為，主要包含父親參與、父親投入和父親身份三層含義。

家庭教育是個(gè)人成長(zhǎng)教育的起始階段，也是關(guān)鍵階段。對(duì)于兒童而言，家庭教育在其性格塑造、認(rèn)知水平提高及社會(huì)性發(fā)展等方面均發(fā)揮著不可或缺的作用。父親和母親是家庭中教育子女的核心成員。理想的家庭教育是父母雙方各司其職，且父親的地位更具主導(dǎo)性。父親作為一種獨(dú)特的存在，在家庭教育中天然具備一種神奇的力量，對(duì)孩子的一言一行都會(huì)產(chǎn)生異于母親的影響。如父親會(huì)促進(jìn)孩子性別角色的發(fā)展。模仿是兒童的天性，加之弗洛伊德的理論證實(shí)，父親角色本身就可成為孩子角色行為的參考。對(duì)于男孩而言，基于對(duì)父親權(quán)威的崇拜，他們會(huì)將父親視為模仿對(duì)象和未來(lái)發(fā)展的模型，從父親身上學(xué)習(xí)到男性的基本行為模式及剛毅、雄壯、果斷等個(gè)性品質(zhì)；對(duì)于女孩而言，父親作為她最早接觸的異性，父親身上男性的品質(zhì)特征難免成為她今后社會(huì)交往的參照，甚至成為某些女孩未來(lái)?yè)衽嫉臉?biāo)準(zhǔn)。父親能提供有別于母親的思維方式和行為方式。父母雙方因其性別特征不同，思維方式也有所區(qū)別。在教育子女時(shí)，父親的教育方式顯然異于母親的視角。以“生活中孩子摔跤”為例，大多數(shù)母親會(huì)馬上扶起孩子，并以“摔疼了吧？乖寶貝”之類的溫柔話語(yǔ)予以安慰；而父親一般會(huì)選擇讓孩子自己站起來(lái)，并以“沒(méi)關(guān)系，你都是大孩子了，自己站起來(lái)”等類似的語(yǔ)言淡化事件傷害，并達(dá)到鼓勵(lì)孩子的目的。還有就是父親偏向于引導(dǎo)孩子參與不同的人際互動(dòng)，使孩子接受來(lái)自各方面的影響，提高孩子的親身體驗(yàn)，從而逐漸擺脫對(duì)母親角色的依戀。

此外，父親在對(duì)孩子進(jìn)行倫理道德教育、培養(yǎng)孩子生活技能、開(kāi)發(fā)孩子智力等方面均發(fā)揮著不可替代的作用。

二、“隱形爸爸”——父親角色的缺失

“隱形爸爸”主要是指在一個(gè)家庭中現(xiàn)實(shí)存在，卻如同“隱形人”般未真正發(fā)揮父親角色作用的一類父親。其典型特征是忙于事業(yè)，無(wú)暇顧及孩子，把本應(yīng)承擔(dān)的對(duì)子女教育的責(zé)任推給其他家庭成員。這類父親角色的扮演不當(dāng)主要是指父親角色的缺失，且這類缺失異于單親家庭中父親角色的真正喪失，而是父親在子女家庭教育中的“不作為。

究其原因，很多“隱形爸爸”會(huì)以“男主外、女主內(nèi)”“女人的本職就是在家相夫教子”等中國(guó)傳統(tǒng)思想為擋箭牌，然筆者認(rèn)為，雖然受傳統(tǒng)思想的影響，古代傳統(tǒng)家庭中母親一般較多地承擔(dān)著照顧和撫育孩子的責(zé)任，但其父親也并未完全摒棄對(duì)子女教育的責(zé)任。第一，在中國(guó)古代那種“女子無(wú)才便是德”的傳統(tǒng)社會(huì)中，大部分女性文化水平有限，因而對(duì)子女進(jìn)行文化教育輔導(dǎo)的責(zé)任大部分都是父親承擔(dān)的；第二，中國(guó)封建思想根深蒂固，受其影響，家長(zhǎng)權(quán)威在家庭關(guān)系中扮演著極為重要的角色。如《禮儀·喪服疏》所記：“父是一家之長(zhǎng)，尊中至極?！币虼藗鹘y(tǒng)父親的那種威嚴(yán)、陽(yáng)剛、秩序等特征本身對(duì)子女就有一種潛移默化地教化作用。

因此，綜上“隱形爸爸”們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想都有一種扭曲性的理解。受這種理解錯(cuò)誤的思想影響，父親以忙為借口推脫責(zé)任。更有甚者，居然無(wú)法說(shuō)出孩子的準(zhǔn)確年齡，不清楚孩子就讀的年級(jí)和班級(jí)，更別說(shuō)參與孩子的教育和成長(zhǎng)了。此類家庭中，父親角色的缺失會(huì)令孩子的成長(zhǎng)出現(xiàn)諸多問(wèn)題，即使事后干預(yù)也為時(shí)晚矣。

三、“超級(jí)奶爸”——父親角色的錯(cuò)位

伴隨時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展以及男女平等思想的普及，愈來(lái)愈多的“女強(qiáng)人”跳出家庭，與此同時(shí)，眾多男性開(kāi)始回歸家庭，甚至是完全放棄工作，全職在家照顧子女，社會(huì)上將這類男性稱為“超級(jí)奶爸”。

相較于“隱形爸爸”的失責(zé)，“超級(jí)奶爸”自出現(xiàn)之時(shí)就收獲贊聲一片，多數(shù)人將其視為作為父親對(duì)家庭的付出和犧牲。且這些“超級(jí)奶爸”大都性格溫柔、心思細(xì)膩，其性格與強(qiáng)勢(shì)、嚴(yán)厲的“女強(qiáng)人”母親形象形成鮮明對(duì)比。尤其是隨著電視劇《虎媽貓爸》的熱播，劇中佟大為飾演的溫柔細(xì)膩的“貓爸”形象圈粉無(wú)數(shù)，自然也加大了公眾對(duì)于“超級(jí)奶爸”這類角色的認(rèn)可。

然筆者認(rèn)為“超級(jí)奶爸”這一類父親形象的出現(xiàn)，實(shí)則是父母親角色的一種錯(cuò)位，這類父親更像一個(gè)“全職太太”或“全職保姆”，反而失去了一個(gè)真正的父親應(yīng)具備的威嚴(yán)與陽(yáng)剛之氣。此言并非完全否定現(xiàn)代社會(huì)中“男主內(nèi)、女主外”的分工，盲目地要求所有女性只能回歸家庭，只是擔(dān)心太過(guò)溫柔細(xì)膩的“超級(jí)奶爸”的偏女性化性格對(duì)孩子的家庭教育不利。

中國(guó)傳統(tǒng)思想講求“陰陽(yáng)相濟(jì)”，家庭教育中母親的柔美與父親的陽(yáng)剛相結(jié)合才會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生最好的影響。且遵循“陰盛陽(yáng)衰”的規(guī)律，在“超級(jí)奶爸”之類的家庭中，父親的威嚴(yán)遭到削弱的同時(shí)，必然會(huì)令母親愈發(fā)強(qiáng)勢(shì)，孩子則會(huì)因母親過(guò)分“陽(yáng)剛”而父親又過(guò)分“陰柔”，造成其對(duì)性別角色的混亂，不利于成長(zhǎng)。換言之，即使“超級(jí)奶爸”家庭中的母親并不強(qiáng)勢(shì)，則對(duì)孩子的教育也容易陷入同質(zhì)化的誤區(qū)，尤其會(huì)令男孩子缺少“男子漢”氣概。

綜上，筆者不是反對(duì)“超級(jí)奶爸”對(duì)孩子的陪伴和照顧，而是反對(duì)性格過(guò)分女性化的“超級(jí)奶爸”，不能發(fā)揮出一個(gè)偉岸、威嚴(yán)、陽(yáng)剛的父親本應(yīng)在孩子家庭教育中發(fā)揮的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

正所謂“教學(xué)有法，但無(wú)定法”，成功的父愛(ài)沒(méi)有統(tǒng)一的模式，成功的父親角色也沒(méi)有固定的模板，然不論是放任自流的“隱形爸爸”還是過(guò)分溫柔細(xì)膩的“超級(jí)奶爸”都未扮演好父親的角色，如何正確定位父親角色，并通過(guò)有效措施實(shí)現(xiàn)父親角色的理性回歸，從而發(fā)揮其本性作用，有待進(jìn)一步考究。

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