葉劍虹

摘 要：愛國主義教育是學(xué)前教育中的重要內(nèi)容，是學(xué)前教育情感教育研究中的重要課題。在情感教育的理論研究和教育實踐中，對中國傳統(tǒng)文化與愛國主義情感的關(guān)系做了簡單研究。通過“端午節(jié)”這個傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒園開展的各項活動闡述了目前學(xué)前教育中對愛國主義情感教育的現(xiàn)狀。闡述中，充分利用幼兒園的實踐活動，對“端午節(jié)”活動中的情感效果進(jìn)行了詳細(xì)的分析，為幼兒園愛國主義情感教育提供了系統(tǒng)有效的教育實例，也為其他幼兒園的情感教育研究和實踐提供參考。

關(guān)鍵詞：愛國主義；情感教育；環(huán)境渲染

端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是極具中國特色的節(jié)日，其中更包含了中華民族對于愛國主義精神的尊崇。因此借以這個重要節(jié)日的契機(jī)，對幼兒進(jìn)行愛國主義教育是合適的。在幼兒心靈中，播下熱愛祖國的種子，萌發(fā)出愛國主義情感，使幼兒對祖國、對家鄉(xiāng)具有初步的歸屬感。讓幼兒在體驗節(jié)日氣氛的同時，萌發(fā)熱愛生活、熱愛祖國的情感。

一、愛國主義教育與“端午節(jié)”民俗活動之間的聯(lián)系

1.幼兒愛國主義情感培養(yǎng)意義

《愛國主義教育實施綱要》中明確規(guī)定：“學(xué)校是對青少年進(jìn)行教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到幼兒園直到大學(xué)的教學(xué)育人全過程中去?！?～6歲的幼兒對人對事對己的態(tài)度、個性品質(zhì)和道德觀念具有初步的萌芽，是人的個性初具雛形的時期，也是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代。因此，對其進(jìn)行愛國主義教育是必要的。但幼兒的思維無法理解愛國主義這樣抽象的情感，如何結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日及幼兒的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律對幼兒進(jìn)行愛國主義情感的培養(yǎng)，這是我們需要探究和思考的問題。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會性領(lǐng)域中指出，這一時期的幼兒應(yīng)在社會適應(yīng)過程中形成歸屬感，而這種歸屬感會直接影響他對家庭、集體、家鄉(xiāng)、祖國的親疏度和接受度。因此，這個時期形成的道德品質(zhì)、行為風(fēng)格都能為他將來的人生奠定基礎(chǔ)。陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》中提出，要把“五愛”國民公德作為幼兒教育的重要內(nèi)容。幼兒園是否重視思想品德教育，關(guān)系著是否全面貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。

2.端午節(jié)的由來和風(fēng)俗活動

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日，其中傳承了屈原的愛國主義情懷，因此在端午節(jié)講述屈原的故事，成為愛國主義情感培養(yǎng)的重要時機(jī)。

端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以中華人民共和國成立后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。屈原是我國第一位愛國主義詩人、偉大的政治家，他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀(jì)元，他還創(chuàng)立了楚辭，開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)；在政治上，屈原主張對內(nèi)舉賢能、修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅湘流域，后在汨羅江投江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，于是就把屈原投江那天定為端午節(jié)，這就是端午節(jié)的由來。

端午節(jié)發(fā)展至今，已經(jīng)有了很多的民俗活動。如今被大家熟悉的端午節(jié)活動有：吃粽子、裹粽子、吃鴨蛋、賽龍舟、描雄黃、插艾草、戴香包、登高、掛葫蘆、包粽子，其中最耳熟能詳?shù)氖琴慅堉酆统贼兆印Ｋ?，人們會在端午?jié)舉行賽龍舟、包粽子，都是為了紀(jì)念屈原，為了傳承屈原的愛國情懷。

一個民族的文化和精神，是這個民族的生命。愛國主義作為我們民族的根基，在端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日中，應(yīng)該有更加淋漓盡致的展現(xiàn)。國家領(lǐng)導(dǎo)人要求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“要從娃娃抓起，從學(xué)校抓起”。因此，如何巧借“端午節(jié)”這個契機(jī)來傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神，將愛國主義情感教育滲透于幼兒教育中，是我們情感課程中的重要內(nèi)容。

二、“端午節(jié)”情感教育活動的組織和實施

以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》與《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為指導(dǎo)，以培養(yǎng)幼兒對愛國主義文化的認(rèn)知和自豪感為重點，結(jié)合“端午節(jié)”傳統(tǒng)節(jié)日文化開展教育。

1.“香香的端午節(jié)”情感活動的實踐

（1）“香香的端午節(jié)”這一情感主題活動，我們主要從以下三方面對幼兒進(jìn)行培養(yǎng)：

引導(dǎo)幼兒關(guān)注端午節(jié)中的一些習(xí)俗和平時生活中的民俗文化，激發(fā)幼兒對民俗文化的興趣。

和孩子共同搜集生活中有趣的民間活動，和同伴一起分享。

鼓勵幼兒在生活中嘗試做一做民間活動，激起幼兒對民間活動的興趣，從而建立初步的愛國意識。

（2）日常性情感活動

觀看視頻：了解端午節(jié)的習(xí)俗和民俗文化。根據(jù)大中小班三個不同年齡階段特征，選擇相對適合的內(nèi)容，讓幼兒了解家鄉(xiāng)的景點、美食等特色文化，感受家鄉(xiāng)美和祖國美，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

學(xué)說上海話：學(xué)說上海童謠，愿意用上海話與同伴交流，體驗上海童謠的趣味性。

睡前故事：利用午睡時間，講述“端午節(jié)”的由來故事，例如《屈原的故事》，激發(fā)幼兒的情感。

弄堂游戲：和爺爺奶奶及小伙伴一起玩有趣的弄堂游戲，炒黃豆、造房子、抽陀子、套圈子等，體會弄堂游戲的樂趣。

（3）全園性大活動

劃龍舟、踩高蹺比賽：小中大各個年級根據(jù)自己的年齡特點選擇適合的運(yùn)動器材，開展劃龍舟和踩高蹺比賽。小班幼兒旨在體驗游戲的歡樂氣氛；中班幼兒能在踩高蹺時做到又快又穩(wěn)地進(jìn)行比賽；大班幼兒能共同完成劃龍舟，要求合作有序地開展活動。

民俗文化游園活動：通過游園活動，體驗熱鬧的節(jié)日氣氛。

包粽子：邀請奶奶外婆來園包粽子，讓孩子們近距離觀看包粽子的方法，體驗包粽子的樂趣。

佩香囊：佩香囊雖是一種民俗，但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在“香香的端午節(jié)”活動期間，孩子們將父母準(zhǔn)備的香囊拴在衣襟和肩衣上，香囊中的中草藥能起到預(yù)防疾病和驅(qū)蟲的功效。

剪紙：剪紙是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，每到節(jié)日家家戶戶都會剪紙來裝飾家里，讓幼兒體驗有趣的剪紙藝術(shù)，從而感受節(jié)日的熱鬧氣氛。endprint

捏泥人：捏泥人是傳統(tǒng)民間技藝，從古至今廣為流傳。時至今日，幼兒可以在游園活動中體驗民間藝術(shù)的樂趣，動手制作屬于自己的小泥人，體驗自己動手的快樂。

紅綢舞：每到歡樂喜慶的節(jié)日，紅綢舞是漢族人民表達(dá)內(nèi)心喜悅的一種方式。幼兒可以綁上紅綢，跳起秧歌，將節(jié)日快樂的感受表現(xiàn)出來。

2.民俗“端午節(jié)”情感活動的實踐

根據(jù)幼兒認(rèn)知規(guī)律和興趣，以系統(tǒng)理論為指導(dǎo)，以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為依據(jù)，我園設(shè)計并開展的“端午節(jié)”情感活動，旨在培養(yǎng)幼兒的愛國主義情感，是對幼兒進(jìn)行愛國啟蒙教育的一次嘗試。各項活動互相銜接、緊密配合，而又自成體系。為了更好地與其他情感活動承接，使情感體驗有一定的連貫性，我們采取了一系列有效策略。

（1）環(huán)境渲染策略

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，環(huán)境是重要的教育資源，環(huán)境的創(chuàng)造和利用，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展。為此結(jié)合“端午節(jié)”的節(jié)日特點，我們利用民俗文化的特點，例如粽子、香囊、剪紙等元素，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的環(huán)境，通過合理構(gòu)建幼兒園環(huán)境實施愛國主義教育，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

另外，墻面、走廊也是我們可以利用的環(huán)境區(qū)域，用來展示中國地圖、上海地圖以及一些相關(guān)景點的照片，讓幼兒可以隨時看、隨時問，教師也能隨時告訴幼兒：我們的家鄉(xiāng)在哪里，中國還有哪些美麗的城市等等，還可以將國徽、國旗等照片貼在走廊上，真正做到將每個區(qū)域都運(yùn)用起來，從而使幼兒在與環(huán)境的相互作用中接受教育，了解中國的歷史文化和祖國的變化，使幼兒逐步產(chǎn)生愛國主義情感，達(dá)到愛祖國的教育目的。

（2）日常滲透策略

我們注重運(yùn)用各種教育手段，抓住一切教育契機(jī)，發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂。讓幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)都能體驗到傳統(tǒng)文化的氣息。在教學(xué)實踐中可以圍繞幼兒熟悉且喜聞樂見的唱兒歌、講故事、看視頻等活動載體，將“端午節(jié)”的民俗文化滲透在活動中。在教學(xué)實踐中，可以根據(jù)幼兒的年齡特點，采取啟發(fā)引導(dǎo)法或是情景感染法，引導(dǎo)幼兒記住一些愛國主義英雄人物，從而激發(fā)幼兒英雄情結(jié)的情感，將愛國主義精神的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為幼兒可理解、可學(xué)習(xí)的一種榜樣示范。培養(yǎng)幼兒從小對祖國的認(rèn)同感和自豪感，使幼兒感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

愛國主義教育一日生活還可以滲透在角色游戲、區(qū)角游戲、來園音樂、升旗儀式等方面。例如在“點心店”中，幼兒可以用各種彩泥、廢紙等材料制作粽子、糖葫蘆等民間小吃；“禮品店”可以用小袋子制作香囊或是藍(lán)印花布的裝飾品等等，體驗游戲快樂的同時，也感受民俗文化蘊(yùn)藏的教育價值。而來園音樂可以結(jié)合“端午節(jié)”播放一些中國傳統(tǒng)音樂，例如《茉莉花》《上海童謠》等曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏鮮明的歌曲，都能讓幼兒感受到中國傳統(tǒng)音樂的美。讓幼兒參加升旗儀式，讓他們在隆重莊嚴(yán)的氣氛中漸漸明白升國旗的意義，并學(xué)會唱國歌，讓幼兒為自己是一個中國人而感到自豪。

（3）家園共建策略

家庭環(huán)境對幼兒人格形成具有重要的影響，為此我們積極組織引導(dǎo)家長參與幼兒園情感教育活動。讓家長帶各種圖片和資料，準(zhǔn)備香囊以及與孩子一起吃粽子等，為幼兒園開展“端午節(jié)”情感活動提供了豐富的材料和巨大的支持。而且家庭是幼兒生活的重要場所，我們要把幼兒園教育與家庭教育緊密結(jié)合起來，倡導(dǎo)家長通過言傳身教，形成鄰里和睦、愛國守法的良好家風(fēng)，營造家庭教育氛圍。并鼓勵家長多給孩子講講愛國英雄的故事，念念家鄉(xiāng)童謠，多出去參觀展覽館或旅游景點，尋找各種民間藝術(shù)的足跡，讓幼兒從多種渠道了解中國傳統(tǒng)文化。通過家園合作，使幼兒一步一步加深對“端午節(jié)”傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解，感知和體會其中蘊(yùn)含的愛國主義情感。

（4）民俗體驗策略

“端午節(jié)”作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，承載了豐富的民俗文化，結(jié)合該主題，我們設(shè)計和開展了一系列富有趣味性的體驗活動，開展了各類民俗體驗和游戲競賽。例如，讓平時只吃粽子的幼兒也可以嘗試自己動手包一包粽子；佩戴特制的香囊，體驗濃濃的“端午節(jié)”節(jié)日氣氛；藍(lán)印花布的制作、捏泥人、剪紙等民間藝術(shù)的體驗活動，讓幼兒在民俗活動中體驗傳統(tǒng)文化的魅力。另外，有趣的民間游戲，例如“賽龍舟”“踩高蹺”等競賽活動都可以讓幼兒在體驗游戲樂趣的同時，激發(fā)成就感和自信心。

三、幼兒在“端午節(jié)”情感活動中的收獲

通過這些情感課程的設(shè)置，讓幼兒從視覺、聽覺、觸覺等全方位認(rèn)識、了解和感受了“端午節(jié)”傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓和魅力，使幼兒在這些潛移默化的感知中漸漸形成愛國主義情感。而不同年齡階段的幼兒在情感活動中，體驗和收獲都是不同的。

小班幼兒在“端午節(jié)”情感活動之后，知道了有這樣一個節(jié)日，初步了解了端午節(jié)的習(xí)俗，品嘗粽子和佩香囊都使幼兒充分體驗了過節(jié)的快樂。中班幼兒知道了端午節(jié)的日期及民俗特征，在各種民俗活動和游戲中感受民間文化的樂趣，喜歡熱鬧的節(jié)日氣氛，并初步了解了家鄉(xiāng)的文化，對祖國和家鄉(xiāng)有初步的認(rèn)知。大班幼兒對端午節(jié)的來歷和民間習(xí)俗有初步的了解，并在和老師一起布置“端午節(jié)”環(huán)境中了解了更多的中國文化，知道了一些“愛國英雄”的事跡和故事，對國旗、國歌、國徽等都有了認(rèn)識，并為自己是一名中國人而自豪。

幼兒園是愛國主義情感教育的重要基地，“端午節(jié)”是中國傳統(tǒng)文化的代表性節(jié)日，利用這個契機(jī)傳承和弘揚(yáng)中華民族的愛國美德是廣大幼兒教師的責(zé)任。我園設(shè)計各項情感體驗活動，其目的在于使幼兒通過具體的活動來感受抽象的愛國主義情懷。在這個過程中，我們努力營造氣氛，把“愛國”的種子早早地植入幼兒幼小的心靈，使愛國主義情感循序漸進(jìn)、潛移默化地影響幼兒的人格品質(zhì)和思想道德。

參考文獻(xiàn)：

[1]李萍.將傳統(tǒng)文化滲透于幼兒教育中[J].青海教育，2014.

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