鄒衛(wèi)

摘 要：我國(guó)是具有5000年文化的歷史大國(guó)，中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么如何將我國(guó)的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)發(fā)展下去，是值得關(guān)注的焦點(diǎn)問題。在弘揚(yáng)我國(guó)民族文化的道路上，傳媒應(yīng)當(dāng)充分利用自己的平臺(tái)，在對(duì)民族文化心理充分了解的基礎(chǔ)上，在采訪和報(bào)道中多角度的切實(shí)深入關(guān)鍵問題，為新時(shí)期民族文化的心理建構(gòu)做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒；民族文化心理；構(gòu)建

中圖分類號(hào)：？G206；C912.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）32-0183-01

一、前言

近年來，黨在人民代表大會(huì)上提出“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，振興中華的口號(hào)”，提倡全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，共克艱難，服務(wù)黨和社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展，建構(gòu)具有中國(guó)特色的民族文化心理。在民族文化心理建構(gòu)的過程中，傳媒的作用不言而喻，它是文化發(fā)展的特效劑。近代以來隨著現(xiàn)代出版的發(fā)展，傳媒承擔(dān)著宣傳、培養(yǎng)、精華等社會(huì)功能，在新聞報(bào)道中，大量凸顯民族文化的主題，為傳統(tǒng)文化的心理建構(gòu)注入了社會(huì)能量，有效地推動(dòng)了民族傳統(tǒng)文化心理建構(gòu)的進(jìn)程。2008年的汶川地震抗震救災(zāi)的過程中，傳媒的報(bào)道剛動(dòng)了千千萬萬的中國(guó)人，在國(guó)家危難的時(shí)刻，全國(guó)人民伸出了援助之手，中華民族空前團(tuán)結(jié)一致，共渡難關(guān)，民族文化、民族自尊、民族榮譽(yù)自豪感油然而生，通過傳媒的報(bào)道大大提升了民族凝聚力，為我國(guó)新時(shí)期民族文化的建構(gòu)注入了強(qiáng)效劑?？v觀歷史，傳媒承擔(dān)著弘揚(yáng)文化的神圣使命，它對(duì)新時(shí)期民族文化的心理建構(gòu)起著不可估量的作用。

二、媒體對(duì)民族文化心理建構(gòu)的介入

縱觀歷史長(zhǎng)河，中華文化5000年的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在發(fā)展過程中形成了以漢族文化為中心，56個(gè)民族共同發(fā)展的文化經(jīng)濟(jì)體，同時(shí)融合了優(yōu)秀的外國(guó)文化。我國(guó)的文化在世界一直處于領(lǐng)先地位，但在明末初期由于我國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，未能理性地認(rèn)識(shí)到自己的不足，沒有吸取國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)文化，導(dǎo)致我國(guó)科技落后，備受外強(qiáng)欺侮，簽訂了許多喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。但在面對(duì)外敵時(shí)，中華人民站起來了。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著現(xiàn)代報(bào)刊的誕生，一批有志文化青年率先覺醒，以陳獨(dú)秀、李大釗等為首的青年先后在報(bào)刊上發(fā)表了優(yōu)秀的文章，這些文字對(duì)還在迷茫的中國(guó)人民振聾發(fā)聵，為中國(guó)的現(xiàn)代化革命指引了方向，成為了民族文化的心里堅(jiān)守者，保證了我國(guó)傳統(tǒng)文化心理建構(gòu)的延續(xù)。我們應(yīng)當(dāng)感謝新文化運(yùn)動(dòng)為我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化心理構(gòu)建保留了火種，才得以在現(xiàn)代發(fā)展并走向成熟。許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化心理其實(shí)就在我們的身邊，只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這就需要媒體去發(fā)掘、頌揚(yáng)和建構(gòu)，這是新時(shí)期媒體承擔(dān)的使命和責(zé)任。

三、媒體的作為空間和民族文化心理建構(gòu)

（一）媒體作為空間遇到的問題

在新時(shí)期傳統(tǒng)民族文化心理的建構(gòu)過程中，媒體的作為空間越來越大，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也越發(fā)重要。面對(duì)西方文化的沖擊，媒體要嚴(yán)格把關(guān)，去其糟粕取其精華，弘揚(yáng)西方文化優(yōu)秀的品質(zhì)為我國(guó)文化所吸納，汲取西方文化先進(jìn)的科技觀點(diǎn)為我國(guó)所用，否則容易誤導(dǎo)社會(huì)上的無知群眾，扭曲我國(guó)傳統(tǒng)文化。媒體的宣傳觀點(diǎn)不僅僅代表著傳媒自己的觀點(diǎn)，更加關(guān)系著我國(guó)傳統(tǒng)文化心里的建構(gòu)，傳媒要學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題，站在道德的制高點(diǎn)來傳播正能量，要切忌自己的一言一行關(guān)系著社會(huì)的和諧穩(wěn)定，要學(xué)會(huì)汲取有養(yǎng)分的觀點(diǎn)來充實(shí)我國(guó)的文化，從而幫助傳統(tǒng)文化心理更好地建構(gòu)。

（二）民族文化的心理建構(gòu)

傳媒在建構(gòu)民族傳統(tǒng)文化心里的過程中，也要追求創(chuàng)新突破，以點(diǎn)到面，幫助全國(guó)人民共同加入到這個(gè)行列中來，將我國(guó)民族的力量凝聚在一起，共同推動(dòng)我國(guó)新時(shí)期傳統(tǒng)文化的心理建構(gòu)。例如：汶川地震的報(bào)道就使我國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)，傳媒在報(bào)道中不僅非常及時(shí)，而且采訪人員冒著危險(xiǎn)將真實(shí)的畫面通過電腦、電視毫無保留地展現(xiàn)在全國(guó)人民面前，這帶給人們的沖擊和心靈震撼是非常大的，許許多多感動(dòng)中國(guó)的人物事跡實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族文化精神的詮釋和升華。媒體要抓住報(bào)道時(shí)機(jī)，時(shí)刻將優(yōu)秀的中華品質(zhì)以不同形式展現(xiàn)出來，時(shí)刻提醒人們銘記中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，將這種品質(zhì)流淌在每個(gè)人的血液里，納入到中華文化的精神記憶中，并世世代代地傳承弘揚(yáng)下去。傳媒要學(xué)會(huì)引導(dǎo)輿論的走向，許多事件報(bào)的角度不同，展現(xiàn)出來的精神品質(zhì)就完全不同，大眾傳媒要善于發(fā)現(xiàn)隱藏在事件背后的優(yōu)秀品質(zhì)，挖掘那些不被人關(guān)注的民族文化，將這些民族文化融入到我國(guó)傳統(tǒng)文化的心理建構(gòu)，使我國(guó)的傳統(tǒng)文化更加豐富多彩，聞名于世界。

四、結(jié)語

綜上所述，大眾傳媒對(duì)我國(guó)文化的心理建構(gòu)起著宣傳弘揚(yáng)的重要作用，它引導(dǎo)著社會(huì)輿論的走向，奠定者我國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史走向。在新時(shí)期，大眾傳媒要秉著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，追求創(chuàng)新突破，以點(diǎn)帶面，站在道德制高點(diǎn)從不同角度挖掘報(bào)道那些小事件中的可貴品質(zhì)，并將那些優(yōu)秀的民族品格納入到中華文化的精神記憶中；對(duì)待外來文化要去其糟粕取其精華，吸納汲取對(duì)我國(guó)文化心理建構(gòu)有益的品質(zhì)，將之與中華文化相融合，最終建構(gòu)出具有中國(guó)特色的中華文化并世世代代傳承下去。

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