薛晴

詩歌教學(xué)，其價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生感受漢語言的音韻之美、意境之美、氣勢之美，也在于運(yùn)用詩歌的藝術(shù)之美來熏陶人的心靈，涵養(yǎng)人的性情。詩歌教學(xué)的這些價(jià)值必須落實(shí)到語文課程中來。我們怎樣定位詩歌在中學(xué)語文課本中的地位，怎樣架構(gòu)詩歌教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)，怎樣推進(jìn)詩歌教學(xué)的路徑，讓詩歌真正走進(jìn)學(xué)生的生命中來，筆者借助《白雪歌送武判官歸京》的教學(xué)來思考以上這些問題。

一、定位

首先，文本要講究定位。每一篇文本的價(jià)值不一樣，在不同的學(xué)段不同的單元不同的位置它的教學(xué)意義也不一樣?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是蘇教版九年級上冊的誦讀欣賞詩歌，看起來似乎只要背誦即可，但“欣賞”二字不可忽略。要教會(huì)學(xué)生欣賞詩歌，教者首先要用“鑒賞”的眼光看待詩歌。

其次，文本的定位還體現(xiàn)在它的文學(xué)地位。譬如李白、杜甫的詩歌，它們的文學(xué)價(jià)值都很高?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》尤其如此，它有詠雪詩史上的千古名句，它是邊塞詩史上的壓卷之作，它還有送別詩的經(jīng)典畫面，更重要的是它所飽含的“意”與“氣”?！耙狻笔窃姼璧摹耙饩场?，是它的格局和格調(diào)，“氣”是詩詞中流淌的精氣神兒?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是唐朝的恢弘篇章，是盛唐時(shí)期的人和事，是岑參奔著建功立業(yè)而去，在人的一生中最應(yīng)該施展抱負(fù)的時(shí)刻，也是最能施展抱負(fù)的邊塞大漠寫下的詩歌。

宛敏灝先生在《唐宋詩詞鑒賞辭典》中就說過：人不能脫離其所生活的時(shí)代和社會(huì)，因而當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的影響無不表現(xiàn)在其作品中。所以筆者把這首詩定位在廣袤時(shí)空之中，它是盛唐孕育出來的作品，盛唐是一個(gè)怎樣的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，文化空前繁盛，國力日益鼎盛，這時(shí)候的人們自信豪放，所以也借助這首詩的定位來教學(xué)生“知人論世”。古代詩歌從兩言到四言、五言、七言，以至雜言、歌行，無論如何發(fā)展，都不能改變其“韻文”的特點(diǎn)。因此詩歌教學(xué)要根據(jù)其在教材中的地位和文學(xué)地位對課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確定位，引領(lǐng)學(xué)生從“誦讀”到“情感體驗(yàn)”到“積累、感悟與運(yùn)用”。

二、架構(gòu)

在教者看來，課堂也就是一篇文章，它需要血肉骨架，需要起承轉(zhuǎn)合，需要矛盾起伏，需要前后照應(yīng)。教者先從題目下手，題目讀一讀，停一停。題目還值得圈一圈，畫一畫，解一解，圈字解題是一個(gè)不錯(cuò)的教學(xué)方法，由此進(jìn)去便走出四條小徑，這是一首集詠雪、送別、邊塞、歌行于一體的詩歌，由此也架構(gòu)起了整個(gè)課堂的教學(xué)骨架。

而真正支撐整個(gè)課堂的是兩個(gè)大問題，詩人如何寫大漠邊塞的寒冷惡劣，以及詩人內(nèi)心是否也如這天氣一般寒冷暗淡，這恰恰是“如何寫”和“為何寫”的兩個(gè)大維度的追索，寫了什么是明了的，是如何寫的，就再高一個(gè)層次了。經(jīng)過細(xì)致的分析和賞讀，學(xué)生在字詞之間咀嚼，如品味“胡天八月即飛雪”的“即”，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”的“百丈冰”和“萬里凝”，再如“風(fēng)掣紅旗凍不翻”的“凍不翻”等。學(xué)生也在創(chuàng)設(shè)感受的想象畫面中徜徉，視線不斷跳脫，從遠(yuǎn)處到身邊，從日常生活到軍營餞別，鏡頭拉開，視線拉長，放出去，再收回來，感受詩人“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”

的豐富?！皩懥耸裁础焙汀叭绾螌懙摹?，兩個(gè)角度一放一收，是對課堂一個(gè)小階段的收束，在學(xué)生充分的讀、說之中結(jié)束這一層次。詩歌的意蘊(yùn)又十分充盈，有時(shí)會(huì)表達(dá)豐富復(fù)雜的情感，所以在詩歌簡練的語言中往往會(huì)營造出意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的意境來。因此教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“還原法”，通過聯(lián)想和想象來感受詩意尤為重要。

三、推進(jìn)

所謂推進(jìn)，就是課堂應(yīng)該是螺旋上升的，而不是平面滑行的。一般我們會(huì)強(qiáng)調(diào)讀，那么讀有沒有區(qū)分度呢？詩歌語言音韻和諧、朗朗上口，教師應(yīng)該重視教給學(xué)生誦讀詩歌的方法、技巧。譬如到氣氛的熱烈高揚(yáng)處，情感的百轉(zhuǎn)千回處，都有不一樣的處理。這是朗讀的推進(jìn)。而作為一首詩歌的鑒賞，從詩歌本身到詩歌背后的人，人背后的社會(huì)，一層一層地挖掘，一步一步地邁進(jìn)，并且再回轉(zhuǎn)時(shí)，體會(huì)社會(huì)孕育詩人，詩人寫出詩歌，詩歌在整個(gè)詩歌史上又有著壓卷之作至高無上的地位。如此回環(huán)反復(fù)，不斷推進(jìn)，直至將這種詩歌的韻味全部鋪展開來，這是意義的推進(jìn)。再者還有它對整個(gè)詩詞文化的影響，對后世的影響。我們還要把它看作一個(gè)坐標(biāo)，因?yàn)樗木S一體，集詠雪、送別、邊塞、歌行于一身，由它輻射開去，可以認(rèn)識更多的詠雪詩、邊塞詩、送別詩、歌行體，而這些詩歌又能夠和《白雪歌》做一個(gè)比較，相信對這一首詩酣暢淋漓的鑒賞，也一定能夠給學(xué)生以深刻的印象，再讀其他詩歌時(shí)定不會(huì)忘了與它一較高下，這是內(nèi)容的推進(jìn)。

詩歌教學(xué)的重要性不言而喻，從詩歌教學(xué)的內(nèi)容選擇入手，找到我們應(yīng)當(dāng)行進(jìn)的路徑，應(yīng)當(dāng)采用的定位，進(jìn)行有序的不同層面的推進(jìn)。在本堂課的教學(xué)過程中也有一些活動(dòng)細(xì)節(jié)未能采用最為恰當(dāng)?shù)姆椒?，問題的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)更加貼近學(xué)生，小步邁進(jìn)，讓自己更從容地教，讓學(xué)生也能更充分地學(xué)。